●槐野先生存笥稿卷之十一

　　左輔王維楨著　館甥渭上南師仲編

　　傳三首

　　孫忠烈公傳

　　王太史傳

　　西峯張公傳

　　傳

　　孫忠烈公傳

　　王太史傳

　　西峯張公傳

　　○孫忠烈公傳

　　孫忠烈公者餘姚人也名燧字德成為人沈毅有大畧而與邑人王公守仁錢塘人胡公世寧同舉于鄉正德丙子孫公以都御史廵撫江西也會寧庶人宸濠反孫公伏節死人至今壯之云宸濠者鷙害多知人也好生事不靖術人有李生者揣濠知其指乃為妄妖言謟諛濠濠喜厚賞術人因以其言起陽春書院以當王氣濠由此乃為反謀焉濠府中宦暫劉吉南昌人李士實王春皆阿濠畫計曰大王即欲有所為可先請復故護衛之奪者以嘗　上指幸許即有兵其他以漸圖之是時正德甲戌也　天子嬖都督錢寧樂官臧賢兩人擅權用事濠遣人賂兩人兩人為矯　詔復護衛如故濠見計遂為謀反滋甚而士實等固言安福人劉養正有才畧知兵濠乃招養正而養正益為妄言謟諛濠濠大喜日夜集吉士實春養正四人與計謀乃招納四方有辠亡脫及勇力材秇之子各數千人為衣食居處諸司頗皆覺知然憚不敢發也是時孫公方為河南布政使而胡公世寧為江西副使胡公乃陰上書告其事濠聞即復遣人賂兩嬖人因遂陷胡公謫戍遼東濠懼觸眾憤不便乃復開館延士為講聖人之學明巳能好善禮士若此也關中人故江西提學副使李夢陽者以詞賦高一代罷而寓居大梁濠使人請陽春書院詩其飾詐要名如此有頃孫公自河南遷江西覩濠姦憂之乃進諸司計曰即濠發柰何當是時適副使許公逵管南昌部中乃孫公即又喜而令許公陰圖之而自下檄部中無城者亟築無糧者亟畜無兵衛者可選練丁壯居僻治遠者為奏立縣治以便約束於是進賢有城安義有縣縣各有兵兵皆有餉悉如令濠念孫公每一令出咸為巳備又懲胡公世寧往事意孫公必有奏乃置人要路密詰之由是孫公凡七奏皆不得達奏畧曰夫濠列為藩王親為　宗室至富貴矣乃今所為臣甚惑之府中使齎重寶往來京師者趾相錯于路此何以故也鄱陽賊凌十一閔念四吳十三者吏捕之急濠匿賊于西山祖塋中吏不能得夫匿賊安用乎鎮守太監畢真由江西之徙浙江也濠厚贐為別別時辟左右密囑畢真首肯之夫密囑背公厚贐結好非藩王所宜有也其他顯辠甚多不具論論今踪跡可疑慮者其後孫公見奏格益懼度濠旦夕且舉事乃令兵局徙兵器于他所益復下檄諸郡設兵備焉正德已卯言官言浞不軌也　上遣重臣往欲奪護衛按其事浞恐乃召吉等四人謀曰今使者來即訊我乃翁事敗矣不如遂反四人曰然因共定計迨壽濠之次日鎮廵諸司咸入府謝晏濠乃伏賊兵于殿內諸司拜未畢濠奮膺高足立露臺大呼曰方今　天子廵幸在外　太后召我監國汝等云何於是孫公抗聲對曰既有　詔請出　詔令眾觀之濠見孫公不可雄素亦憚許公乃以問許公許公曰是安得此悖妄之言乎吾有赤心豈從汝反耶濠怒叱賊兵縛孫公許公孫公奮臂推縛者指濠罵曰汝賊且不見天乎天無二日吾豈有二主哉吾死一身耳且見若種之澌滅也濠怒甚縛者持銅鍾擊□公臂曳公及許公至惠民門外害之其時同謝者或從或默濠立即偽授劉吉太監令提督軍務李士實國師王春劉養正俱偽授軍師令人詣兵局取兵無有乃括民間農器炊釡造兵器歷二十日始就濠乃從妃婁氏宮人百餘人登舟趨南京又留兵守南昌遣所親婁伯之棋峯招兵道出進賢城進賢知縣劉公源清殺婁伯而濠兵先鋒攻安慶者又不能下濠甚憂焉其時廵撫贛州都御史王公守仁以行部道聞變乃即駐節吉安移文遠近令各以兵赴義於是諸郡練卒一呼響應居一月兵集數萬所過供餉未嘗乏絕則皆孫公前為之所也於是吉安太守伍公文定製孫公及許公木主于文山祠率所集兵以文哭之諸軍皆感泣因遂督兵至南昌擊破之兵入濠宮人留宮中者多自縊死濠駐兵王家渡聞南昌破悵然曰大事去矣我安適歸矣於是泣下官兵遇濠于樵舍風逆官兵戰不利俄而風順王公令實茅于舟順風舉火濠兵焚溺死者無筭妃婁氏赴水死濠易舟挾宮女四人而遁官兵追及濠投水水淺濠不死遂併宮人執之劉吉李士實王春劉養正皆就縛而凌十一閔令四吳十三等脫而至安義安義人縛三賊獻俘事聞　天子念濠懿親不欲加誅令自裁諸與濠通謀者皆以輕重伏誅李提學答濠詩有規詞免辠其入濠府中謝晏默而不能抗義者皆减死謫配居無何而　毅皇帝棄群臣不及錄孫公今天子即位首褒孫公贈禮部尚書謚忠烈　詔江西為立祠賜額曰旌忠與許公並祀之廕子堪錦衣衛千戶世襲公配楊氏封夫人公赴江西時不以夫人隨公死報至楊夫人哭之哀其時昧旦天劃然忽斷炯炯若目見者譁曰天眼開矣以濠就擒日考之則此先未擒一日事也子堪徒跣赴難至而濠巳擒伏公棺哭之乃更治棺殮啟棺公面顏若生異香蒸蒸自棺中起江西人大詫焉以為鬼神不欲死之也初孫公至江西治廨舍得古鏡于深溝中背刻二十有四字其文曰光運忠扶日月心感天揚賏忠獨難塞天不世內靖斯以昭明字畫奇怪觀者多不識後孫公死好古者以意辨之其文乃著焉孫公自始仕歷七官皆有大功德具在國史中孫公三子長子堪今官都督僉事仲子墀尚寶卿季子陞吏部左侍郎三子者皆天下士也豈天于以報孫氏哉胡公世寧濠滅後復官卒至兵部尚書王公守仁封郭建伯

　　論曰夫孔子不語神非無神也有之而弗語之也世傳弘治壬子浙之文塲中夜既半塲中人見東西立巨人二一人衣緋人一衣綠合言曰三人好作事巳忽不見是年孫公胡公王公遂同舉卒之寧濠之變胡公發其姦孫公折其氣王公平其難三人相次成功二巨人告之矣豈非神哉夫奇瑰非常之士不可伯有有之皆天帝意也彼修一職立一節者豈不謂賢以扶世翊運能哉

　　○王太史傳

　　王太史者無錫人也名立道字懋中舉嘉靖乙未進士已選為翰林吉士是歲　天子躬御文華殿授簡命題校第諸進士乃得選者三十人而關中人王維楨在其中時李文康公在內閣月試吉士凡兩而顧文康公典教書李公文尚溫夷爾雅詩婉切乃懋中文即溫夷爾雅詩婉切適與券合一試輒冠吾曹再試再冠又再試又冠如此至五而顧公又數數稱譽之由此名顯楨竟試與懋中同案懋中見楨作至閣次則恒獨居後為歎之巳規曰子第易子手即可前不易不前也乃楨固不易其後懋中授編修楨亦為檢討懋中即為維修列史職稱曰夫太史之官立為其志一代之故集古先之鑒也乃吾今守其事矣隘而罔識闕而弗修如職何於是卜僻遠居盡括古墳籍刺取之今事大者皆牒記客時過其門每見其下楗也葢自其為士時日坐一小樓連數旬不下即宗黨造者莫得睹其面則耽嗜讀書其天性也後十二歲為嘉靖丁未太史自告起還翰林相見亟稱歐陽永叔之文粹固須法詩談唐張司業劉隨州以為質而近及索其自作讀之果皆似敬之予亦出作觀太史太史囅然曰子自昔固不易而今乃如此太史為人靜定沈篤蔑世俗靡靡之好既乃贖故邸復楗門著述如曩時不輟居無何太史病肺楨說之輟業巳察其面霜白兩頰銷縮骨稜稜出又說之歸太史於是遂疏歸太史號堯衢頃改海樵語曰脫吾疾瘳以請而得走錫山也將腰斧伐木于海之側群樵人徜徉足終吾年吾誓與雲霄冠珮絕矣疏上未報而太史卒即其年十一月二十四日也年三十八耳父曰九巖以禮部郎中自免家居太史居在京師遇一果一肉之珍不輒食必函致九巖公為書訊其親必盥手焚香乃始書書就含涕封至不勝其孝如此與人交雖簡嘿艱合然心依忠厚得一善必揚之人有過則口悛悛不忍道一詞也是皆足不死乃顧死天道誠遠哉太史美髭髯垂幾及臍貌癯而骨清日者咸指為奇將穹致顯融綿綿久也今若此則人相石室之篇誣邪龍湖張公者太史舉主也病數自來視卒哭之哀曰王生好讀書道坐是死諸大夫聞者咸為嘅惜曰才人死矣始與太史同選者今在京若干人既會哭其邸櫬還又送之郊踰年而楨為作傳太史有二子一孺人唐氏出唐氏永州太守有懷公之女荊川太史之妹先三年卒

　　王維楨曰余甚悲太史亡而靡有憾焉孔子曰朝聞道夕死可矣太史病且革予入省其臥內見側案有劄取視之則自記病起加减除日次予問記何為以白吾親令寬之勿繫戚病子也會又　孝烈皇后薨太史自枕上加素冠曰即一日不死猶為朝臣安可以病廢儀嗟乎由二事觀之孔所謂聞道者非邪死可哉死可哉世以壽命終者豈少乎若其罔罔冺冺也誠何以死哉

　　○西峯張公傳

　　西峯張公者兵部尚書半洲張公之父也諱海字德涵童子時喪其母巳又喪其父西峯公皆哭之成禮如其大人鄉里咸歎而異之既長益脩　其大而可傳者十數種具在張氏家乘中故西峯公身在布衣而名列于賢士大夫之間非徒以子尚書公故也西峯公本姓張而冐蔡氏姓者凡五世究所以則張馬賜者娶于蔡氏而生子容子容未齔而張馬賜卒容孫無依蔡氏乃攜容還歸母家而養之焉張氏之後得不絕蔡氏力也故容長遂冐蔡氏姓矣其後子孫襲稱之而莫有返也尚書公既舉進士欲復之為書請于西峰公曰吾聞魯更吳孟之字宣聖譏之范托張祿之宗太史鄙焉故河流上天而復歸之海謂其源也華葉滿柯而下聚之根謂其本也由是觀之蔡氏不當久冐矣吾欲上疏去蔡而歸張敢以白之大人願大人决之西峰公報曰未可也吾聞仁人不背德而滅名義士不矜新而棄舊故屈子不去楚而衛青不返鄭彼各德其所由興也輒去蔡不可尚書公復請曰吾聞饗非其宗者神吐之祀亡其類者神怨之令張氏之先怨蔡氏之先吐是廟祀空名耳神不下也吾意在追本定祀而安集徬徨之靈耳復之可於是西峰公良久乃報曰待竟吾世若去而復之未晚也尚書公遂聽而罷之尚書公初仕為嘉興縣知縣而載西峰公與俱居一年而嘉興之政成西峰公歡甚語其子曰乃吾今何患矣亟歸我亟歸我我將依西峰之故廬棲焉以適吾志西峰當公之故廬故因以為號云西峰公歸二年而嘉興徵拜為吏科給事中給事中凡七遷而為兵部尚書西峰公每于其遷官則輒遺詩教誡之其大指要之奮忠報　主顯親揚名八言而巳西峰公天資瑰異雖未嘗効于世而當世匡濟之畧輒究其始終與之語即習事之大夫不能難而下也尚書公以節鉞之鎮兩廣也會其時有安南之役而二三將事大臣咸相聚　闕下商勦撫之計未定而尚書公先發因便道過其家省西峰公西峰公問日聞之方有事安南信乎尚書公對曰有之顧其計未定或言勦或言撫卒之柰何西峰公曰嘻撫之便夫犂氏簒陳而莫氏又簒犂以力相亡以詐相吞固其俗也言勦則名其辠是用中國之治治之矣兵不得罷而怨毒日深徒以貽東南之苦耳不如撫之以安其志順其俗焉且有宣德之故事在可弗講乎尚書公辭行而至鎮所以其言白將事大臣諸大臣咸是之安南竟從撫遂定兵罷東南諸路得免轉輸暴露之苦者西峰公一言之功也其後數歲而西峰公卒且卒呼其弟津前告曰我即卒若可赴鎮所慰尚書云乃翁固嗒然化矣吾兒孝言勿遽恐驚動傷其心巳又顧諸子之侍者謂曰吾先江西之冠帶族也其始兩世皆宦閩安之乃遂就候官縣家焉既更五世而莫有振者余甚憤焉至于尚書乃復興則續吾上世業矣吾復何憾目遂瞑後尚書公自鎮所跣歸遶棺哭之哀巳聞西峰公卒時語乃于歲時伏臘為壇以望祭江西之張氏當為祖者而號為廟祭蔡氏之養容而存張氏宗者乃始上疏復張氏姓如西峰公教焉西峰公以尚書公貴凡四封卒得號為兵部右侍郎兼都察院右僉都御史云西峰公初封為嘉興縣知縣後改封禮科右給事中當改封時西峰公適游在京師乃攝衣冠而趣　闕下謝西峰公在前給事君在後朝士咸相顧驚歎以為稀覯至繪為圖傳其事圖今藏西峰公家焉西峰公生三子長曰經即尚書公次曰綸次曰綱晚節衰老而謝家事一聽之二季子獨與里中賢者年齒齊者數人結社以觴歌往來號曰怡怡會終其身云西峰公卒時年七十有四葢見至曾孫矣里中人稱曰西峰公福星也西峰公壯時嘗渡江墮水水中一老人扶之上得不死又嘗病疽甚殆臥而夢官卒二人擁之行至一所屋大而堂高其上坐　人侍衛甚嚴問執而至者誰也卒對神人大叱脫　謂曰此人有厚德天帝且報之乃執之來乎覺而　竟不為害尚書公嘗持二事語史楨史楨乃遂記　云

　　論曰余不幸不獲見西峰公而幸　公之冡子尚書公焉尚書公恢恢乎犖犖乎葢古大臣之風也　天子方倚以為國柱自六卿而下草不推轂讓能焉神人所謂天且報西峰公者非此事邪夫豪傑之見世猶寶也生于國國光生于家家亢造物者恒珍惜焉不肯數數生苟生之必有以也世嘗言鬼物不可信以今張公觀之欲弗信得乎

　　槐野先生存笥稿卷之十一

　　●槐野先生存笥稿卷之十二

　　左輔王維楨著　館甥渭上南師仲編

　　行狀五首

　　贈禮部尚書謚文簡西玄先生行狀

　　昭勇將軍陝西都司指揮僉事葵軒張公行狀

　　亞中大夫長蘆都轉運鹽使司運使渭川東公行狀

　　封宜人劉母甘氏行狀

　　太孺人馮母行狀

　　行狀

　　贈禮部尚書謚文簡西玄先生行狀

　　昭勇將軍陝西都司指揮僉事葵軒張公行狀

　　亞中大夫長蘆都轉運鹽使司運使渭川東公行狀

　　封宜人劉母甘氏行狀

　　太孺人馮母行狀

　　○贈禮部尚書謚文簡西玄先生行狀

　　西玄先生者綏德州人也姓馬氏諱汝驥字仲房其先山西臨縣人有諱仲謙者宋季兵亂避地綏德因籍故馬氏遂為綏德人五世而至秉吉秉吉生震震生永盛永盛為壽官壽官生驄驄號煙山公馬氏自煙山公始讀書為儒而煙山公數奇積學竟不第以歲貢為夏縣訓導陞萬全教諭教諭生四子長汝駿配党氏出次即先生次汝驊次汝驌皆側室王氏出教諭後以先生貴贈中憲大夫通政司左通政党王俱贈恭人先生之生也為弘治癸丑九月十九日煙山公在夏縣學其夕夢月墮廨宇中取而抱之懷覺異之以為子得必顯後煙山公自萬全弁官攜先生歸綏德先生尚幼乃即善舉子業讀書一見輒誦而又即知聲律吟咏之學試于有司有司異之稱馬生以為年少而奇非常人也乃正德庚午舉鄉試丁丑舉進士已選庶吉士尋授編修號為才子能詩然先生為人沈毅有大節巳卯中　武皇帝且南狩諫者輒獲辠後縮莫敢諫者先生曰即畏辠寧不為　宗廟朝廷所乎乃奮氣抗疏率諸同館士六七輩赴　闕上之疏出先生手切直言廵游有隱憂伏旤不可天子怒罰跪　闕下五日已又杖之諸上書者悉調外而先生調澤州知州澤故多王府王率聽用邪小暴侵民利澤人苦之而未能有禁也乃因事稍懲其左右不法數人為條告誡暴止又王以書來請私好答使者去已即投書櫝中封之所請或于法得醳又使將謝乃首使者至櫝前啟取書還之實未發為報曰法誠如是吾安敢低昻狥情乎後書不更來陵川令葛者賄人也害人人怨之廉得狀議且黜令有廵按御史者以親故為葛解甚力不聽竟致于法威聲震于部中辛巳　今天子即位錄前諫者忠　詔知州還為編修如故澤人攀泣而送之以百千數而前王以辳不得暴及投書不發者亦郊祖頌德焉曰馬先生民之父母國之正人也其年　天子用吏請旌忠加俸一級名由此益顯癸未會試為同考官以觀卜才氣取士士多類巳乙酉　武宗實錄成有簒修勞陞修撰明年母王卒歸三年煙山公亦卒先生連哭其父母至嘔血毁形制起陞南京國子監司業尋改北監司業會　天子幸大學充講官坐講言辯而正　賜文綺而司業壓于祭酒不得有所規畫然諸生固知憚馬先生先生持重有儀度居數歲陞南京通政司右通政又三歲為南京國子監祭酒於是先生慨然曰自予為司業固嘗念諸生善逸繩之今與諸生約度所能行耳期勿犯犯必罰如縣格不解其所約有懲跅???勤考課稽德行肅威儀數事　今制大學生出散諸曹歷事出序視入不得越而捷者或因貴關說求越疾出卒不聽即序及故抑奪之曰以懲求者葢自是大學之教彬彬循循多可觀云庚子禮部右侍郎缺陞祭酒右侍郎當是時少傅袁州嚴公為宗伯宮詹松江孫公為左侍郎而　上興禮樂創制度諸大典更起不絕諸公日聚講議而先生洽覽群集習識今昔故遇可言則問答如嚮平居視之顧恂恂若不能者嚴公賢之又嘗善其詩愛重踰等居久之嚴公拜相見　上言馬侍郎賢　上由是知侍郎因以其官加翰林侍講學士寵之而先生故病肺為詩晚節愈益工自始仕至今未嘗一日廢書不觀皆勞弊心神由是復病會又哭其內子鬱鬱惻惻不能平遂卒癸卯十一月六日也年五十一歲　上聞劄下內閣問故嚴公具悉而對　上悼之為遣官致祭護櫬歸　勑有司營墓加贈尚書以其德履謚曰文簡蔭孤逢乾為官生皆殊渥也令不死得乘會欻起佐　明主濟昌時其功業可勝道哉公故嘗論政有三要五術六微七疵八難說甚具竟不及施死矣公性廉不好居積所得俸祿悉以給昆弟親戚困無依者弟汝驊死厚恤其孤而汝驌亦藉以立有甥十餘人數來乞分公應之不為怠卒之日御史楊子本深以其女聘逢乾郎中南子逢吉檢討王生維楨皆厶鄉故咸會哭其室巳共發笥視之無有也翌日嚴公來弔知之為賻治棺殮而今右相南郡張公者以繼嚴公為宗伯與文簡為寮又來賻而孫公又時時即其館撫孤逢乾而憐之若巳子云公初娶郡人劉英女以弘治壬子正月十三日生嘉靖巳丑三月十九日卒年三十八歲有婦德事載墓志中贈恭人生一子四女咸夭繼娶劉氏故霸州知州中部劉君璋女封恭人恭人天性樸儉衣不御綺日食一菜脫粟之飯寔助公廉又慈家人有生得野雀獻者亟命放之先公五月卒寔七月二日也距其生正德癸酉八月十七日年三十一歲有女一幼側室張生一子即逢乾卒十年所矣公室遂無人卒時獨二孤哭其帷而弟汝驌及汝驊子會亦至哭之曰汝駿者公之長兄也今汾西知縣前廣德州判官廣德上計來京期視公疾比至亡哭之會遷官以其櫬歸見嚴公受誡撫孤今年夏以子大學生一乾自汾西抵書維楨曰塋壙且就卜以今年五月二十一日維文簡與其配二氏合而碑志非得當世尊顯者之撰則莫以信示來世予將哀乞焉子業諾為狀有乎楨于文簡公為館局晚進又甚不肖而公顧謂我為小友也接遇至勤行能諸論私竊寔多乃遂與紀次其事公所著詩文若干卷公且卒之十日自榻前屬楨舉手曰幸為我校此集收之令無散滅亡也予歷官多閒曹建立少最致心力獨此耳公談詩常依深嚴忌漫緩淺俗今校集乃自作固如此校定且謀之梓擬稱曰西玄先生集而未能也先生號西玄今刻西玄詩行世者集中十一耳

　　○昭勇將軍陝西都司指揮僉事葵軒張公行狀

　　嘉靖辛丑八月一日昭勇將軍散軒張公有子曰安世者以應襲中陝西辛卯省試安世有同年友曰華州王生屬謁告在里安世以書抵告泣謂余曰先將軍巳矣然有大勳德焉不列諸竁石莫以托弗朽茲將走使洛陽請吾師鳳泉先生銘知余者子也知余斯知余父矣幸為狀母辭於是王生掇次來疏按事而操筆焉狀曰公諱鵬霄字圖南蔡軒其號也上世直隷揚州府江都縣人曾大父英自瓜州渡江從　高皇帝取天下庚申事定授指揮僉事世襲居六年上忽詔英曰爾隨朕起兵歲久勞多當封之為疾英辭曰臣年老子孫薄福即指揮足矣乞勿授　上賢之賜緋袍金帶留侍京朝英傳秤秤初慶陽衛尋改西安後衛奉　高皇帝命平雲南會冐癘疾作　上賜佩刀及家人二戶慰之夫秤者散軒公之大父也秤有子二人曰煥曰敏　文皇帝興詔煥隨侍煥無嗣敏得蔭其官敏稱長者有器度是為公父配周父以天順癸未閏七月八日生公公脩軀通臂豐頤疏髯面如紫玉目若朗星正視不見耳聲吐如鍾尤精騎射壯膂力年十五襲官初將兵守寧夏已改守榆林已推衛僉書已又陟掌衛事並能舉職効才一時寮佐咸推伏莫及公由是有名　敬皇帝時北虜擁眾入寇大將軍武安疾檄公應之公率騎兵二百遇敵滿受堡公曰眾寡弗當也殊死而巳令諸軍下馬馬盡入堡步戰移日公督擊愈厲忽一虜朱甲表騅揮刃突來公率壯士許朱三直前斬之朱甲青騅者葢酋長云虜懼遁我軍無傷事聞　天子壯之賜白金彩幣若干是時他將兵孔壩溝者全軍皆沒坐免者眾人以是咸服公勇而公益有名少傅邃菴楊公者　毅皇帝時來總制三邊事徵公幕下咨兵畧建圖畫計山川夷險之形暨奇正分合之勢炯炯在目楊覽而奇之大息曰大將才也欲大用不果後環慶地方弗靖有才總制者知公疏公守備環慶陞署都指揮僉事至即縣賞募兵招商實廩斤堠繕飭城隍峻浚又　奏歲增銀布時犒士卒環人安之寧夏寘鐇亂諸路兵會靈州公謀諸將曰賊據城不出黃河伊邇可引灌使下脫南渡河患不可測矣於是令善渡者若干人夜奪河船盡使不得南賊聞船奪度不免乃內自相殺公因攻之約諸將恊應賊遂平事聞天子降勑褒諭賜白金若干兩及紅金乕豹衣二襲陞都指揮同知公以署職加級辭不受居無何擢掌陝西都司事都司事故閣相踵莫之或振公憤然曰不振不立於是刷姦剔蠹著令布條咸斬斬有實軍吏慴縮無敢犯都司稱治久之蜀中盜起流擾漢沔湘洛間橫不可撲或有薦都司者而大司馬幸菴彭公亦檄公督三省十九路兵將討賊公即督三省十九路兵將討之渠魁廖麻子喻老人相繼授首俘馘以萬計公亦親斬六級其時論功第一有王給事者來紀功諸將謁紀功率旁門入獨公入紀功中道王銜之乃獨掩公功弗上又分六級三陣同事者皆晉秩公止得　賜白金及金衣二襲論者憾之又平關中盜斬獲千二百有奇又平洛南盜洛南盜負山孫副使難其勦向公念曰此無乃漢南鴇兒故事邪公哂曰未也可二十日擒比捷才十九日孫大服又平石門山回賊擒其首田廸遂盡收餘黨歸屬冬雪沒徑馬跌傷足公以是不出居數年今　天子興復起邃菴公總邊事公以楊雅知我再出董旅期大得志干時楊壯之歎曰孰謂廉將軍老尚可用也令代廵諸邊乃即疏公掌寧夏都司事不報公曰今之仕宦者余知之矣不蹊徑率貶折爾予終不能蹊徑貶折官而愧于志楊公去遂杜門謝事後中丞王公御史楊公王公連疏薦之竟不出公才氣卓犖屢著勞伐人謂三錫五等之階超足可至即公亦自謂非俛俛人下也乃顧連蹇阨塞不獲大致顯融豈李廣不矦數信奇邪抑時值嚮吹而公操絃邪嗟哉公之得謝也日惟課園觀書絕口世故歲時家廟展祭畢坐堂上令兒孫及家眾羅拜堂下訓以內政甚肅生平不疾卒日猶三飯如常得年七十有九先公守環時夢一老人皓首龐眉兩手捧紅羅餽公且曰與公約之得八十尺末稍不足人咸謂公壽徵由今觀之信有數邪公慷慨峻爽絕機械論事可否面裁琅琅傾聽好稽古昔說先王奧言邃旬超悟自得即章縫之士猶或後焉余同年渭南有劉子文甫臨潼有任子伯玉二人者曩遊長安與安世交因獲見公為余道之如此而安世又稱公為指揮總中軍時有太監劉雲者鎮守陝西肆誅求脇公為附公面折其非法數事執不從劉怒令無藉毁其宅又僉書都司時能立判冤訟當道有滯獄皆以委之無弗得其情者此豈非豪亢自負敏達不局者哉公配胡氏大興尹珣女封恭人加贈淑人繼白氏清澗大參行順兄良女皆先公卒其婦德母儀各載太史康公及總戎楊公兩志中又繼周氏貴州憲副封君紞女子一才即安世白出才娶楊氏都督同知宏女繼韓氏參議邦靖女又繼焦氏儀賓淇女孫女二長聘胡守備隆子應襲指揮使靖次聘劉守備紳子應襲指揮同知天敘俱楊出安世以是年十二月二十一日葬公兆在咸寧縣光泰里龍首山王生曰人亦有言種木自芘種德自昌余觀葵軒公宣力王事迄老弗倦又讓田于伯仲二氏用饒可謂篤倫敘理者矣有子如安世當哉夫長安多文士才卿士生其間者尺寸無譽太微先生詞壇之鉅師也乃往往稱安世不輟口鳳泉先生擅聲當代慎與可往校士長安即首錄安世安世遂有名塞關中矣安世愽學負奇氣不欲以武顯虛蔭幾念年不襲工辭賦能不作今人語設偶時階用當必凌跨時曹拓光先葉所謂偉男子哉散軒公且卒瞪目視曰吾有兒才後復何慮語曰知子莫若父信然哉信然哉余謭劣且知公未諳槩為此論俟命世作者采焉

　　○亞中大夫長蘆都轉運鹽使司運使渭川東公行狀

　　公諱漢字希節別號渭川成化乙未五月二十四日生嘉靖辛丑十二月二十四日卒得年六十有七歲卒之一二日呼其子棐屬曰我死即銘我必王氏子狀我而可言至再王氏子者翰林檢討王維楨也公有兄弟凡五人曰周七品散官曰魯兵部車駕郎中公兄曰郊監察御史曰野刑部主事公弟而車駕公者王氏子之外舅也故悉東氏之閥諳東氏之履者皆莫先子王氏子王氏子將辭里之官棐皇皇踏門求止曰先生去即誰與狀先大夫乃述先大夫易簀之言??貇??貇于楨者如此乃楨竟不得以脂車辭遂為之狀狀曰東氏之先葢鞏昌人有諱良惠者仕元為商州總管值紅巾亂城陷死之於公為高祖事定高祖之配鄧攜其子驥走居華州不去遂世為華州人驥子昇博學有文以貢為商河縣丞驥公曾祖昇公祖也昇有子四人舉進士者三人長思忠四川按察兵備副使次思誠吏部考功員外郎次思恭兵科給事中而渭川公者按察公第三子也按察公配薛恭人而生公公生之夕恭人夢樂聲洋洋自空中下導一綠衣婦盤奉嬰兒降恭人寢所謂恭人曰此與若子公生而天性孝友靈頴非常年十一按察公卒于官公扶柩悲號自蜀及家間關數千里不替比長窮覽墳典刻厲有志嘗曰夫余冠簪之冑而書史之業也先大夫沒垂空橐以歸乃余兄弟不自圖振興令延累老母其何顏見先大夫于地下乎弘治癸丑車駕君謁試禮部公從之至京因受無錫秦公之學無錫之學主理公既依秦乃遂即其京之慶壽寺僑寓卒業嘗夜不就榻晝自炊食惡衣蔬飰意澹性恬若不自知為貴家公子如今之藉粱肉縱厭飫者久之學大益曰吾可歸矣歸遂為學官弟子有名會邃菴楊公者校士華州覽公文詫曰何物英俊而究理若是乃優之首拔置正學書院書院萃三秦之才乃三秦之才亦靡不推轂東氏矣戊午果中鄉試高等當是時人謂公進士可一捷而公亦以探囊視進士乃五試有司竟不合豈非命哉正德辛未渭川公始就選吏部授直隷池州府同知語人曰吾母老矣竢必第能養吾懼薤露之先晞也且皋夔稷過咸焯焯若是從何第出哉夫人貴自樹立耳至池州會池州造黃冊同知督造黃冊立法祛弊招亡附籍收九百一十八戶男婦二萬三千二百二十二口大稱增益劇賊劉七起攻陷刧掠流薄江湖吳楚間埶如烈熾莫有敢禦同知曰鬪士死戰義夫死守乃點選民兵得壯丁數千人各陣于永豐鎮鬪壠口鷄壠山等處晝操夜守斷絕賊路賊以是不犯又石埭章仁者起兵謀叛患且不測賴同知計乃止殲渠魁餘黨悉降得無虞又胡天龍者連結王浩八聚眾行刧衝突無方同知分兵于大洪嶺莊嶺赤嶺羊棧嶺並通黟祁等處下令曰賊來直前力戰有後者論死賊凡數十遇輒敗衄遁三月賊遂平此即介冑之勇衛霍之畧不能踰矣人常言書生書生豈可謂池州公哉而又有糧長柯瑞者匿金于盒覆葡萄其上稱獻葡萄而中實金公覺之發其事而坐以辠民於是有氷清之謠又有程文寶者刧殺人而匿胡三隆所捕者至文寶買捕者顧誣指三隆為刧縛于官文寶獲賞公察三隆有冤色而文寶即應口吐實三隆得釋人服其神由是三吳數郡之政咸稱池州而池州之聲葢纍纍騰薦牒矣甲戌改鎮江府同知同知治鎮江一如治池鎮江之人戴同知一如池或勒像于石祠之家同知之政大抵察民隱剔政蠹戢豪右斥姦宄故所至咸戴云丙子陞南京戶部雲南司員外郎庚辰陞本部河南司郎中員外郎故有廉聲寧藩之變部議齎金募兵諸當行者輒辭不往獨員外請行已又返其羡金大司馬喬公聞之歎曰毅哉東員外不可能也乃疏薦之　武廟南狩天兵百萬員外以輸餉不乏欽賞白金二十兩綵幣二表裏一時稱焉即為郎中奉檄清查江西錢糧得五百萬石宿弊一洗然勞費心神遂以疾乞歸而侍太恭人養于家歸三年而為嘉靖甲申遂即其家陞江西九江知府九江三年有修文廟之功辨海賊之誣毁淫祠以正俗殄渠寇以靖難等事丁亥改南昌南昌視九江倍劇知府優優理之一如無事時有鎮守黎太監者怙埶張威誅索無忌獨不能干知府知府見之傲不理遂拂衣出會錦衣使者至意將干知府太監聞之為錦衣言曰固且止東太守為人剛直犯之不可屹屹如此歲大飢出粟救餓他郡悉來就食不為禁曰均吾民也柰何分彼此邪活者數萬人於是廵撫陳公廵按徐公秦公咸薦知府為九江兵備副使會當塗弗悅不報戊子陞長蘆鹽運使司運使一年釐弊通貨商人載之為勒石頌德庚寅上疏乞致仕侍親畧曰臣母八十有五歲矣而又喪明艱能就養臣日夜思之緣厚藉國恩未忍言去即使母壽及百年計得侍才十五歲耳矧人生驟驥飄風也臣願得歸願　陛下恤臣私上許之歸一年而太恭人卒哀毁骨立臥土草于柩側大冬嚴雪未嘗知避嗟乎孝哉運使歸時諸兄弟獨御史公在御史公有同樂園在城南少華山之隈公亦治圃西溪建四望樓構澹然亭築友華臺鑿愛蓮池景色靈勝並稱兩絕二公者時命車載酒和歌交歡鄉人傳羡嗟慕比之二疏二疏者辭榮知止克享餘齡者也御史病卒運使痛悼於邑竟致疾至此悲哉配武氏處士義之女封宜人內政柾嚴視公克儷側室趙張又克式武余先配東孺人每往來公家為余道之男子三人長棨大學生娶里人薛尊周女次即棐州學廩膳生娶華陰歲貢生楊盡忠女季栗栗與棨俱先公卒女子二人一嫁為知縣王君贊子謙卒最先一嫁為隴州河南參議閻君欽子生員司繼棨有四子璠瑋珮璣棐有子女各一子珣柯葉繁茂振振詵詵謂非天之報德人邪壬寅三月二十六日棐將葬公華麓先榮之次告余期余問棐曰翁昔何著棐曰有仕優則學稿不自弁稿閒居雜興稿凡三種又問何教曰書室中大書知命安分寬舒忍耐八字于壁意葢自謂而并以訓愚王氏子歎曰東氏固多聞人膴仕若渭川公并鄭亭公皆稱有道鄭亭在工部余往往從游今既沒乃日想見其為人渭川公有棐英玅稱奇足絕弓裘振門閥意鄭亭亦當爾昔余欲狀鄭亭而不獲乃今狀渭川故因狀渭川而輒思鄭亭不置鄭亭諱實字希大號鄭亭官至工部郎中給事公之子為渭川從弟二公者魁梧莊毅而中復坦蕩而渭川公軀滿七尺偉加鄭亭面如紫玉坐立如山見者儼然起敬余既次其事而併著其貌俾世世有述云

　　○封宜人劉母甘氏行狀

　　西夏人劉君思唐為山西按察提學副使居無何其母甘宜人卒于家訃至劉君號哭頓地絕復蘓者數四越明日遂西觸暑候跋太行皇皇望塞行比入關手容摧毁幾于立骨而華州有王生者劉同年舉者也聞其至弔焉劉君痛伏地第目睨王生淚淫淫不收已再拜言曰噫傷哉母噫傷哉母訃母之亡也葢面瘡云瘡八禩安乃一發輒至此唐宦繫弗能逮有侍也辠其何贖又曰唐奉慈訓乃獲忝從大夫之後苟沒先德之幽懿不以章顯□也不滋大哉子尚筆而闡之以播於是蒐集新故口授王生王生次其事為狀狀曰甘宜人者寧夏人也父某處士宜人生而凝靜機頴不類凡育十歲既解女紅女紅絕人家人竟日不聞笑語聲處士公憐之撫其背曰兒貴徵種種他日其落誰家年十四歸劉氏質菴公公易其少或不諸婦職乃宜人顧甚諸事公之父母愈益謹而公及父母罔不悅宜人質菴公賈維揚家事杔以屬宜人宜人慎出入戒門扃操井臼躬組織夙夜勤劬迄無惰志戴碩人喜曰有婦如此吾家殆昌乎碩人葢宜人姑云碩人常病累三年不愈宜人左右侍時時供湯藥問嗜欲夜跪籲天請以身代死碩人念之疾革握宜人手而願其興後於是族黨鄉閭咸嘖嘖宜人孝子副使君生甫七歲有異質時質菴公賈在外宜人自為選師驅之學比長督業愈厲或脫簪珥市奇書讀少間輒怒之曰汝父悔不學就賈今辛勞百倍占貲幾何嗟汝固甘勞蹈悔邪副使君怵其言學遂茂為弟子員有聲乃辛卯舉鄉試明年壬辰舉進士又被選為庶吉士讀書中秘尋改戶部為主事拔吏部進員外郎擢今官提學山西不數十年榮名華品徑攬而超躋謂非宜人之教之功而何邪宜人雖品流閨閤未諳書史顧識理道灼事機初副使君在中秘是時宜人來就養每聞中秘士至必訊里氏聆談對巳謂之曰兒交盡海內才宜善結虛咨增所未有向僻處一隅欲此儕得乎副使君循其言遂有聲詞林既副使君為戶部奉宜人還西夏將之京邅延弗忍行宜人曰第行矣無老身念但汝治性耳語曰木直防伐不治人將中之葢君性剛方不屑瓦合于人乃後為吏部峻潔自居異巳者陰擠之竟出為今官而宜人豫見之矣其達如此副使君始有山西之　命私念二親垂白不欲赴乃假道歸省白欲　上表終養意甚懇宜人固止之怒曰以爾草茅寒賤致身金紫　君恩未報萬一豈顧私時邪往哉其勿我之辭又曰人才難得進退之際不可不慎與其誤黜寧誤入副使君奉其言往至則標塗樹凖甄德晉良崇實左華廸邇刑遠至夫酌進退平賞罰大抵皆宜人所云居六月風教大行嗟嗟宜人為古之士女邦媛者非邪嘉靖庚子五月八日宜人卒卒之日首孫潛屬曰遺語爾父尚慎展力克官顯宗光孝恨老身不及見爾嗟咩傷哉宜人生于成化癸巳八月八日迄卒春秋六十有八初封安人乃復封宜人時質菴公亦累封奉直大夫員外郎雙白並榮每歲時宴會烏紗繡服翟翹霞帔爛爾相輝夏人傳羡嗟慕同為累德訓子者勸焉子一即副使君娶郭氏義官德女同宜人封孫三長濳讀父書侍宜人終娶周氏指揮丘女次渥次渤俱幼渤聘陶氏總兵希皋女孫女一許聘都指揮保周子某宜人性嚴整子婦至成立有過恒面斥不貸諸孫皆由撫視雅嗜儉素雖貴猶服澣渥之衣至賙貧卹孤則油油如也人皆謂養福種德殆汽百年而今巳巳哉副使君之西也將以某年月日葬宜人墓在城南長湖祖塋之次王生曰余狀宜人劉母事未嘗不辟席三歎而致仰云他無論巳即篤事病姑三霜不渝足稱至德齒榮並茂按察既昌天之報錫赫哉按察賢豪天與振之啟之又孰非宜人者後祿未量光先名世彼處士公者非常瞳矣不闡以播孰悉其懿遂筆之如右

　　○太孺人馮母行狀

　　太孺人姓陳氏贈監察御史南溟馮公之配今大理少卿天馭之母也馮與陳皆蘄州著姓皆用文學世其家南溟公父曰雷厓翁兗州府推官孺人父曰鳳麓翁福建都轉運使兩翁始為諸生時並有名提衡而立相得甚歡是時孺人方幼即聰慧百解鳳麓翁稱曰吾女不與凡兒類必不昏凡子而南溟公且亦露頭角浸浸乎向文學稱少俊矣雷厓翁亦曰吾子必不令配凡女頃之鳳麓翁過雷厓翁所見南溟公奇之輒試之則大喜相謂曰君郎殊非凡兒願以女昏而雷厓翁亦雅聞陳氏女善欲為兒配未能也遂許諾尋納禽焉而孺人來歸于馮是年弘治戊午也於是馮氏子陳氏女皆自以名家子相當且本擇對相與恊和甚篤也南溟公既壯有大志恒以為人生而幸為男子當勉自竪植柰何憑依蹈藉甘兒女子同也即父官兗州外家運使一如無有孺人自寧外家歸亦絕不道外家富貴事於是南溟公得堅决績學一時流輩咸出其下楚中號曰蘄下生蘄下生自視一第可摘取即他人觀者亦以為蘄下生非池中物也乃試有司十往十返卒不售且老乃時時歎憤欲罷業弁儒孺人因間問曰君嘗言揚雄坎壈梁鴻不遇君自謂孰與二氏才南溟公曰此古賢者我安能如之孺人曰誠弗如彼二氏者卒俱困又何啻君也至憤憤如此且東鄰之子未齔而字西鄰之子老而垂髻亦各信所命也而君欲罷業則業之尤矣其柰命何南溟公是之意乃解及嘉靖戊子南溟公竟應貢入南京國子學孺人從是年子大理君舉于鄉南溟公既卒業攜孺人歸而雷厓翁卒南溟公坐侍雷厓翁病被病亦卒孺人哀欲死有嫗勸曰媼無甚哀長子天馭未第可視其第季子天駿未立可視其立苟令二子如願足以慰死者何徒嗚嗚摧崩效窮窘無歸者為孺人感其言收泣理殯卜葬其年庚寅歲也至乙未大理君果中進士第季子亦為邑諸生孺人泣謂季子曰令而父在者快足矣居無何進士除為評事巳又改御史明年御史奉　詔往督南畿學是時會　天子覃恩孺人得封如今號乃即函　制詞具法服便道歸蘄拜孺人上　制與服為壽巳奉孺人入南京有頃御史出試士辭孺人孺人誡曰汝今出行進退權苟妄一擲去即終其身不復錄進固宜審其尤慎所出乎御史唯唯御史嘗試未半忽念動輒歸視孺人孺人怪御史何遽以我歸令觖待試者望自後御史出竟事乃始歸今吳中士出其門既籍仕版者百餘人頌御史之教勤敏公精以為凌跨後先焉孺人之訓成之也居三年孺人思歸蘄御史疏　請奉以歸又三年　詔起御史復督南畿學孺人從巳御史擢大理寺寺丞孺人以生長南方不諳北土固不肯與大理俱來大理來則時時念其母使使問興居者趾相錯于道比進少卿孺人為書報曰兒官漸達老身幸益強其毋為吾分公家念也大理手報喜乃庚戌二月訃至云孺人以正月四日卒矣大理俄驚仆地左右呼持之乃蘓則大慟曰母乃謾兒誠強何遽卒也訃者曰元日尚開閤延諸族子入拜與語越三日偶眩卒實無病大理起為位哭哭無休巳時於是同年友王生維楨弔之因勸止勿哭計所為襄大事者大理遂輟哭坐楨且追述孺人始末甚詳其大者曰母孺人歸時及事其曾祖母陳祖母羅兩母咸悅母孺人後兩母且卒咸又稱曰賢哉婦昌吾家者是婦也母孺人之母也華氏華氏之父方伯之弟翰林華氏因通孝經小學二義即用以教母孺人方馭童時母孺人數數稱二義加訓戒焉言訖復大哭楨勸之不為止楨歸居數日大理伏在苫塊介其門人黃門張君中舍郭君袁君三人者來為詞曰馮孺人行實大理公業嘗口列始末在君耳矣願君條為狀將請當世顯名貴重者銘楨以為狀者象也苟得象言一而足乃掇其槩而近象者著于篇竢名家采焉孺人生成化壬寅五月二日卒之年壽六十有九歲生二子三女長子娶張氏季小娶馬氏今為大學生女一存者嫁為生員張儒妻其二早亡凡此法皆得書附于後

　　槐野先生存笥稿卷之十二

　　●槐野先生存笥稿卷之十三

　　左輔王維楨著　館甥渭上南師仲編

　　策五首

　　聖壽策

　　王霸策

　　上書策

　　相業策

　　士節策

　　策

　　聖壽策

　　王霸策

　　上書策

　　相業策

　　士節策

　　○聖壽策

　　問自古聖人、其履帝位而永天年者、皆莫若堯舜、其前莫若黃帝、顧吾求黃帝堯舜之所以壽者而不得、得三墳二典而讀之、其所記則皆三聖人敬天卹民之道、未嘗言壽、豈敬天卹民之道、即所以為壽、而壽之道又復有其說乎、已而讀故記、乃有述黃帝之所以壽者、其要在守一而處和、而堯舜之相與間對、亦復有天德出寧之說焉、由是言之、則三聖人之所以壽者、誠復有其指矣、母其道玄玅精微、貫通無二、而人莫之測乎、諸生其為我解焉、今日在廷諸臣、皆以我　皇上之壽、不獨兼總三聖、而直至萬年、葢謂其道同、其德超也、今我　皇上所以敬天卹、民之道、凡著之祀典、布之詔令者、業已煌煌燭燭、照在耳目間久矣、可得觀焉、唯其　聖德之蘊、則高遠如天、深默如淵、即在廷諸臣未之能窺、而况蒿蓬之士乎、然吾竊以為測天者以景、測淵者以意、且固有中之者、今爾諸生、莊誦我皇上敬一之箴、非一日矣、能窺敬一箴之指、則知黃帝之所謂一若和、堯舜之所謂寧矣、知一若和與所謂寧、則豈不可以窺　聖德之萬一邪、在昔華封之野人、眇小耳、尚猶致祝堯之詞、周公大聖人也、思以顯揚其主君之德、則數數稱焉、諸生其敬陳之、吾將敬聽之、

　　聖人之道天道也、天不息、聖人之道亦不息、夫不息者氣之所達也。聖人之德天德也、天無心、聖人之德亦無心、夫無心者神之所以定也。神定則固。氣達則暢。暢則順。順則利。利則無所不治。五內皆融六府皆和矣。固則靜。靜則虛。虛則無所不照。萬化自歸。萬物自正矣。夫皆融皆和、自歸自正、夫是之謂弗擾、弗擾之謂弗勞、弗勞之謂得一、夫一也者、天以是清、地也是寧、聖人以是治天下、天地悠久、聖人亦悠久。天地無疆、聖人亦無疆。夫是之謂與造物為徒。與造物為徒、則亦與造物為壽。天地一聖人聖人一天地。未有兩焉者也。亦其理固若是也。然不知者眾、彼不知者、難以語道、又可以語壽邪、愚嘗求之千萬世之前而有聖人之壽者焉、則黃帝堯舜其盛矣。求之千萬世之後、而有聖人之壽者焉、則我　皇上其盛矣。究所由、則皆天之不息以為道。體天之無心以為德。其為道為德、又皆不越乎敬天卹民之間。而其効則歸之氣達而神定。愚請為執事言之、夫三墳者、記黃帝之行政也、其述相時、其述聚財、其述崇教、其述制義、何非卹民之事。則亦何者非敬天之實。轇轇轕轕、亦大煩勞矣、然而號為垂衣之治者何也、為而不有。順而不宰。因天地之紀。遂萬物之情故耳。故黃帝之氣恒達、神恒定、在位百年、得壽一百十有一歲也。堯典者、記帝堯之行政也、觀其制曆象以授時、恣四岳以効能、舉元凱以禆政、竄饕餮以蠲害、何者非卹民之事。則亦何者非敬天之實。轇轇轕轕、亦大煩勞矣、然而號為垂衣之治者何也、為而不有。順而不宰因天地之紀。遂萬物之情故耳。故堯之氣恒達、神伯定、在位九十八年、得壽一百十有七歲也。舜典者、記帝堯之行政也、舜所為以璣衡齊政、四門通明、以伐苗見威以阜財布德、何者非卹民之事。則亦何者非敬天之實。轇轇轕轕、亦大煩勞矣、然而號為垂衣之治者何也、為而不有。順而不宰。因天地之紀。遂萬物之情故耳。故舜之氣恒達、神伯定、在位六十一年、得壽一百十有一歲也。由此言之、則黃帝堯舜之所以為壽者、唯在于氣達而神定。然氣之所以達、神之所以定者、又在于為而不有、順而不宰焉。葢所以致天下之治者此術也。所以延悠久之筭者亦此術也。唯當黃帝之時、有聖人者出焉、告之曰守其一處、其和、黃帝拜之而遂服之焉、舜嘗告堯曰、余天德而出寧、惟堯亦以為然、用之矣、然以愚觀之、則夫一也和也寧也、此三信者、其指雖殊、然其道即為而不有。順而不宰之說也。何以解焉、葢一也者言乎其心也。圓徹霛覺。上與太虛。其竅流通。渾為一體。斯之謂一也。和也者言乎其德也。靜與天合。不失吾本。動與人合。不失吾常。斯之謂和也。寧也者言乎其志也。靜也固靜。動也亦靜。無靜無動。無終無始。斯之謂寧也。一者不擾、則萬化自順。和者不滯、則眾物皆軌。寧者不搖、則百昌咸遂。故曰一也和也寧也、此三言者即為而不有。順而不宰之說也。故人之為言也、言天而天、言地而地、藐不相通。聖人之為言也、言天則兼地、言地則兼天、一貫之道也。不可不察也。於戲、黃帝堯舜去遠矣、愚所論者、持求之聲跡文字之遺、而因推其精神心術之奧、未能身睹之也。今愚幸而身睹　聖天子之行政矣。又身睹其壽矣。其行政一皆法天之不息以為道。體天之無心以為德。其為道為德、亦皆不越乎敬天卹之間。而其効則歸之氣達而神定。愚敬為執事陳之、我　皇上之敬天也郊丘有祀、宮殿有祀、有祈穀之典、有祈福之典脩省之典、有報謝之典、凡可以敬天者。靡弗舉也。其卹民也、則養老有詔、蠲租有詔、有傷疫之令、有憫水之令、有賑饑之令、有勸農之令、凡可以卹民者。靡弗舉也。其敦天之典也、則明大倫。制大饗。篤事親之孝焉。舉嚴父之禮焉。其勑天之罰也、則斥不肖。戮不忠。胡騎來侵、則驅之。島夷有犯、則擊之。身處宮廷宥密之中。而慮周乎四海九州之遠。天下有不可勝窮之務。而咸取報于一日二日之間。自恒情觀之、是其務至繁、而其應至勞也、而我　皇上執簡以御繁。繁者自為順也。主靜以制動。則動者自為理也。緝緝熙熙、會道之微焉。穆穆玄玄、履道之原焉。譬之若天焉、陰陽之流行、四時之轉移、萬物之化生、輪輪駪駪而未始有息也。然而於穆之神、流者自流、不與之俱流。移者自移、不與之俱移。化者自化、不與之俱化。而所謂太乙者、未嘗離次也。是故以氣則恒達焉。以神則恒定焉。以壽則長久而不知所極焉。然而在廷諸臣、皆以我　皇上之壽、不獨兼總三聖、而直至萬年者、則固有卜焉、葢黃帝之所為壽者、一若和而已堯舜之所為壽者、寧而已、各殊其德而不能相兼也。愚嘗竊讀我　皇上敬、一之箴矣、其曰勿參以三、勿貳以二、與黃帝和一之指同。其曰靜虛無欲、日新不已與堯舜出寧之指同。夫彼三聖人者、人抱一德、且得年甚永、今我　皇上葢兼三聖人之德而統會之矣。愚聞道什于人者、壽什于人。德百于人者、壽百于人。唯我　皇上道什于軒轅、而德百于唐虞、諸臣所謂有萬年之筭者。用是道卜之也。雖然、天無心、生聖人有心。天無為、托聖人有為。故聖人之生也、必受之異焉。必厚之周焉。必助之至焉。聖人之壽、殆天乎。說乎受之異也、夫人生等氣耳、唯聖人靜之若山。動之若川。上知千歲。下知千歲也。故曰壽者受也。謂受之異也。何說乎厚之周也、其所居鉤陳衛座。虎豹守關。天降甘以悅其志。地產嘉禾以昭其德。故曰壽者厚也。謂厚之周也。何說乎助之至也、忽不意老人獻雉羹焉。山人呼萬歲焉。未有所作、鬼神將告之。一有所思、鬼神將啟之。故曰壽者助也。謂助之至也。由此言之、我　皇上之壽、非天而何哉。愚也生在蒿蓬之野、而游乎甸服之中、觀聖人之治而不究其道。被聖人之化而不測其德。頌聖人之壽而不知其要領之所在。唯執事教焉。

　　○王霸策

　　問王霸之辨久矣、而竟不得其的論、且若管仲晏子、皆古之所稱賢臣名大夫也、其功業具在、孔子葢溢口稱之最甚、而孟子少之、以為是眇小耳、不足為我願、夫孔孟之一言、萬世褒刺之赤幟也。乃顧枝梧相絕如此、則王霸之是非、何時而定乎。漢司馬遷論撰二子之功、則文深文管仲、為其既巳得君用之、不盡其才、葢猶襲孟子之說也、及論晏子、復甘意執鞭慕之矣、夫此二子者、在孔子皆以為多。在孟子皆以為少。而馬遷之論、又若左管而右晏焉。若是乎紛紛不一話也。吾甚惑焉、竊嘗意孟子之所為卑二子者、寧有他哉、第繩之以伊呂、則二子覺么麼耳、假令二子遭商周之主、而責之以伊呂之業則二子者能乎、亦卒之不能也奖孰為能、孰為不能也、夫晏嬰雖賢、恐難與仲垺、伊呂之業誠偉、仲所為相齊之政、亦往往相似、而卒不免孟子之譏、其隱居何所哉、諸生其深究焉、吾將以是而決王霸之分、觀辨志之學矣、乃若掇拾陳唾、褒抑無當、則非吾所願聞也、

　　君子欲立事功于天下者、有其志矣而猶欲勿狥也。有其識矣而猶欲勿權也。何哉、夫王者聯四海之外以為家、而霸者服列國以為長、其大小不同也。王者之澤、百世未泯。霸者生而赫赫、沒則已焉。其久近不同也。豈以管仲之識而辨此哉。方其拜上大夫之爵、而尊以仲父之號也、彼亦欲駕鴻鵠之翼、而致桓公于湯武之列、其待主君非小、其所欲稅駕之地、非在睫間與几下也、然竟不能如其願者、彊國環視而主君急功也主君急功、則不能不狥。彊國環視、則不得不權。狥主以遂名。權謀以服眾。此功之止于霸也。非其志不遠。有所狥也。非其識不足也。有所權也。竊嘗讀管子治齊之政、而因有以觀其識與志焉。何觀乎、井牧畫田、與王者之制產同、什伍連家、與王者之制兵同、設輕重之法與王者之幣同、捕魚之法、煮鹽之法、與王者之厚生同、妾無羡食、以贍貧窮、臣無羡祿、以撫鰥寡、與王者之不雪無告同、不以飲食之辟、害人之財、不以宮室之侈、勞人之力、與王者之節用愛人同、與俗同好惡、與王者之懷保同、令卑而易行、與王者之近民同、夫其政如此、而謂管仲不辨王霸之義不可也。而謂管仲無志于王者之道亦不可也。然卒止于霸者、則桓公之志然耳。何也夫王者之政、一世而習、再世而化、三世而恩結名立、恩結名立、則人愛之若父母。從之若流水。得非有之地、撫非有之民、雖有溟渤之遠、江淮之巨、不能絕矣。雖有華山之高、會稽之險、不能障矣。雖有賁育之勇、孫吳之兵、不能當矣。其功誠偉、非一世之効也。其名誠高、非一朝之積也。彼桓公者、將及其身顯功名于天下。安能於吧累世之勳。而俟後不可知之譽乎。觀其再會葵丘、則固有振矜之色矣、居無幾何、又欲封泰山、禪梁父、自序于三代之後焉、此其器易盈。其志易驕。信必然之畫。而不能忍歲月之効。名為任仲、而實欲仲之任已也。名為扶義、而卒欲并利歸也。仲視桓公、猶之漁者之視鉤也、魚有大小、則餌有宜適、桓公有志、則安得不狥乎。於是遂主之好。違主之惡。葢主之愆。揚主之美。為主富國、則實倉窌、足衣食、為主彊兵、作內政、連五家、國既富矣、兵既彊矣、於是伐郯、郯子奔莒、巳而伐魯、魯矦來會于柯、巳而會諸矦于甄、已而會諸矦于葵丘、至葵丘之會、則威名大著、赫赫燁燁、燭照海內、而桓公之霸成矣。始未霸時、桓公初立、而楚魏秦晉之國最彊、非彼噬我、則我噬彼、軍候遉人、交至而不絕、相親相惡、錯見而無恒、歡、來則如嬰童之連臂踏歌。不知其日之移也。怒至則如齊之勇夫、抽刀相啖、盡染而後止焉。夫所值之時既如此、而所事之主又如彼、此仲所為甘心就霸。名謝伊呂。而功羞湯武也。然其霸也、不殘不賊、不倨不亢、不為不仁、不為不義、端在興滅繼絕、除害平戎之間、入重耳于故國、徙衛君于新丘、申尊周之盟、卻燕君之送、凡此數事、悉皆合于王者之法、孔子所以稱之不容口。乃曰如其仁、如其仁者、有取于此耳、語其功也。孟子所以卑管仲而罪其負君者、誅其志也。而不究桓公之志焉、此說立而後世因之庢漢司馬遷、遂勦其指以責仲、而不肯相寬、乃知豪傑之立事、非得君不可以遂欲、非守固不能以善圖、甚矣哉不可不慎也、若彼晏子之事景公也、承桓公百歲之餘烈、而管仲相齊之政、其令甲法度、尚遵而勿失、故景公彊、諸矦、賓貢不絕、此非晏子能致主于霸也、管仲之遺教然也、司馬遷讀晏子春秋、覩其服敝裘、乘柴車、內無衣帛之妾、外有脫驂之事、其諫主也、不憚批鱗、不顧罷免、以為此賢者之所難、遂欣慕之、思為執鞭而苛責管仲焉、此所謂尺短寸長者也。夫晏子之所難、管仲之所易也。而管仲之所能、則晏子之所必不能也。何言乎、葵丘會時、王人來致胙、桓公下堦拜、仲令之拜也。桓公之欲封禪也甚厲、仲不許、遂罷、仲何嘗不強諫哉、但未嘗揚君之惡耳。若令仲後百年而生、得景公而事焉、則景公之過不彰。主君日遷于善而不自知。君有美號而臣無直聲也。且令齊國無賊、有賊必討、其炳幾先事之防、折萌窒竇之畧、彼晏子者且不能窺其藩屏、而况以登攝堂室乎、故曰晏子之所難、管仲之所易也、然以晏子枝管仲之任、吾知其必無當矣。何也、敝裘登壇、不足以攝帶劍之客。柴車行野、不足以招丹轂之主。儉治其躬矣、而景公自奢、意嘗自下矣、而御者自驕、上之不能免國之難、下之不能討國之賊、近者若此、何以服遠、幸矣哉晏子不得為管仲、不及其桓公霸日而事之、假令得為管仲、及桓公霸日而事之、必不中其懷、仲父之號、移日之燕、晏子不得一于彼、而射鉤之讎、猶將復之、檻車之苦、猶將益之、鴻鵠之翼、猶將鎩之、鼎足之美、猶將折之、故曰管仲之所能、晏子之所必不能也。嗟乎、管仲本乃挾王佐之才、而卒止強霸之業、本乃負王佐之志、而奪于急功之主、不能自明、人生遭遘有時、功名有命、所值之時即命也。伊尹之佐商、呂望之佐周、皆命也。若使夷吾當二代之際而出、庸鉅知其不為伊尹乎、不為呂望乎、惟後之君子待伊呂太高、視管仲太卑、以為藐不相及、而不究其固有甚相若者存也、所謂甚相若者、夷吾治齊之政是已、二代之政、主在仁義、齊國之政、亦本仁義、即錙銖不爽也、所以藐不相及者、伊呂主仁義、主之者其實也。為安百姓。為保四海。而無所私也。夷吾托仁義、托之者其偽也。為服彊大。為并弱小。而志不屬之天下也。即若責夷吾以伊呂之業、則夷吾亦復變而為伊呂之志、不移日而可尋其端、不移歲而可舉其凡、不移世而可底其績矣、何也、其志固在也而奪之矣、還其奪何有乎、昔有人學射于羿者、而請羿之弓、羿曰、吾之弓即子之弓也、明日學射者以其弓來、羿教之射、令正其志焉、射遂精、與羿無異也射不易弓、一正志而秇遂精矣、若欲轉霸為王、豈變其行事哉、亦易其心志耳矣。於戲、志也者機也、王霸之所由分、伊呂之所由高、管仲之所由卑、皆從此發焉。矣哉豪傑之立事不可不慎也。雖然、彼鷽鳩不出乎枋榆之間、跛驢不涉乎太行之路、志豈不足哉、力不能也、大鵬之南圖、赤驥之千里、此獨其志遠哉、力有餘也、并志與力而兼具焉、乃能摶九漢而致千里也、甚矣哉豪傑之立事不可不強也。至其行事之際襍以數、稍離于王道、則君子濟時之微權、聖人之所嘗為而不語、管仲之所善用而被誚者也、誚仲者曰、本欲伐蔡乃飾楚之罪、本欲伐山戎乃令燕君脩政、本欲貧梁乃貴買梁國之綈、本欲困莒乃重買莒山之薪、諸所不足者、皆此類也。嗟乎、從古以來、立功之士、豈必盡中繩墨哉。拯溺者濡衣。救火者焦額。固其理也。禹之祼國、祼入衣出、墨子游齊、吹笙而衣錦、此皆變易平生、而濟少選之務者也、若盡持繩墨、削立功之士、則伊尹呂望、皆有創殘。被伊以染湯之號。加呂以釣文之名。則何辭焉。故捐擿微瑕、則宗廟之圭瓚恒缺。寸朽不錄、則大廈無落之日矣。此又論人者所當知也。

　　○上書策

　　問昔漢臣上書于天子有四名一曰章二曰奉三曰表四曰議夫書一也而取名殊異者義各安指也漢臣言事莫良于董賈二子賈誼論制匈奴則可謂之表論遇大臣則可謂之奏乃統乃之書焉夫謂之書者又安取也仲舒陳德刑之分甚明原災異之故甚辯其陳德刑則可謂之章其原災異則可謂之議然一名之策一名之對者何也二子通于諸義以故言出而當世是之後世傳之言豈可易哉史稱賈之才達董之學精夫既才且學又達而精乃始言之當也故今言事者宗董賈宗董賈有術諸士子其嘗講之不也苟有能言董賈者異日即克宗董賈者也

　　人臣有見于事而不能自聞故書者所以聞事也有切于意而不能輒通故書者所以通意也意之所措詞貴別白指貴分明不別白不可謂之章不分明不可謂之表如此則意且不自達又安以冀人主行其說也事之所敷可否欲其有度得失欲其有裁無度則不可以奏無裁則不可以議如此則見在我且未審又安以冀人主行其說也故書而稱名曰章者取其別也傳稱色有五章蒼素雜丹緇混非章也稱名曰奉者取其度也嚴氏曰樂一更端曰奏作止高下無節非奏也稱名曰表者取其明也猶揭物于杪睹者得識之也稱名曰議者取其裁也排布群言卒而斷以已意決疑定紛聽人主擇也總而名曰書者傳曰書者如也謂寫其言如其意意在千里則言遠意在咫尺則言近賈誼言制匈奴言遇大臣是也又名曰策者人主登士而計可否商得失則為之辨可否決得失董子論德刑是也又名曰對者人主有問焉則就所問酬之事無匿避語不滑澤董子論高園廟災是也夫人臣進言于天子必先自定所名曰章日表曰奏曰議曰書曰策曰對此七名者貴識也未有七名昧而良于言者也然七名之義各有奧樞未有七義昧而良于言者也故賈之書董之策若對斯皆通于七名究乎七義志無沾滯語無乖刺固所謂良于言者也夫賈誼者漢才人也少而達國之體事文帝為中大夫文帝時匈奴數寇上郡雲中邊臣不能制朝廷不以問誼以為可流涕乃獻三五之計自請授官屬國願使匈奴繫單于之頸于闕下其言曰匈奴之眾不過□一大縣夫匈奴強漢視之以少為多漢兵弱因自視以眾為寡自斯言出釋中國憚虜之心張謀臣摧敵之膽猶之揭物于杪睹者皆識之也漢法嚴大臣有罪輒收逮係緤事得白復釋之夫收逮係緤是捐棄體貌大臣下比于庶民也釋之而復使在上臨庶民庶民即不敬大臣矣誼太息焉因取投鼠之譬堂階之譬冠履之譬纍纍數百言凡以明大臣近主尊即有罪下視庶民當為異法輒折辱之非宜已又曰上設廉恥禮義以遇其臣而臣不以節行報其上者非人類也始切望于君卒反責于臣語有節會指有端闋猶善樂者變聲更調傾人聽聞也故曰誼良于言者也董仲舒者漢篤學士也明于天道人事之紀其言鮮所回匿武帝棄德教之官而專任執法之吏舒以為非天意也一日帝策日伊欲受天之祐享鬼神之靈則何道舒因推天配人謂天有陰陽故人君有德刑陰不可任以成歲故刑不可任以成治然獨陽亦不成故假陰以佐之則歲功畢獨德亦不成故假刑以佐之則王道終斯言也顯示取舍省悟人主若指蒼素若列丹緇粲乎煌煌甚可觀也武帝時高園殿災又遼東高園廟災帝以問仲舒仲舒見當時親戚貴屬左右之臣驕揚恣睢朝廷不忍致法乃因托天而比其類以為罪在外者天災外罪在內者天災內燔遼東高園廟者天若語可視親戚貴屬遠在諸矦不正者忍而去之也如吾燔此燔高園殿者天若語可視左右近習在廷不正者忍而去之也如吾燔此斯言也直而不阿斷而不惑又當實切理故曰仲舒良于言者也夫既良于言矣而人主不用其說則非二子之能與矣然亦二子之咎也何也凡人未見福而突言福者聽者必喜未見禍而突言禍者聽者必怒誼言事方動唇吻指意未具人主且漫漫聽之乃驟取痛哭流涕太息冠其篇以發端抵冐夫痛哭流涕太息此數言者皆哀窮悼亡語也寔觸人主之忌忌則惡惡則遠而長沙之命下矣不專坐絳灌之徒害之也仲舒言災異著事應以為人如此天變象此人如彼天變象彼自理測之也然造化幽杳變化不可執盛夏而蘼艸死嚴寒而欵冬花安可擬也苟有其事或無其應或事在此應復在彼人主將不信矣天何嘗不信至令不信者則事變之說啟之也仲舒方正武帝敬禮之卒不免江都相誕視所言以為不按事實也夫以賈之才董之學而為言尚猶錯迕疏缺不當人主之意則言豈可易哉故言而衝激褊躁犯主之顏以危其身而無立于事臣不謂良兩設俱可不要于一以眩其聽隳其功臣不謂斷好為隱語暗射掩擊未知所指臣不謂亮米鹽小談遺社稷之大計臣不謂明言古則徵引不合言今則考訂未融臣不謂達愽拾泛及人主觀之未睹指要臣不謂精此五臣者固進言者之所戒也彼二子者則進言者之所宗也何以宗之賈宗其志即才有弗逮則亦賈之徒也董宗其心即學有弗逮則亦董之徒也設有其才無其志則才轉生害有其學無其心則學乃滋奸若二子者有其才矣不肯養祿負主其志大學之于家畧不肯壞之天子之庭其心正志大則才不弊心正則學不偏故二子之言名于當時施及百世也夫人才之生世也在一鄉千而拔一在一國百而拔一在都會十而拔一選益精則才益寡若二子者言施百世百世之下莫敢與爭能固百世之選也百世之士識之者眇故二子並棄于漢都會之士識之者半故或棄或取一國之士識之者眾恒以自固其身一　　士則世又忽之矣故士大卑者人忽之大高者　危之若是乎偶世之難也不令人忽不令人危則中才適好矣天天生尤才不數數然而棄之危之者常未休乃顧歎曰乏才乏才夫才在天下何嘗乏棄之危之才者厄在下位置在草野抑而不獲施也然則君子之愛才與才之所自用皆不可弗重矣

　　○相業策

　　問自三代以還其號稱王佐之才者無先于諸葛孔明乃其相蜀之跡率犂然可考有作必異有言必偉而宋儒或以偏才目之何謂乎漢初大功臣蕭何第一何事高帝常居帷幄中持文墨議論未嘗有汗馬之勞也而史臣至稱之為一代宗臣何以故始孔明未遇時嘗自比菅樂吾觀孔明之才不謝伊周而顯以菅樂自比豈宋人覩其素許如此而事功又如彼乃遂為觀塲之見而少之乎且固有說也高帝差品諸將常取獵事以白蕭何之功當是時何寵冠群臣聲施海內矣意者史臣望其末光以為奇絕遂立號宗臣予之邪若不然者必有說也夫此兩公者皆漢之所稱賢相名大夫也其事功或就或不就天也其大體有得有不得則人爾不可謂之天也自今觀之若畧其事功而直以才校則何不逮亮遠甚姑舍其才而直以大體校則何為得乎亮為得乎宋人議論好窮本偏才之駁不屬孟浪班固撰漢書務在核實其予何絕甚誠有觀其大者諸生其深究之夫論人者譬之入寶肆評賈直也一不得常市者遂用以為低昻可弗慎歟乃若哆口無驗妄施褒抑而輕搖其筆端即令奇文蔚起主司者將敝帚視之則何貴焉

　　人君以大臣之能為能則心逸而功集大臣以天下之能為能則事治而名高名高則獲在我事治則勞在人功集則獲在上心逸則勞在下在昔明君之所以撫世賢相之所以獲福皆不出此亦其大體固若此止矣愚葢嘗讀孔明出師二表焉彼其盡瘁之忠敵愾之氣即鷹揚不過也其詞感憤其文瑰壯即伊訓不過也又嘗考所作木牛流馬之制焉其巧通靈其用利捷即公倕不過也又嘗觀所畫八陣圖焉分列部署上應天文下合地理即穰苴不過也孔明奇才也其諸過人者不可勝數然大率類此矣即就三事而論焉則亮之所以望抑群雄名高當世者此也其奉魚水之歡而不能建一統之業者亦此也何者大體失也今夫人君之于天下也譬之若天焉宰相者斗杓也百官者四時也天運則杓轉杓轉則四時行而杓不化而為四時也譬之于人若心焉宰相者意也百官者手足四肢也意聽于心手足四肢聽于意意不化而為手足四肢也故天道圜地道方君主圜臣執方宰相者立于不圜不方之間所以斡旋四序揮使四體者也若乃孔明所為出師表者氣既鷹揚而文復瑰壯一出則俶儻之士修詞之子皆捫心退矣木牛流馬之制出則伎匠之徒執斤錘而求售其巧者皆攦指退矣八陣之圖出則誦鬼谷之書習黃石之畧者皆批頰退矣夫使諸技客才人皆退而不敢前引以為弗如而不肯任則亮不得不勞以故恒自立于矢石之間事無大小悉决于帳前課功程罪不爽毫髮是斗杓化而為四時意化而為手足四肢也事必不可集功必不可就才累之也而大體失也所謂大體者我無能而無不能也我不足而無不足也不操鉛槧而天下之文皆吾文也不事剞劂而天下之巧皆吾巧也不學兵法而天下之畧皆吾畧也人君執斯道而任相則爵祿不悖宰相執斯道而柄事則福澤無窮何以說也漢高帝之起豐沛而定天下也天下豪傑之士雲附景從日以百輩來乃拜蕭何為丞相所謂爵祿不悖者也天下既定論功行賞蕭何功第一先封於是封何為酇矦食邑八千戶位次居諸將之上賜劍履上殿入朝令勿趨已又封其父母兄弟凡十餘人皆食邑有差此所謂福澤無窮者也自今考酇矦之為相也無奇也以運籌决勝不如良之智也以戰克攻取不如信之捷也以揮霍先登不如參之勇也以橫行直下不如噲之敢也其功為第一者以無智而使智良則良出其智以無捷而使捷信則信見其捷以無勇而仗勇參則參奮其勇以無敢而使敢噲則噲施其敢而沛公之帝業成焉故永嘗挽強而曰射取江東者酇矦也未嘗馳駿而曰踴躍中原者酇矦也何非能踴躍非能射取諸將之踴躍射取者悉歸之何以何能使之也取亮較何何木彊人耳出師二表何不能為木牛流馬何不能制八陣圖何不能解獨以無文而用文無制而用制不解而用解遂以佐成大業而享有令名寵冠群臣而慶流苗裔也由此觀之則班固以一代宗臣予何者非以何事功之謂也謂其忘巳任人恢恢乎有大臣之體也後世有佩何印綬襲何職事者則撫海內鎮國家無事他求即此人乃其宗矣宋人目亮為偏才者非以事功弗就之謂也謂以抱才自用不屬之人也役耳目任聰明屑屑瑟瑟殊異乎混一之規模無內無外之氣象也今夫天下之事一有未治則責之相社稷之功一有未集則責之相即令相事事而擘畫之人人而譙聒之??骨??骨然用力益勞而取効益遠求之彌切而得之彌艱故在用人而用人之道又在乎有能而不能有餘而不足蕭何之驅使諸將也似于無能而能于諸將疑于不足而足于諸將彼孔明者有奇而直見其奇耳此奇者不為用也此兩公之別也竊嘗觀于孔子矣力能舉國門之關而不以力逞懼夫人之有力者不為我盡也明能見吳門之馬而不以明著懼夫人之有明者不為我視也愽能辨萍實之狀表商羊之異而不以愽衒懼夫人之有愽者不為我告也智能决拾塺之誣料結纓之旤而不以智名懼夫人之有智者不為我察也故其相魯也一月而功集三月而道行不自聖也不自聖乃所以為聖不自賢乃所以為賢惜哉亮之不察乎此也夫相臣之於天下也其始而分其任于眾也猶之治絲焉人理一縷人司一染巳而付之機上杼柚既成則貴人衣之不曰某工之所製也但稱曰某貴人之衣錦美錦也猶之乘馬焉伯樂相之王良御之造父驅之貴人乘焉而過于市市人曰貴人之馬良馬也不問相之御之驅之者誰也其事治功集君上悅之而獲有福祿也猶之宴賓焉宴賓者酒人奉觴饔人奉膳鼓瑟吹竿客心甚樂矣明日不拜樂巳者而拜主人主人使之也猶之治宮室焉大匠為圓必以規為方必以矩方圓既成則規矩無力而主人謝大匠曰巧工也及宮室既成邦人相賀不賀大匠而賀主人主人居之也蕭何有辨于此故竟以帷幄蒙福孔明不察乎此故迄用瘁斃此兩公之別也雖然自二表傳而逆臣懦子讀之骨竦而毛竪自陣圖立即江水泛濫而行次不失焉自牛馬之制出歷數百歲未有能解其事者此葢天地之毓霛孕秀鬼神之託精見異乃生此隆中之龍耳非庸眾人也顧愚所為扼腕者念其齎志而終令萬世有憐才之歎耳抑愚又有說焉從古以來號稱才士者不可勝紀然往往不聞道不聞道則才不成不聞道者何也不學也所謂學者非他也唯在于忘好惡去巧故釋智術除將迎栖志乎無妄之次游意乎自然之塗如是則無以害其真而知精知精則知神知神之謂知道凡彼群才得道然後廣故知道則萬物異聚濶大淵深不可測也性情嚴扃無所思慕不可誘也塵壒越紀中情潔白不可汙也霛徹貫通比于蓍蔡不可欺也動作當務與時變化不可窮也得失成敗先幾炳見不可遁也賢人至前邪夫乘之不可溷也毁玉為王?民譽蕕為荃不可誑也夫唯知道則才乃達才達則無已無人無內無外無已則無難舍已無人則無難任人無內則無醜力不已出無外則無惡功從人立此學之成也孔明講于寧靜之學葢嘗聞道矣又其治蜀也亦嘗開誠心布公道集眾思廣忠益矣固非用才自見者也而所就竟若此何也葢其才熖閃爍如燈之在帷一開一合時見時藏而不可終遏也以故觀者疑之疑生懼懼則眾不為使而事功隳然則君子之學也非聞道之難而體道之貴葢自古記之矣

　　○士節策

　　問聖人之教本以捄時行道為賢而今之君子固有談古高節獨行之士者此不可長也其談古高節獨行之士則率稱引?干木魯仲連之倫焉以為此二子者可以廉頑而立懦其說似矣乃或有稱鮑焦爰旌目荊輿顏闔之四人者焉吾不識四人者之蘊與?魯二子何似然其行皆過激非人情難繼乃亦博萬世之名何也嗟乎此亦後世好奇之士為之標幟耳不然則四人者皆與孔子同時孔子著魯論其述賢人君子之行眾矣然上不挂爰鮑下不引闔輿豈聖人之論撰顧於廉頑立懦者而屑越邪亦或其少之也夫高節獨行士之所甚難能也然而有聖人為之軌則焉聖人之出處固不若是之必矣乃若?魯二子其奇可以扞國家之難望足以寢彊敵之謀而志在固藏其視聖人之道何如邪夫持二子以削四子則四子為小持聖人以削二子則二子又復小矣夫其逓相不及者何在乎然此四子中且亦有區別尚費品題未可以一槩量也諸生其一一第其等焉方今聖明御世山澤之儒苟具一德通一伎者咸來上謁而誠願自効葢充滿公車矣然吾所慮者俗行無名俗事無功將無有好奇如六子者出乎吾且擿古之非以防今之趨耳母曰駢胟而枝贅矣無關世教也

　　聖人之視天下猶一家也其視天下之人猶一身也故世有紛難必思批之世有劻勷必思定之猶之有家者顧家有身者顧身也今夫天久雨墻垣圯以為不嚴且有盜汲汲然不俟明日而連籞者顧家也病五日不起未甚也客有言秦越人者知禁方能已人之疾則裹金馳使而請之顧身也世有紛難劻勷之事而掉臂不顧高枕不來是視天下不如家視天下之人不如身也聖人弗為也是故駕敝車策贏駟軋軋以行未四方而弗以為憊也干七十二國而弗遇乃猶使子貢之徒搖唇鼓舌游揚于諸矦之間偲偲然冀萬一之聽而弗以為倦也上嘉唐虞下樂二周如有用我者執此以往而弗以為夸也及得定公而相焉則即墮三都去正卯而弗以為橫也既用弗卒則即退栖于杏壇之上與七十子之徒講道而論治焉以立百王之凖而弗以為高也用則往不用則引而退又復用又復往又復不用又復引而退聖人不厭其煩者凡以為天下也思欲批紛難定劻勷伸唐虞之志而樂行二周之道也方今海內為一既異于春秋之世而　聖明在御天下抱奇之士畢集于廷林藪窟宅皆虛而無人何者用之也令孔子生而當斯世則亦且車馬不疲杏壇無講矣何者遇之也而□之君子顧乃有稱鮑焦爰旌目荊輿顏闔?干木魯仲連之倫者以為此六子者皆能遁世好隱不沒于利不牽于勢此高節之士獨行之賢也欣慕之焉嗟乎此猶之厭粱肉而思藜莧謝淄澠之水而甘行潦也悖之甚矣夫學也者學為聖人耳聖人出處進退之跡固在也所謂無意無必無固無我老也而今之君子離聖而語行違道而談節出者皆卑則律以六子處者皆高則附于六子若而人者即非幻民亦屬狂子愚不得不辯故愚嘗謂隱有四術而君子察焉有炯然抱奇而固請不見其名曰石隱欲觀我奇而令我見才一見之而輒復收之其名曰高隱度無所見而託號以覆短其名曰智隱空自以身為枯木朽株而尺寸無聞其名曰痴隱此四術者君子不可弗察也夫所謂后隱者則?干木其人是已所謂高隱者則魯仲連其人是已所謂智隱者則荊輿顏闔其人是已所謂痴隱者則鮑焦爰旌目其人是已夫鮑焦者吾不知其何許人也第聞其衣敝衣持蔬而遇子貢于逆也子貢曰吁吾子苦矣衣敝而蔬之持也鮑焦以言擢子貢子貢亦以言擢鮑焦焦愧而立稿于洛水之上焉爰旌目者東方之士也餓于道有狐公之盜曰丘者見而下壺餐以餔之巳而知其為狐公之盜也乃吐之而兩手據地喀喀而不出竟伏地而不起也夫此二子者皆古之所謂高節獨行之士也亦徒聞其能不辱耳而史不著其他奇貨可張設施行也夫其不辱也固昔人之所謂枯木朽株耳不亦愚乎若彼鮑子憤世不用葢與世猶未絕也乃不能忍痛須時而輕投其身于空虛無用之地此侍人婢子之所為一不得意輒効于榻前以為無復之耳昔卞生三刖其足矣乃懷璞呱呱而不去彼亦謂須識者耳卞生不肯亡璞竟剖見珍且乃獲賞鮑子不聞斯道而徒以憤斃故曰痴隱聖人所不道君子所不由也荊輿者荊人也楚王使使者齎百金造門曰請先生治河南荊輿不許也遂負釡戴經而與其妻去莫知所之顏闔者魯人也魯君將造闔使人以幣先焉使者及門而見闔闔紿使者去使者復來闔鑿坏而遁矣夫君子之所為重進者葢謂其無禮耳今楚既齎金魯亦攝幣可謂有禮矣乃荊輿滅影顏闔竄跡此之不往則又何須也昔宋人有寶燕石以為玉者襲以十巾藏以革匱人不得觀焉既發藏則乃燕石也觀者俛首掩口而笑焉則此二子者乃亦寶燕石而懼其發藏以賈笑也乃固祕之耳嗟乎兔絲燕麥徒有其名踽鼎烹雞豈其任乎故引而逃去而且博捐金輕幣之譽以遺後世又有高節獨行之風故曰智隱聖人所不道君子所不由也夫既聖人不肯道君子不可由矣而後世轉稱之何也以其賢于貪生而優于競進也於戲吾竊痛後世之為士者焉較利害于毫毛之微而爭功名于尺寸之間託名千金坐不垂堂何其怯也已觸三面乞以一目見脫何其哀也積澤之火不捄而麗水之金顧採何其智也食嗟來之食何其苟也伏在車下泣血孫陽何其卑也突梯滑稽以叨升斗何其汙也貶抑孟陬自前進御何其妬也日置驛馬請謝賓客唯恐不徧何其周也得近霸王不羞牛口又何辱也四至九卿甘宦若飴又何丂也身處江湖心縣魏闕又何鄙也懊不得意坐而書空又何隘也若此類者不能舍生不能遺榮令與立枯吐哺之輩負甑鑿坏之倫同日而並論則高下相絕奚啻萬里無怪乎後世之有述也然以聖人處之則不若是然耳自聖人而降則唯?干木魯仲連之二子者其庶幾焉夫秦將將四十萬之眾而東圍邯鄲也趙危若累碁存亡在俛仰之頃矣趙且欲尊秦為帝以免難也仲連固不肯而語中有奇殷殷乎有動眾傾秦之術秦將聞之為引軍去趙得不亡者仲連之力也趙欲封仲連仲連辭不受壽之金亦辭遂去而逃之海上終身不見也夫卻秦存趙不亦偉乎避爵辭金不亦潔乎故曰仲連高隱言善見又善藏也魏在春秋為小國秦視滅魏若搏豚鼠耳然竟文矦之身不敢加兵于魏者則?干木在焉文矦嘗欲相干木矣干木不肯也乃日造館而請事焉秦將攻魏諫者曰夫魏不可攻也?干木賢者也而魏禮之尚可以加兵乎秦遂輟兵不行夫不就祿位非潔乎趺坐高談令所居之邦不危非才乎故曰干木石隱言堅不可移也世之君子賢干木而右仲連者獨稱其讓封避相以為高節獨行之士也而不知二子之所以為賢者不獨在讓封避相在卻敵免難耳不費一領甲不食一斗粟而置兩國于磐石之上敵人虎視狼顧而莫敢誰何此其人豈徒沁沁泯泯居無一物者邪故即不出出即犖犖即不隱隱即冥冥譬之若神龍然能潛能見能上能下不可以形跡拘不可以網羅求也然此唯仲連能當之耳若彼干木者塊處石室彈琴樂道以咏先生之風而不顧人世有拯溺之事其於聖人之出處何乎然能抑秦王之虎心不可及也仲連一試而遁秦雖釋趙螫必中于他若使仲連拜趙之封而以所壽之千金為資養賓客以親秦約與國而申誓歡樂則相賀患難則相援亦庶幾哉與桓文之霸業比隆矣而卒乃逃去為德不博弁百代之烈而薄收須臾之譽非聖人之槩之然能以三寸之舌折強秦四十萬之眾不可及也由此觀之則論士者必投之猝至之難以觀其才焉才既明矣又試之非意之榮以觀其操焉操既得矣又納之死生之地以觀其志焉才足以批難矣操足以遺榮矣志足以忘軀矣備斯數道而甘就閒寂終身枯槁乃稱曰高隱也三者缺一焉猶屬之智隱也夫智隱非傑也痴隱非情也石隱非道也高隱非聖也彼六子者皆非也即有慕其聲而趨之者又以非蹈非也於乎君臣之義其在天地之間也猶之逃雨焉無之而非是履其土而欲潔其躬非也竊其名而佯棄其名非也謂隱獨高非也謂出獨卑非也謂世莫我知非之又非者也夫人也以身盛心以心盛智一人一心一心一智故一人不能當十人之視而視者不止十人一心不能當十心之疑而疑者不止十人彼六子者千百世以前人也千百世之下且猶揭肺腑而定藏否也矧當其時乎語曰楚璧稱璞腐鼠亦稱璞月旦稱朔車輈亦稱朔名實相溷往往有之然有卒有能辨之者甚矣哉君子之出處不可不審也

　　槐野先生存笥稿卷之十三

　　●槐野先生存笥稿卷之十四

　　左輔王維楨著　館甥渭上南師仲編

　　策五首

　　營務策

　　邊計策

　　制將策

　　兵法策

　　黃河策

　　策

　　營務策

　　邊計策

　　制將策

　　兵法策

　　黃河策

　　○營務策

　　問昔宣王之詩曰王旅嘽嘽夫王旅言　天子之兵也嘽嘽言眾盛也其以威虜止暴盡在是矣我　國家自　成祖皇帝建都于燕立三大營以蓄戰卒乃後又分立十二營號曰團營其時猛士徤馬咸集其中蒸蒸焉稱眾盛矣頃歲以來黠虜數窺邊關謀國之臣爰念古有細椏之屯京師不得忘備而緩營兵議者以為視昔其寡弱急無賴焉夫寡弱何由哉古者　天子居干京師則稱曰居重以馭輕又曰彊榦弱枝稽之皆言兵也伊欲令　寡更復眾弱更復彊以重內以彊榦以威虜止暴也安事而可其為條凡幾夫醫貴診切而効在鍼砭士貴論辯而用在興除賢輩其籌之議之熟之復之

　　夫謀國者有深憂則有至計有外慮則有內脩何謂深憂團營之兵是也故將不獲良非憂也士不充伍非憂也馬不任乘非憂也器不精利非憂也兵不服習非憂也謂今時若此後時將奈何念逮後時故云深憂也何謂外慮　國家建都幽燕與胡虜隣北有居庸西北有紫荊重關險塞屯兵置守至無虞矣脫有不意關吏失鑰戍卒離次邏士負墻而臥虜突一騎得飲關下之池我將我士我馬我器皆弛不具將奈之何念逮關塞故云外慮也何謂至計內脩即至計也何謂內脩將獲良士充伍馬任乘器精利兵服習也初　成祖之都幽燕而北伐胡也深入數千里不見一人而還車騎輜重動數十萬胡安得不懼於時設有五軍三千神機三大營三營之兵　天子依則周人蒐狩之典親加校閱於是驍將猛士健馬利器皆蓄其中又為之立禁私役一卒者辠私乘一馬者罰將有考選之規士有練習之條馬有飼牧之令器有苦窳之戒當是之時何憂胡哉宣德以來宿將舊卒消亡過半又席戰勝威強之餘虜既不來武亦不講因循而及正統之季遂有土木之厄兵力之衰至是極矣景泰初謀臣効計乃選三營精卒十二萬立十二營分符置將團聚操練號曰團營又為之申飭故禁士不得私役馬不得私乘其他諸令皆如故而一時人心感憤為主敵愾上無保軀之將而下有飲血之卒城門三戰虜人竟不得一焉已而歷成化弘治正德以逮于今距景泰又且百年百年皆太平則曩所號精兵十二萬者復半消亡見存者半疲鈍矣虜諜者行入國中先偵我兵我兵如此是安得弗憂夫士消亡無眾也士疲鈍無強也無眾無強在群國且不可而况京師乎傳曰京水也師眾也地下之眾者莫如水地上之眾者莫如人　天子之都大眾所居故曰京師無眾不可也且有眾則有彊無眾則無彊有眾則京師重京師重則四方輕是之謂居重馭輕有眾則京師壯京師壯則四方弱是之謂彊榦弱枝以今觀京師輕重彊弱瞭然可見是安得弗憂執事策愚曰伊欲令兵寡復眾兵弱復彊安事而可為條凡幾愚請先指弊孔而後効便計初制大將之提督團營也令其將識兵情兵識將意有事而出兵將相習固足賴也而今則其形存其實失矣初制兵在團營者不得擅役諸役咸取之三營而今則不問何營半屬私門矣初制諸營牧馬各予草塲而今則半入權家半沒民田矣初制團營弓刀甲冑之屬皆出諸省部送京師而今則諸省部送者皆苟且應文亡其實矣初制團營操法五日之內下陣走馬二日較藝習射三日部置既定卒不再更而今則雇代之弊滋講肄之條湮矣夫將不識兵無將也士在私門無士也馬失草塲而損無馬也器亡其實無器也雇代充兵無兵也是豈可不為之寒心乎夫兵設而不盛是法不用也法立而不循是禁不嚴也禁厲而不肅是罰不決也罰決而不避是信不孚也信者何上之心置于下腹下之情徹于上耳未令而眾料其必為未禁而眾擬其必止故令則行禁則肅矣治兵而無信猶束亂薪而不為結也今若選將愚欲徵調邊群偏禆分典兵符如出軍吏則倣武舉之制守次待需彼其目恬白刄志甘馬革既不畏胡又肯辭難信不使紈綺之胤信不開請謁之門若此將無弗良也今若選卒愚欲嚴私役之令申削級之條信而施之視役多少為削重輕甚者罷免又甚者謫發如是則士在私門者少在什伍者眾眾中抽奇奇士且出練一奇士令教十士以十教百以百教千以千教萬士無弗充也今若牧馬愚欲遣使躬歷草塲故地按視方域建標為識沒權家者收之仍罪權家沒民田既出租者收之與復其租信持初法夏秋馬信在塲春冬信給芻豆若此則有馬者不藉雇直而足馬無弗健也今若治器愚欲凡隷中原江南諸省不屬邊方者第令出材輸之臨邊諸省責令造作彼其經戰則知技論技則知長校長則知利得利則思好有以惡來者信罪之若此器無弗利也今若練兵愚欲更署部伍立一人為之長諸各諸記年貌署定令長自相識又令部伍各相識操日長視其部伍部伍各視其輩有不應籍者攻之出信罰之互相遁者信連坐若此則士有常操常操而兵無弗習也夫將既良矣士既充矣馬既健器既利兵既習矣五者不缺一虜即南牧無慮也治兵在一時而安利施後世嗣是以往無憂也故有憂者無憂有慮者無慮怠弛招患而玩愒生戚也往年虜嘗逼居庸矣至廑　天子之憂詔遣團營兵出擊之於時兵出可當敵者無幾何賴　皇威燀赫先聲所被虜旋移云難定莫更以團營為計者頃來虜勢益張議者漸廣顧又憂措手足葢難之也何難乎有始作之難有既作之難何謂始作之難國利在營卒實伍臣利在營卒去伍也卒去伍而利歸干家故利國者必不便干家固有家者之仇也夫治大瘍者必創之使痛鍼砭甚而其病脫釐大弊者必苦之使懼掊擗嚴而其害已於是仇者伺之有可以罪被者以法中之不可以罪被者以危言傷之故利國者之在事也無銖兩之効而即有釣石之咎四體未動而先果于口矣何謂既作之難自卒去營伍其有者以財賄買便身游都市操其奇贏以賈大利亡者貸錢行販或傭作要直以顧其私非一日之積矣今紏而集之在伍令離市肆而就行列背游手之樂而使之執矢石之勞棄日見之利而服甚苦之事則恚怨興恚怨興則謗沮至謗沮不聽則射矢之計入而附耳之奸効矣於是謀國之臣不盡其處中道而跌而又蒙惡聲曰更張過而好生事也夫人臣之謀國也其不為利也亦且為名也而故毁其名謂不毁其名則不能危其躬也代者懲往塗目塞耳一不與仇豈有國者之利哉方今之務欲釐弊而不令人仇則莫若與共功欲練兵而不令人怨則莫若與恤私所謂共功者與之開其迷惑說以隱禍如其省悟革非與之戮力善則歸之不自有也謀則就之不自擅也如此何仇之有所謂卹私者非人情而令之令卒不行其富而滑膽不任兵革者及獨子而家累重者凖漢踐更之法明令雇代著名在籍代者至老乃更健卒當其游市末作贏利今可拔之令出署以美號于校藝時待以厚賞而不為偏如此何怨之有不仇則不憂始作之難不怨則不憂既作之難營兵大脩而國家獲利謀臣畢志完名並受其福矣即若我故共之而彼故仇之是與國作仇者也我故卹之而彼故怨之是與國作怨者也仇國者不忠怨國者蔑法聞于　天子聽所裁決謀臣不得擅事專斷即若擅事專斷也是又資仇怨之口而自危其躬也非能解結批亢者也

　　○邊計策

　　問我　國家建都北平以宣大薊州為肩背以遼東為左臂謂其外與虜接而內距京師不遠也故　先朝謀臣於此數鎮恒注算焉正德中北虜突入宣大寇白羊南逼居庸近矣已而見我軍三面至虜輒遁圦卒無所得于時兵何卒辦將何卒良至今人有傳其事者可為訓乎花當之子寇馬蘭谷也射傷裨將桀矣本兵請使責問求執其子償其罪以明　朝廷之威自是朵顏諸部畏威奉貢何謀以制之也成化末海西建州諸夷數犯遼東守臣議主撫本兵議主勦卒用本兵議興師伐之遼東以寧由是言之則主撫者非矣乃復有言勦之非者何哉今朵顏諸部海西諸夷往往竊發為二境患北虜益鷙悍莫禦故就爾諸士訊所聞而知者以禆邊計苟有自獻而足効者即不襲故計可也

　　愚聞正德中虜酋駐牧威寧海子威寧在宣大二鎮間時王恭襄在本兵書聞乃即選大將一人參將二人督京營兵練習之又徵遼東兵赴薊州備之又檄宣大整兵備之既半歲虜不來申令營兵在練者無得怠諸鎮兵亦不解忽而虜果入白羊口南響而趨居庸書連至告急乃即遣所選將所練士出擊之遼東兵自左臂至宣大兵隨肩背至諸軍既合虜狼顧駭慄一日輒移去是歲也虜春駐威寧秋乃始入者伺我懈而冀得縱也借使我兵以久待不至弛焉彼計中矣葢虜凡大入必招集諸部落以利啗之不得利不足示信自虜駐威寧即識其計而備之若恭襄者真謀臣也又聞正德中朵顏酋長花當之子寇馬蘭谷也參將陳乾禦之花當子射乾乾死恭襄乃請遣使責問花當即如花當不知則執其子來歸償罪花當不坐不服則起大兵伐之以遼東兵功其左以宣大兵攻其右破滅必矣花當懼服如令夫花當夷種也輕生善鬪豈憚我兵哉貪漢財物如啖甘蔗含而弗忍唾之也恭襄習之故花當寧棄其子竟不絕漢好即如忍而不問將無忌矣今若此則是爵賞之恩予其降伏誅罰之典咎其犯順威惠並著以革其奸而誘其衷若恭襄者真謀臣也又聞成化末海西夷之犯遼東也驅掠甚盛我軍半創死本兵馬端肅議曰夫海西夷降虜也今來犯是不降也勦之宜否則長驁而狎中國之恩守臣陳越曰勦必啟釁撫之宜　詔從本兵議乃命將出師直臨賊境誅戮俘馘以千百數赫赫燁燁威振殊俗矣夫女直嘗起海西據中土非細物也犯而顧撫之是彼制我也今勦之是我制彼也其時余肅敏譏之曰寧成功干門庭之間勿遠致干敵人之境斯馭夷之伯調非適時之大權也若端肅者真謀臣也夫謀臣之在事也未事而畫之則為之計利害籌多少視遠視近校彼校我若大賈行貨度三五之數而等貴賤之利也其畫定而舉也不可奪不可　　　訊往迅邁飄飄乎若鷙鳥之搏也若峽水下舟而放之疾也故始無輕發卒鮮隳事後至者弗可弗稽也夫大匠以目中然未有離繩墨巧者也上醫以意中然未有舍方書神者也兵亦若是而已頃歲以來朵顏諸部恒出兵以撓薊疆丕宜置之不問且　國家所以懷夷者甚厚而久授爵降印世世弗替乃復和親北虜市外交而死喝疆塲之臣以要賞益貨否則來侵弗可狃也可及其來朝諭之禍福戒勿負恩絕好其撓邊甚者按依前事固求其人罪之卒之蒙罪者少被賞者多少不勝多則威不勝德不傷國重不起禍階則朵顏可常服也海西諸夷屋居田作與中國同射獵侵掠與北虜同葢兼二俗有之兼二俗則易制也夫屋居田作則內顧重內顧重則搗巢之令得懾其奸且彼內附久則信義可責於其來侵時出銳師以逆境上名曰搗巢按且勿進令來歸義兵乃解比既歸義則要取盟誓文書以持後事夷即難信結我將兵之有詞也如此則勦存撫情撫寓勦威海西夷可常服也至若北虜制之固有舊筭而効卒罕睹何者庸將先失之懦將後失之也何謂先失之虜將大入其兵非一日能集也又其性儇黠結營在此所向在彼倏東倏西疾干鳥舉此彼醜恒態也覘者至苟得虜情能即發符徵兵分地據守又於要害之口必從之路多張旗幟盛振金鼓示形以必不可犯示間以必不可乘虜眾望見憚不敢逼守之無何且移去矣而將不早圖遂令穿塞而入肆螫我土故曰先失之也此智不能照謀不能先故曰庸也何謂後失之虜既入塞或合十萬之眾結為一營而我軍數萬分為數處勢不相當安可進取惟得利歸也則所得有多寡彼醜有喜怒及既出塞輒各分散不相顧藉苟俟之歸路谿谷之間阨塞之處伏兵邀擊奪獲畜產即以其半與之宣大之人習勇好利將奮九死應矣而將不此圖遂令十來十歸窮來富歸虜無遺矢缺戕之勞而安取漢財如索諸寄故曰後失之也此其保爵愛身懾禍求全故曰懦也且彼既僨事矣而始罪之罪之當也無救于僨也故選將恒談而制虜之術要不出此其若選將則莫如守臣自薦所知本兵因視所宜任之守臣得良將則外有與本兵得良將則內有恃殆無憂制虜之術矣雖然本兵守臣此兩臣者尤要也尤要則尤宜擇也是故　天子內擇本兵非有識者弗與也外擇守臣非有識者弗與也兩臣者起而應擇內者量力未能勝弗敢舉也外者量勢未能運弗敢任也上擇固精下量又審則才者處權才者處權而疆圉之不固者無有也本有他長授以樞管則用非其能用非其能而責疆圉之必固安有也故兩臣先識無識者弗可與也彼王恭襄馬端肅者並以識勝不識其識則不用其謀故國有識者又貴識識者何也百年之計不可以目前効而見在眉睫者謂迂也獨睹之計不可令眾庶見而不得其指者謂詭也持重之計似怯趨時之計似輕勝計佯敗取計佯與凡此皆難識故有識之士恒為不識者擊之識者一明其指以示無他則謀泄事去與無識同歸矣是故孔子譏不密管仲戒漏言兵且壓境敵國不知其向終日治旅左右不測其為納之死地猶如用我者置之安利猶如危我者故兵事稱機謂發乎此應乎彼利害迅疾効如圦矢胡可泄也故可漏也此則有識者任兩臣而擇此焉可也

　　○制將策

　　問古之言曰君將將將將兵又曰閫以外者將軍制之夫云將將是將聽君制之曰將軍制之則君不以制令便宜也此兩言者孰當也李牧之才不溢于李廣而牧秪以趙許便宜得以擅斷橫行匈奴不敢近塞漢誡廣勿使當單于令廣軍出東道廣失志卒敗由斯而觀則言將軍制之者豈當乎且武帝素壯廣比至行軍輒抑頓之不究其願何見哉牧雖伸威匈奴大破數十萬人然先以數千人委之乃後得計夫以我易彼即所傷過當非完事也趙王何以不問夫將猶鷹也臂鷹者不得解縧鏇解即弗制至搏擊効能非令其飄颻蕩颺安遂乎茲欲為之不制而制制之不制其術何以彼趙漢兩君者似得之諸士其謂之何

　　人君命將而假之權則將重然辨將先之矣大將持權而將其眾則功成然料敵先之矣夫敵害我者也我眾害敵者也兩害相搏必一遭創不料則敵害我矣料之得計則我害敵矣故將有料敵之智而君假之權是與庖丁利刄而便解剝也成功必矣將無料敵之智而君假之權是驅昧子踐豀壑也敗仆必矣夫權者何也戰守攻圍緩急進退自我決之者也而人君每惜之恒從中撓之於是將自拘拘則內顧而多憚何功之成故君而握權忍不予人者不可以責功責之則將有解君不辨將　與人權者不可以悔敗悔之鮮有及也李牧雖賢　趙王許之便宜則牧無名李廣雖以漢帝制不獲成功竟死即不制之令行其意功亦不可成亦竟死愚讀史傳至李牧則歎趙王賢至李廣則歎武帝明今請畢其說焉夫李牧者趙才將也趙王使牧守鴈門曰牧能擊胡可卻趙國患牧至不與匈奴戰下令曰匈奴入寇急入收保敢戰者斬如此數歲王怒而讓李牧牧不動如故王奪李牧將令他將代之他將數與匈奴戰不利敗亡多趙王窹曰牧計良是哉復起李牧守鴈門牧令卻如故不出戰後匈奴小入侵趙牧稍出軍佯敗匈奴殺趙二千人單于聞之輒大入牧乃勒兵數萬人翼擊之匈奴軍十餘萬皆破殺單于遁走語在牧傳中夫趙國迫邊與匈奴隣匈奴窘急必出而騷趙則趙乃匈奴之苑囿也趙苦匈奴猶之附頸之癭著背之疽未始一日忘除也牧不擊匈奴實重違王指及承王讓而固不擊王豈不能殺牧哉知牧故多算故且令他人代之以觀戰守之果孰便也既一窹而召牧聽牧便宜牧所不便不以強刧牧用此得意于匈奴趙國以寧即失趙二千人然前數歲收保所活者不知其幾何人矣後數歲匈奴不敢擾所活者又不知其幾何人矣兵家無十全之利將欲取之必故予之九亡而一存罪之可也小衄而大獲寬之可也故曰趙王可謂善假權者也夫李廣者漢才將也武帝時廣為前將軍從大將軍擊匈奴大將軍知單于所居自走單于而令廣出東道廣請于上曰臣願居前先死單于上不聽廣慍怒引兵趨東道與大將軍相失大將軍簿責廣廣不服自殺初廣出鴈門擊匈奴為匈奴所得復失之後出右北平全軍幾沒武帝曰廣年老數奇勿使當單于語在廣傳中夫廣號飛將震于匈奴武帝豈不欲以虜所憚漢所有者愽一奇哉顧廣好勇而輕趨兵出輒果鴈門之亡北平之敗殊不厭帝心若曰廣前兩出值匈奴兵多廣何得與戰令匈奴輕漢故抑制之不令當前固使出東道出東道與單于相左若當前正與單于遇遇則復敗亡也廣死以為漢困我有將如廣武帝豈欲困之謂縱之適亡之困之實保之也且射虎危道也虎而騰傷廣竟射殺之與猛獸爭雄兵法曰善戰者立于不敗之地廣安知之哉當是時漢庭皆推其勇夫冐白刄蹈湯火此一校之長非大將之器也武帝雄才部署諸將如師涓鼓絃安柱調撥咸適或令同道或令異道或令從行或令專趨悉當其能李廣之才與衛青不甚相遠乃令廣軍統于青受青約束武帝善假權亦善惜權他主不及也故李牧損趙軍而趙王不問非宥之也不當問也所謂閫以外將軍制之也漢止廣勿當單于者非少廣故抑頓之也不可不制也所謂君將將者也嗟乎為將者亦難矣弛張大擅則上疑其志勳伐大顯則眾嫉其能才氣大毅則君制其命紀律大嚴則眾譏其苛明以其計語人則機泄而事僨不語之則謗起而身危凡此於將為患於國弗利人君不可不察也苟察之則諸患皆消不察之則諸患並集且牧豈反趙者哉王遷用郭開讒卒殺之信浮淫之說而甘壇干城之將秦兵至而趙遂無類趙自亡也非秦能亡趙也廣固輕慓然氣葢諸將其部下已俱矦廣將兵至白首猶自為郎廣安能平老而固請當前者矦心尚未忘也漢卒抑之既死廣三子悉拜為郎生而柰何惜一矦哉漢固不殺廣亦苦廣甚矣是故人君之御將也鑒別誠精則任不謬處置得宜則責不怨戰守攻圍緩急進退惟將所裁吾不制于前也卒而論功罪等賞罰天子之威福行焉若曰不制實制之矣勝敵者賞沒軍者誅功大而罪薄者貸罪重而功微者謫銖銖絲絲計量分明制之何急也然始而約法中而調度一自外決不從中授又何嘗牽綴之也故嬐人勿將無言能制賢將與權無言復擾昔有張子病腫而命醫竘治之張子謂曰非吾昔也任子治焉治之遂愈夫身之與國而猶此也必有所委然後治之奈何立一將于三軍之上行師萬里之外而不與之便宜也又大醫令淳干意能診病決人死生文帝問意曰子治病能全無失乎意對以為病順者可治逆者不可治不能全無失夫疾之與兵而猶此也醫無全功將無全勝順逆之勢不可不參恃權而縱則君與之便宜者反大將之鴆酒也將而知此則稱善將兵者君而知此則稱善將將者而天下平平無事矣

　　○兵法策

　　問古之用兵者先為不可勝以待敵之可勝故以近待遠以逸待勞以飽待饑信矣然是三者敵與我共焉待之固難而知之尤不易也故曰知彼知己百戰不殆然則所以知之者何道所以待之者何術或謂避實而擊虛或謂變主而為客夫如是則遠近勞逸饑飽勢至不常我以是待之又安知敵之不待我也惟孫子曰善戰者致人而不致干人斯殆得用兵之要其指意所在亦有可原者歟方今　國家之干醜虜沿邊屯戍來禦而去不追較之以三者之勢奚啻百位然而在我者未見全勝也在彼者未見全敗也豈勝敗之數無當干兵法歟抑所以知而待之者有未盡歟至如昔人堅壁饗士則匈奴遠遁罷騎屯田則羌虜坐銷其遺論具在亦可採而行干今歟夫審主客計虛實以全力而制其敝固籌邊者所樂聞也其為我畫必勝之策于篇

　　夫兵也者兩設而互敵者也必知之然後能待之必待之然後能勝之法曰知彼知己百戰不殆言貴知也以近待遠以佚待勞以飽待饑言貴待也避實而擊虛變主而為客言貴勝也然則遠近者何言地里也高壘深溝據險而守是之謂以近待遠勞佚者何言士馬也敵來挑戰堅壁不出是之謂以佚待勞饑飽者何言芻餉也轉輸多蓄積富是之謂以飽待饑虛實者何處乎近得其佚遂其飽則實否則虛主客者何處乎近得其佚遂其飽則主否則客虛實主客有常形乎曰水無常勢兵無常形敵而有智者出攻我要害不得不徙則遠近易矣應捄煩擾則勞佚易矣絕我餉道則饑飽易矣故不為敵撓則我為主而實敵能撓我則反為客而虛善戰者避實而擊虛則實者亦虛變主而為客則客反為主實者亦虛未有弗敗者也客而為主未有弗勝者也夫兵皆喜勝而卒或弗勝皆惡敗而竟底于敗者弗彼彼也又弗知己也時勝時敗者或知彼而不知己或知己而不知彼也誠知彼又知己則何敗乎將明其說必徵事焉其證在李牧之制匈奴趙充國之平西羌此兩將者明彼已審主客計虛實通于法術合乎勝道當時稱之傳干後世昔者匈奴侵趙而李牧守鴈門匈奴數入寇牧誡士卒勿出戰第日椎牛與士卒共食士卒日得賞賜而不用皆願一戰曰吾將何怯也李牧若弗聞匈奴玩之復大入牧勒兵大破之終牧之身匈奴不復來夫牧豈怯虜者哉以為吾卒弱而虜縱以弱卒當縱虜如以卵投石必無幸矣故且待之待之數年一舉而破之若口中虱焉假令牧搖于唇吻怵干邪說則喪其本謀趙之亭障卒不解甲鼓不停桴永無安枕之期矣昔者漢伐先零以充國往充國引兵至先零見先零或降或叛度其必壞上書請罷騎兵留屯田為坐勝之策書三上乃得報分兵為九校校各萬人因田致穀撓亂羌眾不得處肥饒之地居數年先零果不困殺其首惡楊玉以降充國書曰臣豈不知引兵遠攻自避嫌疑此人臣不忠之利非社稷之福也嗟乎至言哉假令充國不力爭輒以天子詔討之先零兵強而自據善地軍士困于寒苦之域罹于疲餒皸瘃之患變且不測况望縣首藁街哉法曰善戰者致人而不致于人李趙二子誠有之矣頃歲以來北虜穿塞為寇大入大利小入小利我軍遇之輒靡屯之輒解此無他故虜兵與法合我兵乖所謂也虜合法云何彼雖千里趨戰於法為遠然絕澗踰垣遂有其險則奪我之近經涉川谷日夜而馳於法為勞然既入塞結營如堵晝掠夜歸我軍捄東則擊西捄甲則擊乙則奪我之佚不持糧不載芻於法為饑然一入其地即食其有困圍我軍餉道轉絕則奪我之飽我乖法云何頹垣壞壁延敵而入不可謂待遠戍卒候望力孤勢弱又不番休不可謂待勞月廩冬衣踰時不給不可謂待饑且欲為待之云何他邊且勿論論其至切者今　國家建都于燕西北以宣大為蔽東北以薊州為藩彼宣大邊垣既巳底績而薊州一路顧有遺謀雖稱峻嶺絕攀巉石拒口然地形延袤通胡之孔道尚眾自今作之西接宣府東連山海為邊千二百里誠使幹濟之臣戮力經營令睥聣繈屬亭鄣星聯虜騎望見無可奈何患可少止乃所謂近待遠也戍卒所備者多故力孤力孤故勢弱今可徵募新軍填實空缺以今邊千二百里為凖每百里為一軍每軍五千人析為十二區每區置一將領之寬則練習急則拒守分番乘鄣養其精銳乃所謂佚待勞也司計大臣會計內帑若干外儲若干月廩各衣應時給發賞賜犒予不期而至內帑不足取之外儲又不足令民買爵贖罪務益蓄積虜若臨邊明以宣示以折其氣而伐其謀乃所謂飽待饑也然虜計狡獪閃忽且欲知之云何邊法故有遠哨近探之卒惟遠焆者未至虜營返而紿我近探者虜兵已迫懼為所得張設危言不符情實以故不能知彼既不知彼遂昧所待亦不知己勝歸彼敗歸我獨坐此耳今之邊將各養死士數十人親信既深豈忍負主若驅之哨探令與遠近偵卒偕往偕來偽口不至夷情可獲乃所謂知之也且欲勝之云何虜凡大掠必悉眾而行搗其巢穴乆牽制之則內顧而憚遠涉多設疑事離其上下之心令謀臣不用驍將墮體乃所謂避實而擊虛變主而為客制勝之術也法令久弛人心不肅且將為所欲為云何曰嚴法董閼于行石邑山中見澗深峭百仭問之傍人痴兒馬牛無有入者董乃歎曰使吾法之無赦猶入澗之必死也則人莫之敢犯也夫人不敢犯則臂揮頷招隨所東西何功不可立何事不可興也法太嚴則厲又欲令人親我云何曰厚賞越王欲伐吳而未知人心乃自焚宮室下令曰捄火者比勝敵之賞趨而赴火者六千人因遂伐吳滅之夫利之所在人忘其害皆為孟賁婦人拾蠶漁者握鱣所利在此也設我欲為之而人固撓之云何曰堅其志而巳始李牧之壁軍也趙王用人言譙讓之已又奪之既代者弗利王乃是牧計聽焉言者自失充國奏事時廷臣非議者十七人中十五人後計定上詰前非議者皆頓首謝吹竽滿庭孰辨其美一一聽之乃識其音夫難與慮始可與享成自古記之觀于二事則吾志決矣志決則功可就矣雖然士而有志于天下者豈少哉至成功則未焉何也機有所難窺變有所難圖時有所難矯埶有所難移或以敢任而坐鬻權或以周謀而目炫智或以革蠹而誣亂法或以振惰而誚苛眾流言三至慈母不親况君臣之際乎此有志之士欲為而懼其撓也彼李趙二子其志誠堅然亦遇主今者　聖人御世畢昭群情志士奮??央而作投軀而往其誰撓哉其誰懼哉

　　○黃河策

　　問黃河為患隨地遷徙其間防避之法代有規為姑勿論即如頃者河決曹邑生民昏墊殆甚有司思患預防乃有安平鎮故事之虞而持議之臣有欲穿趙皮寨者有欲穿孫家渡者其說孰優守土之臣有稱便者有稱不便者其見奚異方今力已困矣猥興莫大之役用巳匱矣重以不貲之費而其役其費于時勢又不可已茲且圖之役欲其效力而不怨何以卹之費欲其財出而有功何以理之夫役夫眾多久勞則潰費涉諸州兼取則冐托資姦我將令其役久不潰財用不濫其何道以督之夫眾言淆亂必歸諸一安所便安所不便安可見功捷而不至久役安可少費而成功大無厭其瀆說也

　　天下有不可必興之利亦有不可必去之害夫利害者休戚之原也興衰之機也利有可興而弗知所以興害有司去而弗知所以去仁者不為也利不可以興而必欲興之害不可以去而必欲去之知者不為也不必于興利不必于去害知以度之仁以經之盡諸我者足以回天人之心是謂得時方今黃河之害非在所當必去者乎運道之利非在所當必興者乎而執事先生懇懇焉惟是之問無亦欲察利害之原而究其說乎夫河之為中國患也久矣禹鑿龍門導大伾疏九河而注之海而後懷襄之害息允賴之利成孟子所謂禹之行水水之道也繼禹而治者代不乏人然議論敷奏人持所見經營規度各私其功其干利害之原率未暇致詳也　明興洪武初河嘗決雙河口入魚臺已而用兵梁晉間　命大將軍徐達開塌塲口決耐牢坡引曹鄆河以輸晉梁之粟永樂中運道淤阻輸挽不繼乃發河南丁夫　命侍郎金純引開封河復開塌塲口出穀亭北以復故道當是時不徒察利害之原明興去之宜而　聖惪神功孚契感格亦不可誣自是百餘年間凡七決矣雖嘗　命大臣董治其事然亦隨時補葺未聞經久之圖也邇者河折而東決夏邑經曹縣達梁靖接二洪其于運道有賴矣然戊申年河水暴溢曹單之地皆沼渚而濱河之民悉魚鱉葢不忍言者且弘治五年決張秋也潰自金龍口而其所經之地莫非曹州之境今曹單之野視河水為甚低而張秋故道又視曹單為其邇故曹單一決勢必尋故道而決張秋非徒南旺以北閘座盡廢愚恐山東諸泉悉畎之而東奔矣此河患之在山東者誠為至切而運道之在張秋者不可不慮也決上流以殺其勢開支河以分其流今日救患之策宜莫先于此者故總督重臣一則有欲穿趙皮寨之　奏一則有欲穿孫家渡之奏夫二河俱上流也而難易殊焉何則孫家渡之開昔嘗因之以塞張秋五十餘年淤積成阜雖經十五挑濬卒罔攸濟趙皮寨之穿以達渦河雖其道里較若稍遠而河身尚存易以成功然自河以南者曰二河既開則曹縣之患轉而之睢歸毫泗矣夫民患均切也而未然之防亦不可不虞是故決孫家之渡則必由白露西華以入荊山矣而　壽春諸王之墳近淮河者可不慮其奔迫邪開趙皮之寨則必經渦河蒙城以達臨淮矣而　祖陵　皇陵之在鳳泗者可不憂其蕩齧邪故菑害之及于民者均之可恤而其切于　陵寢者尤可畏也雖然二河誠可鑿也方今財力困矣莫大之役不貲之費將何所取給邪議者謂在山東則有溜淺之夫堤白之夫在大名亦有堤夫在河南亦有河夫堤夫堡夫而歲時定泒復有椿草之銀然河南之夫徵銀以為雇募之直山東之夫役力以備挑濬之用而力與銀又取諸均徭葢自黃河興役而經費有常所謂輪年之額辦者也而明問則曰役夫眾多久勞則潰財出州群兼取則冐托資奸者無亦有懲于勝國之巳事而為是憂治時之言乎愚則以為救災卹患本非黷式窮兵之事而董理諸臣又非好大喜功之人故尚書宋禮役夫一十六萬以決會通之淤凡七閱月而後成都御史徐有貞役夫五萬八千以塞滎陽之決歷十有八月而後集及決金龍則白康敏役夫二十五萬矣復決張秋則劉忠宣役夫一十二萬矣又皆成功于二年之後當時民不以為怨者得非說以先民民忘其勞邪茲果欲其役久而不潰愚則曰非姑息之可能也必與之二直以安其心錫之犒賞以作其氣出給有時更休有候而又節其風雨之勞恤其疾苦之私復得仁厚之吏廵行勞來于其間有如李牧魏尚之撫士卒即驅之于必死民且樂于戰矣况徒役其力而已邪果欲其財出而不濫愚則曰非浚削之可恃也必圭地以計其數因數以定其夫測深廣以驗工視濕燥以為節而又遠邇有程稽考有籍復得廉明之吏覈實經度于其間如孔僅劉晏之善心計即有污吏猾胥無所容其奸矣況用之而得其人邪嗟夫此自一時區處者言之也而利害之原則固有未悉者昔宋欲回河歐陽脩曰凡動大眾必順天時量人力謀于其始審于其終計所利者多乃可無悔劉敝亦曰天有時地有勢今極力于疲病掠財于殘耗上與天爭時下與地爭勢未見其為可也方今可憂之害莫切于　皇陵必圖之利莫先先于漕運乃者河水東行而　陵寢無虞接河濟洪而漕挽通利此葢　皇天垂祐地祗效霛　國家億萬載無疆之休端有在于此者是豈人謀之能與哉而持議之臣不審其所終自貽無窮之患爭時爭勢強為難圖之功誠未見其便者然則為今之計必何如而後可哉陳堯佐知滑州以西北水壞城築大堤又疊埽于城北護州中居民復置木龍以護岸當時賴焉任伯雨云河流必決者勢也安可以人力制哉為今之策正宜因其所向寬立隄防約攔水勢使不至大?漫流爾故與其分心于難濬之二河孰若併力于尚完之曹單是故多置方舟疏濬淤澱使河益深廣足為容受之地以行賈魯之三法寬立隄防增培卑薄復旁植木龍以當奔突之劫以行賈讓之三策不然則又于崔壩南岸別決小河自賈庄以達梁靖俾水有所分且免他虞是或治河之一道也如是則事捷而役不久功大而費不重矣然草野之臣不識忌諱復有進于此者晉景公時河壅不流召伯尊遇輦者日君親素縞帥群臣哭之既而祠焉斯流矣如言漢武帝時河決金陽谷永以為河乃中國之經瀆今潰溢橫流漂沒陵簞異之大者宜脩政以應之至後世三寶之□□于祖禹崇陽抑陰之疏進諸李絅此愚至所謂得其時焉之意也慈遇　聖明在上知周仁備以建中和之極行將見其就下安流出圖書以答　皇休矣愚也又何贅焉

　　槐野先生存笥稿卷之十四

　　●槐野先生存笥稿卷之十五

　　左輔王維楨著　館甥渭上南師仲編

　　論三首

　　善用兵者教正不教奇論

　　聖人自有中和之氣論

　　文章根本六經論

　　論

　　善用兵者教正不教奇論

　　聖人自有中和之氣論

　　文章根本六經論

　　○善用兵者教正不教奇論

　　兵之道貴神而用之者□密神也者言不可測也而使人測之則非神矣密也者言不可泄也而豫泄之則兵殆矣夫兵之為器非玩物也勢相角而成敗分焉壁相望而存亡决焉□□相敗皆欲相亡則皆用奇故奇者所以徼勝圖存使人不可測者也善用之者不豫泄則孰能測之不能測則令之而隨驅之而往隨者自隨莫知所以隨也往者自往莫知所以往也如是則勝道得而敵不能敗也存道得而敵不能亡也李靖言用兵之道教正不教奇非愚三軍而自知專能而忌人奪也正可教也奇不可教也夫攻守進退此四者兵之形也攻與之攻守與之守進與之進退與之退授以方畧豎以表幟期以時日約以止舍此謂以正出以形見可使三軍知亦可使敵國聞何也兵得利則攻不得利則守得利則進不得利則退敵之智與我均也其得利與不得利可攻可守可進可退形跡暴章了在眾目三軍之智與我均也若之何而不可教也至若當攻而卻守變守而為攻進可矣乃復退焉退可矣乃復進焉得利而不趨不得利而不避所用者不合形不用者不合勢駭耳目悖方體此所謂奇也不可令三軍知不可使敵國聞三軍知則機泄機泄則敵國聞敵國聞則謀解而乖我所之敗之階也亡之媒也故兵道貴神而用之貴密神者所以為不可敗也不可亡也密者所以為勝也所以為存也其不以教眾者此也古之人有用之者齊之田單漢之韓信是已夫騎刧舉數萬之眾以臨即墨即墨小邑安能當刧單乃令男女乘城妻妾編伍此謂死守以正教之者也彼收牛聚刃買脂采葦製絳衣選壯士之數者人不知單之為單亦不告以故一夕而牛具乃加絳衣其身而灌脂束葦其尾火燒其端帶刃于角穴城而出以奔燕軍壯士從後攻之燕軍敗遁即墨得不下遂復齊七十餘城向使單豫以謀示則人必相恐以為速禍將有持謀告刧而求下者此不教奇之効也韓信之擊趙也建大將之旗鳴霛鼉之皷歷太行之巔下井陘之口號令三軍乘夜急馳此謂進取以正教之者也巳而為背水陣諸將不然信徒令之而不諭其指及趙軍攻壁漢軍殊死戰趙軍敗走漢軍進擊斬陳餘于泜水之上諸將畢賀問信所為背水陣者信乃解之而諸將始服向使信早諭其指三軍聞之而生懼懼則必走漢事僨矣此不教奇之効也且趙亦有奇廣武君之策是也陳餘棄而不用信間知之乃遂東下趙聽廣武信必為禽矣故信宜亡而顧存趙宜存而反亡乃趙之奇泄之田單反言詭詞以誤燕將燕將惑之劓面掘塜遂以怒眾而堅其敵苟刧而有間所得詭詞皆因而倒用之雖有十單不能守一即墨故刧應勝而顧敗單應敗而反勝乃單之奇密也夫奕者背道而反擊彈遠以圖近相對脉脉而勝負决焉者密之所就也醫國厲鍼砥石掩其不見而著病人割皮解肌不謀而施病因以巳者密之所濟也兵亦若是而已夫死者人之所懼也亡者敵之所惡也用奇危道納生干死者也用奇刧道陷敵干亡者也其密而不以教眾者所以使懼死之士不走而惡亡之敵不備也故或止如泰山或動如流水其動其止不可得而測也或恬如處子或疾如脫兔其恬其疾不可得而測也一日之內而攻守異焉俄頃之間而進退異焉變化紛紜不可執擬問之不告告者非情我所趨者非眾所意眾所意者非我所趨在心有餘在口不足乃所謂善用奇者也雖然奇亦非易易言者機智弗圓不可用也勇力弗贍不可用也士心不和不可用也不信干君不可用也好奇而數出之則三祥而七災間出之則十往而十利越王式怒鼃而士氣遂奮再式之則不奮矣周王求玉簪而人不敢欺再求之則反欺矣何也機泄而人得測之也故奇者間道正者周行正可使由之亦可使知之奇可使由之不可使知之故有教有不教也

　　○聖人自有中和之氣論

　　聖人所以善其符表者能治其性情而已矣夫性之所貴也莫貴于中和情之所忽也莫慎于幽獨故能治其性情則容貌威儀靡弗善矣不能治其性情則容貌威儀靡弗失矣何也容貌威儀性情之符表也傳曰其儀一兮心如結兮言因外以知內也又曰顯允君子莫不令儀言由內而彪外也且夫性有四德情有四失氣有四戾皆相沿而起相漸而流也何謂四德端而肅者貌之德也威而毅者容之德也莊而嶽嶽者體之德也慎而縮縮者動之德也四德不存則有四夫貌不作肅其失也怠容不作威其失也惰體不作莊其失也放動不作慎其失也肆四失之流則有四戾夫怠流而肅不可返矣惰流而威不可返矣於流而莊不可返矣肆流而慎不可返矣不可返謂之戾戾謂之不和不合道謂之失失謂之不中此恒人之通疾而粹氣之難覯也聖人之生異于凡民而所操存兢業者又甚于凡民入太廟則肅肅矣然入前有肅焉所入而不肅也立朝廷則慄慄矣然立前有慄焉所立而不慄也接賓客則戢戢矣然接前有戢焉所接而不戢也無不肅即有所不肅猶肅也無不慄即有所不慄猶慄也無不戢即有所不戢猶戢也是故燕居之時異乎入太廟矣而肅未忘異乎在朝廷矣而慄未忘異乎接賓客矣而戢未忘心不忘則性存性存則情自治情治則氣自醇故貌若解肅而不涉于怠肅將之也容若解威而不淪于惰威持之也體若解莊而不近于放莊維之也動若解慎而不溺于肆慎宰之也夫不肅而亦不怠不威而亦不惰不莊而亦不放不慎而亦不肆是氣也誠難所名君子目之曰中和明抗厲之人則大局任縱之人則大乖也今夫冬日苦寒偏干陰也夏日苦燥偏于陽也體陰陽之氣適寒燥之中者莫當干春輝春輝可以喻聖人矣是以身處梱閾之奧而聲聞于邦閭之著美在一時而儀刑乎萬世謂其幽獨之中忽微之際能若此也夫氣不可偽以發之乎性情也故聖人之學治性情而不治氣恒人之學治氣而不求之性情則氣終不可治矣夫恒人之學既不逮乎聖人而所操存兢業者又不逮乎聖人故自生民以來恒人恒多聖人恒寡者此也或曰語有之唯上智與下愚不移聖人者天予之眾人者天否之噫非然哉金之含磯玉之挾瑕此非其性與而良工治之金化轉精玉化轉美也斯足以證聖人之可學氣質之可純矣

　　○文章根本六經論

　　夫聖人之言稱曰經者何也釋義曰經者常也言萬世可常用也故天有常星不見則為異聖人有常言不用則為乖經有六者何也聖人迭出咸各立詞交明互發故累為六也夫天地之理不旋生一聖出一經作所說何也道在天地間紛綸溟涬一方不可盡故一人不能究固必待數人出前者開之後者推之畧者廣之微者闡之其理始完具無缺故六經各一體不相沿也夫既不相沿也則無相悖乎夫聖人觀物察則而立詞聖人誠聰睿出尤不能各創一理若道有鬱而弗彰物有存而未名世有變而政殊時有更而事異則尋所漏遺增埤之其已具者不復枝贅故聖人之言或開或推或畧或廣或微或闡也若然者則六經者載道之器也亦稱文乎夫文猶飾也器不飾則賈不售言無文則人不傳故文者感愛鍾慕悅目注情使人沾沾不釋者也六經若不文當時即棄之何以行千萬世至于今是故易布卦以經緯相錯書序書以都俞造端詩紀德以比興發義春秋明王伯以褒貶屬詞禮樂陳器數以問答成章人誦其言則愛則慕則悅則注至不忘也然則文章必根本六經乎文章根本六經宋士說也宋有曾鞏氏者號為能文章彼其操翰命指類皆憑依道法頌說先王一時士人稱之以為不詭于六經夫不詭于六經能矣然而不能翼也其失則泥也何也夫千萬世之上聖人迭出其言猶以世殊故經有六千萬世之下聖人既遠其言愈當有修補也且所貴干文者非徒不詭于六經即云至也于以明道教議政治稽品式辨風俗商損益也古今異時則諸物異宜六經之言誠具然不能豫窮後世之變修詞之士能隨時論事令可申法陳教即所謂助其窮周其變也故言雖不必六經之狥而寔翼之也今按鞏集其說第陳故而繁枝蔓凡枝蔓必附大木然後引而起謂為根本六經信矣稱為作者未也夫棟宇之制大匠不能更然宗廟明堂各一規也律呂之節大師不能變然雲門肆夏各一闋也六經之道才哲不能踰然宣情道蘊各一模也故語必襲古是賈販而轉徙也體必依物是童步而倚壁也夫道猶帛也而五色之變燦燦殊焉其質則皆素也由此言之文何嘗無本哉亦何必相襲哉

　　槐野先生存笥稿卷之十五

　　●槐野先生存笥稿卷之十六

　　左輔王維楨著　館甥渭上南師仲編

　　雜著一十首

　　御試足食足兵議

　　王母太孺人述

　　雪灘釋代陳子作

　　五泉子說

　　字姪脩仲說

　　葉母還金跋

　　跋許石城所藏群公詞翰卷

　　許氏贈言跋

　　匪懈稿志

　　書李空同贈華雙梧瑯琊行後 【 原詩附】

　　雜著

　　御試足食足兵議

　　王母太孺人述

　　雪灘釋代陳子作

　　五泉子說

　　字姪脩仲說

　　葉母還金跋

　　跋許石城所藏群公詞翰卷

　　許氏贈言跋

　　匪懈稿志

　　書李空同贈華雙梧瑯琊行後

　　○御試足食足兵議

　　夫愾敵思奮以震耀國威者策士之志也養兵俟時以培植本根者哲人之智也岐兵食而兩圖者偏陋之見也隨罅隙而補葺者因循之謀也是故因循僨事偏陋無功哲人樹績策士揚名夫兵之不震也國威以卑謂兵者國之防也食之不充也兵且隨懦母亦謂食者兵之幹乎夫騏驥之行千里也然奪其粟則跬步難之矣賁育之敵萬人也然枵其腹則匹夫惴之矣國倚于兵兵倚干食其埶固聯而弗可離也今昔經國者孰智于孔子其言曰足食足兵民信之矣夫加食干兵之先葢豢騏驥而豐其粟飯賁育而充其量使之千里馳而萬人當也其次如漢孔明者亦不可謂弗智然盡瘁出師竟滯偏安乃亦謂運糧不繼使巳志不申正猶夫奪騏驥之粟枵賁育之腹而責之千里萬人之技也其弗難哉故愚謂足兵莫如足食足食莫如節費節費莫如儉欲儉欲莫如審埶夫閭閻之葢藏盡則民貧倉府之積貯虛則官貧內帑之貧濟竭則國貧三貧具而國耗矣國耗不可以言足食故足食之道不在干開源而存乎節流不在干任人而存乎儉欲不在干詢謀而存乎審埶何謂埶欲心侈則財費財費則民費民不支則國費國且費腹心枯寂之至也內之或揭竿外之或舉烽大之或連甲不解細之或狐鼠相尋吾不知其所底矣故歸諸審埶今之食其可謂匱而嗇矣今之兵其可謂驕而惰矣邦家之威靈氣熖其可謂貶以卑矣其貶以卑也謂驕而惰者也其驕而惰也謂匱以嗇者也茲欲其不貶不卑不惰不驕不匱不嗇而兵食足焉國威震焉是故惟策士先其急惟哲人究其原勸農通商者為裕圖選材練卒者為通論何也孟子謂制挺以撻堅利之兵壯士具也韓洸運米未及而六軍有脫巾之呼餒奪志也此可以鑒矣

　　○王母太孺人述

　　太孺人姓劉氏配先君文菴公先君生一子曰維楨楨年二十而文菴公即世初文菴公教楨治舉子業甚力恨不旦夕就功名母劉姓醇慈念孤兒不欲勞獘精神不問勤惰顧禱于鬼神謹每晨興焚香屈膝仰天祝曰天乎我王有世德至吾兒孤矣天庶其祐之比楨貴母劉敬神愈益篤以為兒成人神相視力之初王氏業替也會又值歲飢楨持故紵衣易斗粟來僅僅朝夕隣有嫠婦餓且死母劉收養之至損直之半以給曰即飢甚吾能活隣婦天獨忍斃我乎於是聞者皆賢劉謂代餓婦報劉者必天也嘉靖丁酉蒙　恩詔得封太孺人文菴公贈翰林檢討徵仕郎如楨官楨為具翟冠製錦袍進母劉母劉顧涕泣曰汝父安在誰令種之誰則食之一再御輒箱之後楨數冬進紵夏進縠皆箱之不御曰吾美此第非性所安耳癸卯歲壽六十秦俗父母六十始壽子孫為入諸內外親禮置酒大會稱觥致祝詞是歲母劉從楨養京邸缺不舉越二年乙巳母劉念家思歸不可得楨為疏請于　上乞送與歸許之今年壽六十加三歲矣歸且入諸內外親禮置酒大會稱觥致祝詞舉癸卯缺事夫楨所祝願吾母者即南山不啻也顧猶悼往觸懷念吾父焉年不與俱也而章志揚光訓孝勸德則惟大人先生立言示信俾氏有述云

　　○雪灘釋代陳子作

　　雪灘山人者峽江人也關中陳子與山人同官每從山人游見山人瑩表淵中弗激弗涅乃甚禮山人問山人曰公奚雪灘稱也山人曰余葢依峽水之沜而家焉巖虛境寂則泉聲瀑峽而落延漫平川席展鏡澄又雪時墜玉飄綃彌灘幕峽風噓之塵月輝之動山人則棹孤舟蕩瓊漵光溢波暎目曠神怡山中人訪余者輒亦舟從於是灘之上遂呼山人曰雪灘而余亦自謂雪灘云陳子曰固矣今且官大夫離隱就列廼猶嗟灘戀雪必襲故稱何也山人曰余愛其時如鷺斯下焉如鶴斯集焉入沙脉脉拂澗泠泠布襪凌波而不為緇敝裘行岸而不知寒雖余脫跡灘上而神往若昔終不以大夫廢吾稱陳子曰嗟雪灘山人躭勝矣吾為山人闡厥義夫雪澤物也冬窮雨露故膺序以著功灘匯區也時值旱魃恒分流以濟暍是故同雲始降者以廣潤也靡引弗達者以荅望也君子觀于雪於是虛明以象其體氤氳以肖其氣埶乎我乘則覃以澤宇觀于灘於是蒙蓄以大其源鑑澈以含其用時乎我將則溢而流下山人者雪灘之思思者勝也苟繹斯義則思者遺矣山人矍然曰遐哉理乎子之論也始余欲灘之上卧如袁以偃以仰而已矣狂如孟以觴以梅而已矣放如猷以往以返而已矣茲若而言余將謝所思而余稱終不欲廢陳子曰稱聽山人然雪灘非山人實無當

　　○五泉子說

　　東南之水不可勝記唯海為最大次若太湖太湖于古為震澤其水延漫浩淼未可津涘既溢而流則區分支別為號不同流嘉善者稱五涇焉五涇有薛子之居在薛子以居其演因而自稱曰五泉子居三十年始為仕仕而政體有沿革物情有常變人事有順逆若是弗齊固各有則薛子居學既久諸物咸具仕逾十年自有振矜表樹之業以百指數皆能因政植體不怵干情不詭于眾有定執焉於是人譽五泉子然又或惡五泉子擠使不利於是五泉子不得久在內謫居外服而五泉子得譽不以我為賢也即得惡不以我為不肖也為駕部郎中貴重不為忻也迨出典牧守不以抑為戚也於是王子欽焉為說五泉夫五涇之水分逝各足流日夜無休巳時非以太湖為之本哉不有則絕然望海遠不直達徑奔又必經九華之山三泖之浸幾折而後至干其中衝飈激浪偶會不謀或使蛟龍徙其窟光景失其觀固亦有之然竟歸于海何者以水之志必于海也夫水之志必于海人之志必于極則何異哉然不蓄不洩不曲不達不激不奔水之道如此五泉子之行寔此與類故予欽羡嗟異非私之也五泉子曰於乎予稱五泉安能若子說且予安能抵于極乎於是王子申之曰夫水之道順逆不至海唯人亦然乃子譽不為有惡不為懾在內不為忻出外不為戚誠有合乎順之道矣夫順而往焉弗至哉焉弗至哉

　　○字姪脩仲說

　　姪名吉兆從余業既冠余將字告之曰汝孩窘奪母孤孑失依幾無以形振于人寰祖母氏篤憐躬撫及長甘貧嗜學命名吉兆志喜也尊其名則身愛矣身愛則親顯矣愛身顯親允如所謂吉也古人有履吉之道夙佩以自教今以教汝吉兆感泣請示之夫子嘗曰君子脩之吉因取脩仲字之以示教也夫君子始厄釁險末躋達順者非初以達且順之為貪恒懼辱身逮親罔獲彛倫居也明通以宏詞比類以成行師恪以廣業歸欲愛身顯親如吉也已昔李密六月而背父四歲而別母習行依劉以至成立當其時密免淪于危者幾希密懼焉弗敢學肆崇欽以植德折節以鼎賢侍蓐殫孝砥行軼古已行飭而風高君賁而臣臨英熖懋績拔衰踞盛劉因以慈著迄今人逖悼焉密于時敗學危身天下後世庸詎知有劉邪故不知脩者辱身者也辱身者辱親者也辱身以及親凶之孽矣吉兆之謂邪久之吉兆泣下籍手以拜曰字我者叔也師也勗我者密也古賢人也體規立念吾可以勉順祖母氏命名之意矣既退遂書其說干齋

　　○葉母還金跋

　　夫葉母其可謂難哉夫士習書史之業講聖賢之則也然猶不免金惑即不為惑則又振物矜有釣勝希前寘彼以就此均之貪矣夫葉母者笄黛之流閨閤之英固無所謂習書史之業講聖賢之則也顧有此還金事然非賈名非餌世嗟乎難哉司馬氏號稱良史至為巴婦立傳啟貪人心謬甚若葉母者可以傳矣

　　○跋許石城所藏群公詞翰卷

　　今在卷者則皆吳中長老先生之作往皆有聲詞壇者也彼其人骨朽矣其言猶為石城君寶而藏之乃知自剖判以來未有不敝之軀誠有不敝之語也余關以西人也仕宦既二十歲矣乃始行游江南睹江南之川嶺生物及其士風既歆然豔異之矣乃復獲讀此卷則大江者固天所以界宇宙限南北令各不相能非人為也且無論他即詞調亦兩之矣總之北尚風骨南尚色澤然人好南音者則十夫而九也

　　○許氏贈言跋

　　少華許氏者余關中詩人也乃贈與槐公詩顧皆江左陸何諸人之調謝公為余歎伏之最甚有故哉在昔有狄牙者能嘗淄澠之水而別之因以調味而適于眾口則許氏之謂矣余觀許氏諸什總之工于形似至稱謝公之詩則言宣金大呂振摛錦高霞絢可謂得象葢自陸何諸人以後獨唯謝公足以當之豈可數哉然謝公頃游關中往來鄠杜之郊其為詩固有方軌杜陵或且軼之者不專倣陸何乃知許氏有遺論矣余固表出之焉夫江海所以為百川宗者以珍奇具也

　　○匪懈稿志

　　在昔詞林諸公凡承校士之役者至所錄諸文率皆宿構謂既入簾每多瑣屑責應之事不得專意筆硯故也余因是亦竊效焉及既入簾與同事者慈谿袁子議題目乃遂易孟子題有謂居數日梓人請錄文余出諸所構者巾笥中視之甚慊慊不當其懷於是苦之而伏在牀上起復視愈益厭惡之乃輒就焚棄焉嘿坐移日不得一好語甚困至夜半忽忽若有得也乃剪燈益炷引筆伸紙遂成一文明日又成一文又明日又成一文不出七八日而諸文皆就矣遂皆入梓即其詞荒穢不治然嘔出心肝矣今錄既已行世然稿本不欲輒廢留以覆醅仍內之笥中焉昔□人咏山甫之德曰夙夜匪懈以事一人自余奉　□入簾歷二十日許計目得交睫者不及三四夕□□然以不稱任使為懼也余謭劣雖望山甫千里然□懈則其心有之矣乃取以名其稿云策一篇遺而不錄者以皆心力所在與初構孟子文一篇亦附之稿末焉嘉靖乙卯八月二十五日關中王維楨書干貢院之聚奎堂

　　○書李空同贈華雙梧瑯琊行後 【 原詩附】

　　此空同先生詩也葢華公以言事謫官之滁因遂借馬為喻又切太僕本事其間命意構詞上逼少陵而骨健氣逸則駸駸然凌太白之駕矣頃來晚學才弄筆扎習韻語便欲雌黃老手誠所謂幾曾望見腳板者也余在愁寂中偶閱太僕志此詩編在其間因附是語以警狂悖云爾

　　瑯琊山淮海際瑯琊神上訴　帝唐韋亡宋修老釀泉西澗空秋艸圉人山下開新道勾吳驥子行地龍奮鬣入燕燕群空屹立天仗下長鳴向　天子願借上方劍斬此求馬使千金買馬?蒙駑可望千里至　帝斥驥歸瑯琊駕紫氛驂赤霞步驟堯舜軌背扛羲和車怒氣酒江江水立渴吻吸海老蛟泣颶風夜襲扶桑根天吳噴薄箕斗昏絕頂望之眠不得圓方莾蒼日無色亭前吹笛凍石裂崖下笛聲風雨黑長安執友束生芻楚天延佇雲糢糊

　　右詩空同集不載以是知先生著作逸者葢尚多也因附載于此俟蒐秇文者采焉渭上後學南師仲志

　　槐野先生存笥稿卷之十六

　　●槐野先生存笥稿卷之十七

　　左輔王維楨著　館甥渭上南師仲編

　　雜著一十首

　　御試喜雪賦

　　擬　賜翰林學士宋濂以所選良馬并為　製歌謝表

　　大司寇箬溪先生顧公像贊

　　咸寧令齊子像贊 【 并引】

　　答尹朔野啟

　　請南吉士啟

　　請東體忱啟

　　中秋延賓啟

　　壽薛渭野帳詞 【 并引】

　　贈楊刺史帳詞 【 并引】

　　孝烈皇后鼓吹詞應　制

　　南寺避暑詞

　　雜著

　　御試喜雪賦

　　擬賜翰林學士宋濂以所選良馬并為製歌謝表

　　大司寇箬溪先生顧公像贊

　　咸寧令齊子像贊

　　答尹朔野啟

　　請南吉士啟

　　請東體忱啟

　　中秋延賓啟

　　壽薛渭野帳詞

　　贈楊刺史帳詞

　　孝烈皇后鼓吹詞應制

　　南寺避暑詞

　　○御試喜雪賦

　　時維玄冥之月北風增嚴萬彙蕭騷層郊落漠九漢泬寥墨卿牽興于梁園鄭老纓情干濡橋英辟待賞于雪宮剡人伺夜而鼓橈况夫三白兆瑞　當宁軫懷白雪逸調孰發瑰才爾乃玄陸降坎青逵升震同雲靉靆冲風釀醞剪澄江之瓊練無天花于千仭僊子御麻衣而摶空瓊屑學楊花而吹鬂由是騷人詞士志爽神怡攜詠登臺炯炯光迷北望燕然之山東眺扶桑之枝中觀仙人之掌傍臨黃金之陂山增槩而嵯峨樹分葩而負奇危掌擎天而璀璨故陂積玉而陸離載盻游客則有謝家吟調孟氏風流揮麗藻以模象問梅花于瓊樓載睹景物則有皓鶴擬鮮白鷗比素藹藍絮干回飈綴璧英于綺樹由是竟日徹宵層飄疊委突矣數尺皓然千里多稼滿望于甫田有年將出于太史則見蝗種斃土鼓鳴柳堤白麥壠青窈窈灑灑脉脉縈縈光搖明月之墅影浮白玉之城　宸闈覽瑞以開顏群工占歲而適情三農有賴而忭舞九衢喧笑而蜚聲俯仰堯天熙皞無營氣調人和逸興遹生乃嘯良儔涉靈象踏瓊瑤恣玩賞燁然珠玉之雰霏况爾春光之交盎逮夫暮景相禪銀魄流波乾坤一色泛亭棹歌雪月在庭棹歌在阿異哉奇乎此樂如何然俄懼其躭康而溺懽也廼睹嘉祥抽冥契悟清標訂新誓其蒲冲虛而六出繽紛也有似乎高人志士放懷干宇宙者莫之能繫至夫匝郊原而萬品葳甤也有似乎豐功偉烈霈澤于海埏者莫窺其際象圭璧以示潔錯六英以示秇盻貞松而覺操倚寒梅而思儷尤願化育恒普恊氣常調　帝德增懋　皇澤彌高萬代陋黃竹之詠九垓奓白雪之謠於是載忭載舞為之歌曰二氣冲融瑤池蔽空　帝降祥兮墜于隰原珠玉彌阡懽聲揚兮惟天惠民六合同春　帝德光兮淑和布濩百工安人樂無疆兮樂無疆兮祝　吾皇兮祝　吾皇兮恊虞唐兮

　　○擬　賜翰林學士宋濂以所選良馬并為　製歌謝表

　　洪武九年某月某日翰林學士臣宋濂伏蒙　聖慈以所選良馬井為　製歌以賜臣者　神駒在馭特分　御府之珍　睿藻傳神驚覩化工之玅既聞嘶而知　德亦持　扎而懷慙臣誠惶誠恐頓首頓首上言伏念臣濂雕蟲小夫駑駘拙品生當勝國之季居在深山之中竄形影以圖存望風塵而增愾著鞭首事空憐祖逖之雄歷塊非材敢慕孫陽之遇會　真主崛興之始正遺賢待出之時過采虛名至勤再三之驛召曲承　渥眷親睹九五之　龍飛遂令徧歷于高華未嘗少責以奔走叨塵　異數首尾十年感過隙之訊駒漸空華髮愧馮軒之衰鶴恒抱汗顏剪拂何施馳驅難効况乎三出三入髀消乘傳之餘兼以一節一趨力匱登臺之後歎龍鍾之已甚瞻　鳳閣而不前豈期待廢之軀翻　軫益阪之顧簡六閑之寶駿群無留良揮五色之雲篇特將貌雅不重懋德懋功之賞忽臨私人私第之門臣乃想容與于賦中察風神于階下得言得意而得象掩周王黃澤之謠和律和呂而和聲陋漢帝蒲梢之曲美而知愛捧琬琰以驚心感極生悲撫樊纓而雪涕一跌之虞可免千官之眷誰先茲葢伏遇　皇帝陛下　冠古威神　御圖廣大用三驅以取順馳八駿以除殘日月煥乎重明乾坤帖爾再定　義降江表畢收倚馬之才　詔下域中至有墜驢之笑駕馭一時之豪傑廓清萬里之妖氛有如愚臣亦冐　殊獎彼奇才之蘓子甘為前驅若安國之康矦尤當退舍何悟一朝之　錫仰同二氏之榮鳳臆龍　　馬經而特異過堤趨　闕從人欲而不違乃知大宛之種非凡而益信　王者之言有騐也所愧難報者德但徒懷褁革之思不待者年亦無多據鞍之日第當勉尋舊學堅保初忠踐霜雪而全身無羡莊生之論當晚莫而求道庶酬齊主之知伏願　朽索馭民兼金賈士永定萬年之軌先登九方之明華山之戰騎咸歸在在歌鎬君之德黃河之瑞圖忽出煌煌表羲后之靈臣無任瞻天仰　聖激切屏營之至謹奉　表稱　謝以聞

　　○大司寇箬溪先生顧公像贊

　　有峩其冠而袍則朱腰犀胸鶴厥狀訏訏彼貌者誰姓顧系吳司寇是職仁者是呼胡以稱仁續斷吹枯訟牒盈萬一冤則無維昔皋陶擅聲有虞沿逮漢世陰德惟于代遠風微蒼鷹為徒豈惟蒼鷹更號曰屠萋菲張辠鉤棘仆軀民生疇重眇于葭莩仰天冥冥不聞我吁籲帝帝遙沈沈紫樞孝娥竟枉越父輒拘愆和干咎　帝德良孤以水以旱祟當其區茲孰為者深文之夫於美司寇穆穆鉅儒爰究經術古訓是模欽之恤之嬰孤閔辜彼核彼詰我原我蘓飛鸞走騶念與之俱輕脫犯蹕重用鞭蒲茫茫大楚亢極而巫召祥導和既沾既濡誰謂偶獲愷悌攸孚黃口喧頌赭衣去途物亦類感省樹集烏於美司寇魁顏巨顱馮馮大腹并貯江湖孔曰仁壽斯言匪迂陰隲終吉今古同符茲年既耆杖不用扶眉秀華葢目炯驪珠嶷嶷嶽立矯矯鳬趨唐生在側驚顧瞿瞿筭數焉極彭籛可逾余言罔誕徵之斯圖徵斯仰斯脉脉動吾

　　○咸寧令齊子像贊 【 并引】

　　此咸寧令雲汀齊子像也雲汀初令蒲蒲人德之乃募工擬容用志弗忘辛丑之冬雲汀屬公游及華蒲父老越數十輩浮渭奔謁念往泣離持圖以獻若曰考公似者嗟乎召稱去思張傳遺像邈代音徽溘爾輟響乃如雲汀所獲詎可言今無古人哉余乃恫懷時政欲厥令美爰製四韻式闡孫孤贊曰

　　傷視彼民雲汀之志民用不傷雲汀之事彼奪者誰失此人龍爭公弗獲纂公之容巖額星瞳依稀克肖秋凜春煦顧吳失玅瞻依有托無論一毛求所似公麟閣丹霄

　　○答尹朔野啟

　　讀所惠書詞俊侔駢駟貫擬連珠珍等睟盤爛方簇錦固以嵬目怵衷欽容避舍則斯作者誠四六之博從文章之宗匠也緊自漢魏寢響晉宋承風降歷四朝各裁一體總之雕鏤金碧之章恊比宮商之韻角奇逞秀傾五內之精探異搜冥洩二儀之秘猶之鄭旦娵閭不同形而共媚園椒江芷非一氣而俱芬葢炳然有象蔚然有光矣世代既移華豔隨落於是操觚之士侈口西京卑睨江左匪刀槧之為嫌直才情之自索爾至若君矦之詞則法鍾蓄聲而待扣菀藍具染而出青音不厭聽色無輟觀可以比肩顏陸敲頂潘張固不必托李奇之高調假相如之夙稱其音自遠其傳勿疑也顧其撰意命篇緣抒孤憤而徵詞引類咸屬微言則又靈均之諷諭嗣宗之避隱達者增唏昧者弗可測也君矦飽黃石之猷兼彩毫之技翌日建牙乕帳草檄龍城固無俟陳琳之為記室孫楚之作從事矣蒙采蒭言竟期布諾方有他奪敢勞後命乎哉

　　○請南吉士啟

　　恭惟百年門望衣冠承奕世之休八斗才華文賦挾擅塲之譽顧聲猷之弗競兼族姓之無聞豈意高賢能親非耦引蒹葭而延玉樹秪表輕微張簫鼓而列綺筵深慚接遇合松上施蘿之雅續酒中伐木之歌感私寔切于銘心酬計將期于枉趾夙敶薄宴穆卜良辰乃于八月十有九日牛馬走擁篲當門望光塵而跼蹐雲霄客乘槎上漢霑玉露而歸來屬從徒閒暇之時當灝氣空澄之候命觴如魯徵樂惟秦聊將合二姓之歡情誰道羅八珍之奇品塲苗何物欲維千里白駒世德非輝敢下九苞赤鳳饋魚書而遣使思鶴駕而顧吾幸誡閽人無留門者

　　○請東體忱啟

　　伏以喬木高門許絲蘿而上引華堂嘉宴擬秦晉而交歡倚玉為榮報李是愧茲者言申卑悃穆卜良辰以今月二十七日誕陳鷄黍之筵妄意冠裳之會敢謂北門之學士聊為東道之主人星聚荀家知太史明朝必奏氣占尹氏望僊車應日來臨

　　○中秋延賓啟

　　伏惟浮踪梗泛漫作江湖之遊逝景駒過俄驚歲月之積頃還初服幸值中秋戒酒正而命尊要蘭朋而對月雖茅堂竹逕遠謝西園之珍木瑤華而皓魄高空頗擬南樓之遐觀曠覽願尋舊轍言赴新盟懼氷轂之易馳期玉山而共倒

　　○壽薛渭野帳詞 【 并引】

　　時維季春和風放渭川之花柳律當姑洗遲日麗雍士之河山世際昇平域開仁壽祈黃耈而尚齒義重于古人介眉壽以延年情篤于今日恭惟渭野先生執事斯文正脉天府奇才問學宏深髫年已擅名于文囿器宇俊偉弱冠遂震望于儒林論文登顯科三秦驚看行空之天馬獻策取高第四海爭識絕代之人龍花封小試牛刀閭井仰嚴明之治夏官大展驥足豼貅歸統馭之方自古直道難容於今高才多妬蓴鱸馳思情懷鷗鷺之洲琴鶴還關夢斷麒麟之閣陶情物外適意林間茲惟三月良辰閬苑黃鶴傳玉笈是謂六十初度海屋仙人獻壽籌玉液瓊漿交梨火棗綺筵開華屋瑞氣絪縕玉宇弄瑤箏仙音嘹喨衣冠濟楚禮樂繽紛貴戚如雲高朋滿坐真塵寰之羽客請擬八百歲而為春乃陸地之謫仙願祝十二會以紀壽此固人生之大快作德之餘慶也僕躬逢盛事無任懽情欲罄鋪張必須音什勉綴蕪詞用祝華筵詞曰

　　春花鬪巧正值春光好東海上來青鳥今年桃更多此會公須到嘉慶也從天祐得君壽考　看珠圍翠繞聽簫韶縹緲襟懷濶乾坤小金尊飛座上明月轉花稍從今後海田數變人難老　

　　右調千秋歲

　　○贈楊刺史帳詞 【 并引】

　　伏以　天子徵九牧之金以鑄鼎義取安邦大夫佩五矦之玉以分封志存報　主得郡苟愧于製錦承恩終負于揮金若此遭逢可勝慶慰恭惟大刺史彬菴先生執事沿執戟之華冑挺聯璧之上姿系出鳳城故聞四海九州之畧家隣乕觀嘗窺三墳五典之微問學淵源神情秀朗望之罔不退舍見者倒其前徒遂使冀北千金價重燕臺之駿圖南萬里風高越海之鵬卓爾儒林蔚為國器懷玉無勤于三獻奪標真勝干五言乃者吉恊夢刀榮分剖竹英玅如終軍而御才則慎瑰奇如賈誼而議事不疏顧茲劇州寔稱孔道路通巴峽甸接長安非膺遊刄之才寧奉解繩之旨淮南無一事而晝臥鈴閣常閒河內緣萬畆而時廵襜帷鎮捲希心古烈高儗華峯十丈之蓮抗跡時流清侔渭曲千尋之水九江已見其度乕三郡盡為之還珠春省動兩岐之謠夜作收五袴之譽少年挾彈而潛亡他縣不聞探囊長老扶藜而遮拜中衢願為立石屈指計美尤恐十失五之在茲捫心嗟時將無萬有一之難獲適承臺獎允副氓懷抑揚進退之間風俗教化所在誠使赤車下　召當彰黃霸之能　玉璽如褒乃表龔公之績僕也角身關輔濫齒詞曹由今人而觀古人歎傷滿目自結髮以至華髮攬采彌襟他人之賢及肩而已我君之政居首裒然踴躍實倍干常倫品題難混于同日情均拔薤詞代歌棠詞曰

　　矯矯龍鱗隨風雲盤轉上通寥廓　帝念西州千家萬井參錯驅龍下界為茲方甘雨時落到如今桑麻徧野處處人家歡樂　兒童群立華薄待行春相迓再四期約只恐　徵書一朝頓下鸞閣將玉人天上歸去吾曹寂寞聊且把酒漿奉壽留取一錢贈卻

　　右調漢宮春

　　○孝烈皇后鼓吹詞應　制

　　燕山北望鬱　陵闕雷鼓嘈嘈向曉發黼車行榆汁滑馳道蜿蜒盤似髮　笳聲鳴未歇空嶺永埋明月冠冕千嗟萬咄此際魂超忽　右調應天長

　　○南寺避暑詞

　　萬里驕雲千山赤日人在洪爐雙翼難生十洲阻向蹔臥松廬天風陡起南隅繞林壑那羡蓬壺倦游歸去月中跨鶴花底鳴駒　右調柳梢青

　　槐野先生存笥稿卷之十七

　　●槐野先生存笥稿卷之十八

　　左輔王維楨著　館甥渭上南師仲編

　　祭文二十二首

　　告華嶽文

　　告武安王關公文

　　再告關公文

　　祭華巖東侍御文

　　祭鄭亭東大夫文

　　祭劉隱君文

　　同鄉合祭馬西玄先生文

　　同鄉合祭呂涇野先生文

　　詞林合祭呂涇野先生文

　　詞林合祭張陽峯先生文

　　謁侍歸展告先公文

　　祠堂成祭告文

　　祭甘經歷文

　　祭外舅半山郭公文

　　詞林合祭王懋中太史文

　　同館合祭王太史文

　　祭先考贈君文

　　祭叔父王次公文

　　祭前山先生文

　　祭孫通府文

　　祭贈君墓文

　　祭仲父質菴公文

　　祭文

　　告華嶽文

　　告武安王關公文

　　再告關公文

　　祭華巖東侍御文

　　祭鄭亭東大夫文

　　祭劉隱君文

　　同鄉合祭馬西玄先生文

　　同鄉合祭呂涇野先生文

　　詞林合祭呂涇野先生文

　　詞林合祭張陽峯先生文

　　謁侍歸展告先公文

　　祠堂成祭告文

　　祭甘經歷文

　　祭外舅半山公文

　　詞林合祭王懋中太史文

　　同館合祭王太史文

　　祭先考贈君文

　　祭叔父王次公文

　　祭前山先生文

　　祭孫通府文

　　祭贈君墓文

　　祭仲父質菴公文

　　○告華嶽文

　　嘉靖三十四年歲次乙卯閏十一月壬戌朔越初九日庚午南京國子監祭酒華下生王維楨謹設牲醴告祈于　西嶽華山之神曰頃者楨之母劉病在里中而報至京師也楨乃疏請　天子乞歸而侍疾焉天子下吏部議吏部顧尼疏不行以楨徙今官令便之西於是　天子可之乃茲行過祠下徼惠于嶽神唯垂明聽而賜鑒焉夫祥青旤福皆天所畀楨既巳知之矣然竊聞五嶽者視三公也三公不敢上僭君權然法得以告令主澤下流也楨今徙官而西者是已假楨獲辠于高玄則眚當著其躬不宜累及所親即若非辠或盭氣流薄突至偶值嶽神亦宜白之高玄令勑司命真宰驅彼二竪而還此四體不得令慈闈坐痿孤兒銜恤也且神血食金方職在保育群生禦災扞患今母劉災患若此獨不當扞而禦之乎母劉天性醇篤事神最謹嶽神所洞鑒也乃顧令疾甚禮神者蒙災慢神者柰何哉今夫境有旱澇禱之輒應吐霧吞雲效不移時若是乎其靈且異也今楨所禱為親乞命又非直旱澇之比矣嶽神顧忍使之延時日乎楨故守史官凡山靈川異不嫌特書即嶽神顯庇令母劉疾已楨力當撰錄其事傳之永永以彰嶽神之惠唯垂明聽而賜鑒焉

　　○告武安王關公文

　　義勇武安王關公祠下今月二十日家報來言楨之母劉太孺人以九月二十八日感冐風疾半身不隨語言蹇澁報至楨神魄飛越不知所為竊惟大王足下英靈振于千古前知通于九天即如母病目前可復大王幸明示之脫若纏綿不能遽爾去體大王亦明示之或用醫藥收功或因禱祀求痊二者皆世俗捄疾者之恒道也果若從事于斯二者可以愈母之疾楨亦不憚隨俗期在解親之厄而巳大王亦明示之楨嘗讀漢史睹大王之英烈忠勇未始不氣為之壯神與之依也仰惟大王鑒此素衷憐此哀祈露機于未　　　于將至卒之有效楨當曳履祠下手將瓣香庸展謝私且欲為大王論撰往蹟闡發幽懿以補譜牒之所未具惟大王憐察之

　　○再告關公文

　　今者楨以老母病廢之故計將具疏　上聞欲圖終養第官叨侍從事取　宸斷所繫匪輕今疏或可或不可或就或不就唯明神示之楨將據之為行止也語曰卜以稽疑楨平生無疑事而為親圖歸又未足置疑所恐恐者獨懲于近事以故弗敢直遂耳又明神之靈照通于四海而察于九玄故不恤再凟再拜稽首而敬使卜之唯示之筊詞焉

　　○祭華巖東侍御文

　　嘉靖庚子華巖叔丈東公卒其年十月十有二日將奉公窆焉而史官王維楨者公故女姪婿也以先期奠有辭辭曰我崇我肴我載我酒縞帶練袍酹公柩所公氣豪絕公性慷慨英魂不流瞻也如在嗟惟巖公卓哉岌岌孕華而生肖華而立侃侃者論矯矯者風光邦震代急電長虹乃世弗諧縣車特早歌觴永日丘園娛老人言龍臥公曰鴻冥遙岑孤杪弋彈何驚巖月溪苌青娥白紵彭澤徜徉東山容與閱年六袠笑口常開袍崢豸角庭擁麟胎而壽而昌有先有後江東王謝關西韋杜言念貴游建節鳴騶百歲如矢樂不償憂所嗟公者摩霄俊鶻空群逸馬孰安孰危孰多孰寡所嗟公者俊鶻鎩翮逸馬窘步空負蒼生竟阻遐鶩追惟晉陽驅車淮海攬轡都亭埋輪行行者避可謂無具者哉胡階萋菲成此屯蹇雲不為霖悠悠在山嗟乎仲尼天知子輿不遇杜甫窮愁李廣失利或海或桑或帝或甿星輝月晦尺短寸長數也何常而奚為巖公傷哉乃亂曰化而往者同邪合而終者獨邪巖巖者華邪百千萬禩付與不朽者公邪

　　○祭鄭亭東大夫文

　　嘉靖庚子奉直大夫工部營繕司郎中鄭亭東公甫及葬時翰林院檢討王某以告在里取十一月二十六日脩奠事公丈人行也再拜哭且告之曰公之死死荊楚長沙域汨羅所賈誼足幽儔屈平為冥友公之葬葬城西土窿窿艸萋萋何時化成鶴一來華表啼公死公安我悲我悼吉人弗穀志士毁造一悲聲咽一悼淚橫再悲再悼月慘雲亭悲悼悠悠望南垓魂乎魂乎來未來洞庭緬渺衡嶽崔嵬精為澤畔芷氣作天南雷我握彤管賦此招魂英英鄭老來鑒予言公心如石公德如醇公才如?公政如春天乎不弔負此吉人喟昔金閨接珮紫陌逐風招邀酒斝酧唱詩筒而今也素幃在堂丹旐在宇椒醑酹沙雍門歌戶俛仰今昔哀懽殊科涕匪無從漸漸縣河彼人曰抝哉王生孤峭違常哭死獨傷胡薄此生胡厚此亡嗟嗟鄭老疇當鄭老疇當

　　○祭劉隱君文

　　嘉靖辛丑之秋劉隱君西野翁卒其子華州刺史龍坡公聞訃絕復蘓者數四已為位以哭華州人王維楨者官翰林檢討維時謁謝在里取昔人七哀之誼布奠抒忡欽風喟德爰託告于茲文辭曰曩余好此奇遊兮廼東極乎蓬瀛覽金臺之故墟兮訊桂苑之殘楹往者既不可跡兮羌延佇而怦怦翁廼產臺側而廬苑左兮洵好修而繼聲驅驥子于萬里兮恐燕昭未之曾致蓻蘭種玉雜品桂而羅砌兮視十郎其不啻謂一代之簪組兮形拘拘若桎梏侶安期而挾羡門兮遂平分此閬壺朝晞髮干扶桑兮夕吸瓢干沆瀣走浮丘而避潔兮俛龐公而下拜誦　皇王之御宇兮風沕穆而熙洽信老安而少懷兮徧谷野其相狎爾其歷寒燠而七十換兮更　四帝而化之洵堯舜之逸民兮揆巢由而亞之苟令德其孔章兮又何必結纓冕也彼乘軒而竟為鶴兮非斯世之所鮮也弁顯融而弗履兮諒嗣彥以取償曠俛仰其何恧兮縱偃蹇而相羊白日忽其不淹兮羌俄及乎崦嵫少微晻曖而靡光兮菊渝節而殞枝空瀛島之泬??寥兮紛鶴怨而鳳哭余豈不知古稀之洵美兮跂彭籛猶謂之蹙仰高漢之茫茫兮下哀鴈之嘈嘈傷令子之欒欒兮值風雨之瀟瀟悽旅魂之營營兮共夜烏之啾啾灑雙弟之浪浪兮隨東泒而悠悠猥余小子兮景休明而鍾慕夫既不獲承顏兮又重以殊路念伯夷之抗行兮附馬遷而聲施依太史之遺則兮握彤管而敶詞亂曰燕有隱君曰西野兮含德弗耀子萬里馬兮既壽且祺世其寡兮桂酒椒漿我其瀉兮霛乎千里假弗假兮

　　○同鄉合祭馬西玄先生文

　　天眷　皇朝　聖神聿起篤生哲人爰作　帝使於爍我公降命上玄秀毓崑崙瑞應奎躔託景風雲結知　九五九五嘉樂雪汝霖雨白日忽匿梁木易頽長駕促塗吉望凶來　天子曰咨喪我股肱殲良昧理福善無徵邦無笙竽士有吟嘯矧我共域而不斯弔厥初鷹奮爰集石渠疏留八駿氣奪萬夫批鱗逆怒一麾出守淮陽臥理頴川歌母太微重煥吉士再征賈歸宣室朔侍承明穆穆辟雍祁祁髦士公其貳之標立景附乃歷銀臺乃領留均兩都並蹈六館咸甄惟　帝懷賢還公薊　闕夙夜惟寅五禮遂發　帝曰休哉兼秩示輝朝臨南署暮對北扉誕陟泰階克毗克載雲滅雨紀甿心竟背長沙悲鵬曲阜悼麟賢聖恒厄異世同塵猗歟先生身固遭時學弗阿世外若溫夷中實貞厲凡夫踰閑恭人矜細于道苟合于俗寧盭至其潛機玄鏡旁燭無際執權應物靡隨靡滯是則上智無明末塗罕儷猗歟先生幼綜篇翰遂握真論寖閎寖肆海蓄雲宣聰窺玅解道寄遺編班揚接軫陸謝執鞭文明之代作者犂然大雅既逝朱瑟絕絃猗歟先生體潛聲燿數短道長劍埋浮彩蘭死存香　帝念前徽考謚增職隆章寵數光照中域輀軒宵戒丹旐晨飛違此皇扃玄室是依開阡京兆砦石蒿里臣義　君恩紀厥終始嗟嗟我土形厚且庬奕世育賢長發有祥廼今武功修文高陵挂劍渭南藏舟上郡辭殿四氏接零關河漸虛悲鄉喟運相視漣如祖公干郊停驂景夕高城愁入隣人夜笛

　　○同鄉合祭呂涇野先生文

　　嗟乎先生殁矣五星隱曜太華摧峯秦人加痛海內寡悰嗟乎先生少綜經術壯侍　明廷疏獘列政冀寤　天聽天聽乃許遷賈長沙太息流涕萬事參差暨移留都瞻　天彌遠益保朴忠誰意旋反　聖思忽逮有　詔賜環試于成均晉于講筵天與貞則屢躓不移巖巖立教侃侃陳詞動期道合遑恤俗盭千人所依一夫或懠遂去　帝側俾貳南曹來若泰山去如鴻毛先生曰吁我當往矣上書白老　報曰歸止歸止兵樊畢景是圖萬方念之猶俟來蘓昊天不弔大星俄殞賢者弗賢聖言安凖嗟乎先生道可康世文學其餘志厄途窮俛而著書著書孔多羽翼宣尼宗朱斥陸學者以師假令先生年得耆耄遇侔旦?將勒勳旂常安號討索也嗟乎先生殁矣不殁者名彼生無聞何若無生某等鄉邑後學瞻仰在茲奪我蓍鑑同情共悲特念縻爵　闕下負土無從詞不盡哀聊寫深衷

　　○詞林合祭呂涇野先生文

　　休矣西土爰有呂公身殁名立太華空同淑質自天少敦貞素年踰耳順厥履彌固令德既昭而詞孔宣闡經翼聖往紹來傳聖道維何忠孝是止公實踐之有言匪侈始公魁世人稱溫飽公志弗存食貧甘老解組歸來卿曹右職扃扉匿影環堵荊棘詩讚羔羊孔稱淵憲今故相觀曠世同券有訃歘聞哲人其萎群紳用悼　天子曰咨講筵故從卹典示慈道鉅數奇　帝念在茲嗟嗟呂公言方蓍蔡行等瑤瑛如春之盎如砥之平濛氾俄及霖雨空情國亡其寶士喪其程某等舊宷新悲哀不臨木瞻深室遠有詞載軸

　　○詞林合祭張陽峯先生文

　　於乎先生令德純懿如玉隱璞不暴其光而輝眾目書貴欽若詩詠柔嘉公也蹈之譽徹金華　天子曰咨惟汝予弼位既崇矣厥心乃慄中興之治外攘內修論思密勿以贊　皇猷旦?翼姬蕭傮佐漢今古勠力膚功咸爛洪川中濟有柁斯摧苾苾和羹而失其梅頃公拜　恩佩玉煌煌朝簪駢趨賀公于堂榮杏倚伏則莫可准慶者出閭弔者旋軫事聞　九五若曰噫嘻感今追昔罷朝撫髀早參經幄末典邦禮帝聰以闢　王制聿起運遘好文大昌厥詞賦成奪席奏入稱奇一朝奄化萬事俱盡死生定數智者勿論公達幽明瞑目長畢乃今之人思公罔極百身願贖九原不作國中休杵賢士悲閣靈輀既戒餞賓在門舍此京室湘山望奔騎吹喧塗旌旐蔽天　皇錫異數以象生前有傷公者旅櫬孤征德人不嗣視天冥冥嗟嗟否否天道忌完即貴既壽公其用寬

　　○謁侍歸展告先公文

　　繄自壬寅言邁于京逮今旋返霜露四零在職望丘天遙壤隔怵茲逝節徒爾惻惻母也念只勑兒請告告于　天子曰汝歸造既造于家爰哭于野感今喟昔誰能忘者有堂有室母即是居翁也幽扃各安其廬

　　○祠堂成祭告文

　　自楨髫年見考君祀先謹然惟于寢考君好賢聞禮以為庶人祭于寢也考君既殁而仕禮得立廟祀先然故宇局隘計拓而營之未能也嘉靖庚子幸改宅稍敞留地一區于堂之左擬廟乃楨卻宦游未就禮稱君子將營宮室宗廟為先乃楨茲顧後辠其大哉丙午楨復告還始立廟于嚮之虛所製四櫝座遷各主于其中起新模薦孝思焉楨按典記自大夫以下不列祭及高祖之文又士祭自祖禰則止謂澤有淺深斯制因隆殺云我高祖按察君始遷華始爵寔啟王裔科第詩書綿至今世濊哉先德寧忍殺之弗祀曾祖次公我王父父而王父庶子也我考君王父長子也稱宗王父不得禰次公而考君為宗子寔得祖次公考君往已祭之楨又考君之長子為繼禰小宗小宗固得祭三代也逮祭高祖凡四代而楨不為僭也古者代為一廟制備而象巍今廟止一楹閤藏四主即祭寢者猶必及之而况得廟乎禮殤與無後者祔食于祖考制則各因代祔今屋隘更置他几不得而夭者孤者又若無依也將取歲首終凖人生殁之義以元日腊日為位招祭之又萬物本天人本祖始祖弗祭如情何乃竊古制以冬至之日為壇祝拜之歲一行其廟祭以四仲之月舉忌日腊日並舉自餘俗薦則楨母劉故刑于考君奉先倍孝能為之不為典嗟乎自宗法不講祀典久湮即學士大夫甘自類于野人今廟規度儀法未盡符古然由是得以合先追遠附于食不忘報之義仰冀諸慈冥翼咸相懋王氏宗庶廟祀永永矣

　　○祭甘經歷文

　　謂壽必賢而公靜淵顧不得年謂仁必嗣而公孝植孝子乃匱謂才必達而公崛拔臺幕不越謂天從人人言恂恂轉災其身謂理御數吉人儉受于何則厚謂聖言信不善或順善茲蹈釁總之天遠默默巫咸不測古今皆惑回也弗延鄧攸絕傳匪公獨憐有櫬在旅仲容斯舉征日煩暑汗馬塞塗送者傾都或悼或吁秦蜀形親我等故人視眾倍辛祖奠薤詩以當別卮以當驪詞

　　○祭外舅半山公文

　　歲秋八月有伻來詣訃而乞銘主翁納竁予曰吒乎駭栗不制昔也何健今也何脆矍矍遺老晝飲宵繼彼皆泥頽翁獨揭厲嗟杯中物人曰綿世積而鬱毒翻以速斃位不當才休且飯糲因覓醉鄉遂游無際狀楊氏為載弗漏細誌掇其槩以視來裔東門之丘送車嘒嘒或紼而謳或酹而祭余豈異人柰何匏繫神奔跡阻西顧沾袂日下更東羡門永閉悲離傷絕怛若受劌既以銘歸貽書伉儷以賵以祀有亡焉計

　　○詞林合祭王懋中太史文

　　語曰寄珠于人求不越宿藏劍于厘化不踰年其王子謂乎王子負器而需時蓄才而善閟乃其光益灼灼見也斯與照乘之珠斷犀之劍異邪則天固靳之矣而弗能收之邪嘗觀夫東下之波與西逝之烏即□□等死耳顧獨念賢者夭才者促蘊之雖奇施之□□悲夫昔賈生早萎李賀弗延君子曰既賢之才之而又夭之促之天其謂何乃今王子又奚異于兩生云人恒言有不可詰之天今王子若此豈非不可詰者歟

　　○同館合祭王太史文

　　王子之行賢者之侶也乃遽五月而疾三十八歲而死　朝大夫聞者無問識與不識皆為雪涕余等固重有傷焉王子操儉慎微密以名其德然亦以是殞其身病且劇恨猶瑣屑米鹽之問少恢恢大也雖然伯牛之洪也窿然瘠矣顏氏子之弗遷怒也溘然夭矣此又關人哉夫命猶幅尺也杼柚既定能益而長乎王子獨柰命何若曰作善以速殃勑躬而滅性天如是冥冥也非然哉非然哉

　　○祭先考贈君文

　　嘉靖二十八年歲次己酉十一月丙子越十二日丁未翰林院修撰男維楨謹治酒脯果蔬設在旅舍祭于　贈檢討考君之位曰孤今者叨沾　新命遷秩修撰矣　國制翰林歷九載滿得陞二級孤以資進非由望擢也始考君教孤令任一職効一事言至今存矣孤奉之弗懈勉勉在位柰疏鹵淺細何夫詞命之道關國華采庸詎可疏鹵淺細能也比茲九載至孤捫心惶悖解纓待黜會　詔以例遷大哉　皇仁真不弁敝帷矣故事由修撰而又進浸顯浸重且畀之艱孤于詞且未良又安能肩其鉅也我母先是還里權修考君祀孤殆將歸而掃蒿萊矣人生進不善宦又退不明孝則忝所生甚矣孤久懷斯念因之申白可不云何夢以通欽哉仰哉

　　○祭叔父王次公文

　　日值上浣而月仲春桑梓在憶客來自秦余忻坐客客語逡廵次達叔氏災丁其身是邪非邪情驚意嗔無幾承訃語合來賓手訃嗚咽母也愴神室婦在侍泣下沾巾幼女何知雙睫津津哀莫酷斯天胡弗仁既奪余父叔亦沈淪崩腸刺骨腹轉車輪俛踏厚地仰呌高旼生有夭殤叔也七旬壽則壽矣柰失所親疾云大劇醫技罔伸五日不寤千刧長泯嗟嗟我祖行備且醇二父承之兄愛弟馴我年弱冠即罹苦辛叔也視之既篤既頻嗣脫于厄忽躍風塵為教寔繁勉矣良臣豈不思報石粟則貧撫今憶昔曲曲難陳靈遊何所我縶　陞楯末由登木瞻雲惟顰叔有四男屹屹振振兩我呼兄稱席上珍二季積著或號千緍環過其家釃酒割鱗問欲以事靡令弗遵卒哭之悲感及比隣訃我詞畧詞畧意真伻來致哀兼葬是詢胡兆之卜我言可循城南古丘鬱乎嶙峋左爽右塏士匪常倫二父厝之翼挾股踆千秋萬葉有亨無屯往余卜茲既刈荊榛垣墉外繚佳木蓁蓁頃計籲帝將以私論歸徙嚴魄歲屬良辰沈沈　九關上謁懼擯乘間入告有懷竟申先茲治奠捐帑　賜銀匪物之貴斯念誠寅

　　○祭前山先生文

　　往楨之京時先生猶伏在淺土不謂其今歸即九原也先生殁十五年而始葬葬時楨滯在史局不得與紼謳列歸乃由阡路攀宰木則愴然感懷焉楨自髫年即就先生學先生若姑母咸子視之先生所督教期冀我者咸鴻鉅之業非常之事以今睹世師復何如先生者也昔宋玉哀其師屈原撰九辨之章楨才駑下不逮前英欲圖隻言申寫之安能哉世俗好華而先生樸人情好炫而先生晦凡此皆足範今傳後而先生自為誌述之亦自信其當無愧也晉陶潛令彭澤自解印歸歸而有餘快至老且卒手勒祭文述平生之槩君子以為達乃今逮先生特兩見耳世何有如先生者也楨憶思往訓則為之悽談述高雅又為之喜二念橫胸非詞末展聊陳悃愫實不盡萬分一也

　　○祭孫通府文

　　先生殁二十四春秋矣子大亨竟不能歸先生于土尋而厥配孺人亡楨小子葢怛然痛懷焉先生方廉介直罔觸忌諱固狷者之高蹈孔門之遺賢也乃宦既不達卒而其嗣又阨塞窘甚此何以解也傳曰天道無親常與善人若先生者以謂善人非邪楨自任衣冠即諸記先生行履彼其時先生巳拔俗獨立莫有耦者物逐運移俗因化改抵于斯會又能有望先生下風者哉楨小子高先生之節而閔其滯淺土也乃為購阡開竁與其配孺人合定萬年之宅焉小子鑒之

　　○祭贈君墓文

　　我君距今殁二十有五年矣而男署留翰設令我君在當七十五歲耳人生以百歲為期而耄耋固時時見之我君胡不逮哉我君教我學甚篤不食其力緬懷往昔淚淫淫下矣茲且南邁取道丘園展此永思詞以酹之靈知之不

　　○祭仲父質菴公文

　　仲父殁一歲而楨歸歸見其堂除虛則哭于其堂茲覩其羡門閉則又哭于其野焉楨之歸也為署留翰乃取道家山展此哀悰仲父有潛德高行令黯黯不能表是楨之辠也夫是楨之辠也夫雖然有須哉

　　槐野先生存笥稿卷之十八

　　●槐野先生存笥稿卷之十九

　　左輔王維楨著　館甥渭上南師仲編

　　祭文一十六首

　　詞林合祭王太史孺人文

　　同鄉合祭王太安人文

　　祭趙侍郎母太淑人文

　　同年合祭王太恭人文

　　祭盧太史孺人文

　　同鄉合祭太恭人王母文

　　詞林合祭王太恭人文

　　同鄉合祭龐母太孺人文

　　祭胡宜人文

　　會祭孫太夫人文

　　祭趙宜人文

　　祭南恭人文

　　哭亡女淑姬文

　　祭妹文

　　送亡女文

　　祭文

　　祭趙宜人文

　　詞林合祭王太史孺人文

　　同鄉合祭王太安人文

　　祭趙侍郎母太淑人文

　　同年合祭王太恭人文

　　祭盧太史孺人文

　　同鄉合祭太恭人王母文

　　詞林合祭王太恭人文

　　同鄉合祭龐母太孺人文

　　祭胡宜人文

　　會祭孫太夫人文

　　祭趙宜人文

　　祭南恭人文

　　哭亡女淑姬文

　　祭妹文

　　送亡女文

　　○祭趙宜人文

　　嘉靖庚子仲冬　誥封太宜人上黨趙母都氏卒于渭南旅所其子四川憲君扶櫬東還道出華州華州人王維楨官翰林檢討寔與憲君同年進者也誼關世好情倣生芻爰敦菲奠申以蕪辭辭曰巴竹甘笋錦水饒漁子兮克孝手轉潘輿大家逐子于渭之里寶婺俄沈雲軿倏起劍門何在潞澤巳遙養弗從志數也爾逃川嶺盤盤言歸言邁素轂丹旌路人用喟宵猿晝鶴雪館風灘孤魂獨子有淚如潺予也秦人母廼晉族三徙成名爰知令淑令淑已矣而貴而榮殁有不朽何死何生西蜀使者繡斧屹屹後祿難量慈訓之力靈兮于征爾家爾庭悃思軌則鄉念儀刑我手椒漿我歌楚些哀緣義起余涕沾車

　　○詞林合祭王太史孺人文

　　王氏有赫厥惟太史休矣碩人寔天作比作比伊何等芳齊美如珪儷璋將蘅和芷太史溫溫崇樸去侈豈俗之移唯道是止朝士翕然稱曰君子皦皦令名寧獨文似碩人相之克順克理解珮薺眉動符前軌媚于士夫專愛姑妣令德允臧勿云織綺碩人之生名宗貴里兄也班生翁為孟氏懿質既貞內戒爾爾乃歸于王閫譽遂起　帝制有嘉爰旌幽履幽履載揚從以錫祉吉凶何期慶弔相隨大命奄勿殲此淑姬考祥元吉人皆信之仁賢不祿母載空詞煢煢太史悼往傷離形匿世隔誰哉予宜比目失浪連理摧枝匹翼乖翔云胡勿悲塵掩遺琹蛛網虛帷物不毁故而人不追某等四海之人太史同池太史既戚予戚在茲生非金石誰能勿萎或彭或殤造化小兒晨旭夕沒春卉秋腓理無久視達者不疑碩人克明安此長畢欽德將祀冠裳有秩

　　○同鄉合祭王太安人文

　　猗歟阿母振王氏宗何以振之子戶部公戶部太公隱德隆中太公之先奕世朴冲爰逮戶部矯矯奮庸劉晏經國蕭何餉戎朝簪籍甚里門崇崇伊誰穀者阿母之功太公剛倡阿母柔隨太公中殞阿母峻持長男戶部驅事宏詞中男力本勉旃小兒三男屹屹月旦稱徽赫赫戶部卒顯斷機彼蒼眷德八袠介祉行有板輿御有嘉旨俄云辭堂戶部摧毁豈不考終痛我令妣某等戶部與游識母于子匡閨著誡大家趾美仁族卹孤邦媛同軌月落在天其輝不死母也云亡遺芳在里戶部跣奔爰即繐帷紼謳伊阻望酹在茲

　　○祭趙侍郎母太淑人文

　　於赫趙氏實生司徒茂功淑問以翼　皇圖昔我秦服戎寇邊隅內困給饟利害須臾趙屬保釐洪猷以紆權施經據靡滯靡迂卒使戰士飽奮誓共忘軀獻馘奏績　天子曰俞既乃訓俗阜財孾視惸孤循行勞來定擾返逋秦人德趙何以效吾趙有壽母有祝有呼呼曰阿母若子我蘓祝曰阿母千歲是逾人士作歌爰採謠歈作者萬言一言非誣群言既集予序以傳誰謂比周而德用宣趙徙度支　詔佐晉邊板輿于邁逐子翩翩無何訃至月沒雲遷悼今喟往實用惻然我聞阿母誕膺溫惠容止靜專仁逮宗戚德隆譽延泉源木本令子象賢恭穆仁愿視則忘愆胡不永永副我祝篇豈云弗壽謝彼千年予繫金閨母家澶淵弔阻臨木望蔽遙阡將使附誄目斷情連尚圖石室令德用鐫

　　○同年合祭王太恭人文

　　於鑠王氏厥維藩公藩公載興夫人以崇夫人伊何藩公之母刑家誡子既順且矩藩公率之蚤厲雲逵脩能姱節仍倡厥嗣大道既隱末季靡靡如脂如韋俗移志徙矯矯藩公砥柱橫流信道委命寧沈母浮孟遵仁義爰念斷織駿聲用章母訓是力昔在辛卯逐子于秦我等諸生子與陶甄舊德允懷日月不滅母也訃聞相告悽切豈不壽考猶謝百齡豈不榮茂我願未盈洛陽北坂薊野望遙紼謳無從焉酹桂椒詞以寫之將之雲翰蘭萎珠沈怛焉惻歎

　　○祭盧太史孺人文

　　賢豈必壽促延惟命孺人奚傷靈輀既戒違此京室返彼齊疆嗟哉盧史休茲令匹溘爾云亡偏輪不轉隻翼不飛盧曰予殃孺人歸盧遺貧飭敬人言孟光既盧歷顯不綜內治一秉官常官常易修內治希遘盧也二良靡實弗宣如彼宮鍾有聲載楊猗猗蕙蘭春為茂草秋萎嚴霜盧曰悲乎豈怨霜露所懷舊香漢濱遺珮荒忽邂逅交甫不忘矧茲周禂以歌以泣痛于蒙莊有儕來集哀盧之哀酹孺人觴於乎孺人生不踰閾冥魂干邁焉識故鄉丹旐在途依方南指魂兮與翔

　　○同鄉合祭太恭人王母文

　　繄中憲君厥初作儷寔維太張張也云殁李筮李歸令德繼明張有六孤李為鞠之若離于腸或世儒冠或號素封嶷嶷光光中有次公爰貳秩宗　天子稱良秩宗德李曰孤等立母氏扶將初李嬰疾秩宗籲禱庶幾無殃其若合何殞先黃髮未秋忽霜訃來自里詫矣秩宗眥決形喪是邪非邪頃之訊定一哭輒僵我曹鄉人趨而就弔勸慰萬方秩宗曰唶悠悠長訣予阻殊鄉僉曰巳哉且乞　渥典榮施黃壤秩宗輟泣伏苫草奏徹于　九閶維　帝曰俞降制如求瑤劄煌煌噫嘻恭人德則鳲鳩嘉問蘅芳彼何人斯不字遺孤霜野彷徨芳臭俱流有言之唾有頌而揚秩宗于歸大隧開塗慈魄永藏有司奉　詔祀筵有楚左猪右羊靈車載發嵬阡廣陌觀者堵墻互美逓傳以榮以大謂莫能當我曹縻茲紼謳末由回首秦疆秩宗為位群來酬之爰申斯章

　　○詞林合祭王太恭人文

　　世傳閔損王祥為純孝者謂其母繼而難事也乃慈恭人寔宗伯公繼母宗伯公事既孝而恭人性復慈豈非古人之所難今人之所易哉宗伯公之母亡遺有六男子恭人顧復隱軫既如巳出彼閔王二氏之嫗不能安隻孤而况其六乎難矣難矣恭人卒干家訃至京師宗伯公擗踊震悼痛若弗勝彼其中誠有所不可解也宗伯公哀有間則數恭人之懿行幽芳焉曰恭順貞叔事事在躬璧完而珠輝蘭芬而月皎也夫女一德稱善乃茲眾休咸會即古大家奚多焉嗟乎月沒留照蘭死存香苟為珠璧潚沈愈光恭人逝矣何在何亡

　　○同鄉合祭龐母太孺人文

　　語曰深山大澤龍蛇出焉其孺人謂邪方龐翁之尉內江也內江盜起攻城且陷令丞悉亡匿獨尉乘城拒守孺人從後持之若曰夫死官身死夫者即古烈士之風何以加焉今侍御君在列翼翼屹屹有斷鰲立極銜石填海之意斯固胚胎非凡種能有也孺人雖處在閨閤然識達事理里婦有以情白者得孺人為解如病投劑酒然脫矍然寤也侍御君始為潤州理獄多平反萬口歸明則孺人其本乎昔人謂陰德興後仁者永年今孺人年八十七而卒又有子如侍御君嗟乎兼之矣某等鄉人承訃踵趨尋茲置奠實仰休嘉而下拜焉

　　○祭胡宜人文

　　今茲春杪我車西還有美胡伯華聲載宣斷獄疾流覆甿比天政通體暢色澤而鮮悲歡倚伏節月代遷爰及秋孟翛爾黯然我訊胡伯白內子焉內子慎職戢戢勉旃沈痾既久百憂余煎余貌奚豐余色奚妍居無何頃有訃吾箋上池不効西母來延我奔胡伯胡伯涕漣悽悽百語一語一憐祀事孔脩往爾治籩蘋藻在澗孰薦于筵言巳而泣我勸且堅恢恢大塊含載億千或夭而折或邈以綿生不由吾去豈吾牽在昔達人謂世虛船不哀殤子不慕彭籛公何為者有淚迸泉胡伯戒輛載逝者旋引紼傾城送車盈阡我時道左臆想目睊往也素輀來而翟軿所以胡伯別意旌縣生不踰閾安識山川或降或升丹旐導前哀笳何咽愁雲停翩如怨如戚茲理實玄嗚呼噫嘻彼姝者荃枯而存香榮為紘綖何死何生芳臭嬋娟榆柳誠茂詎此比肩我今祖亡有詞載篇靈窺文義諒鑒吾虔

　　○會祭孫太夫人文

　　夫世稱姚江孫氏為鳳林夫人為丹穴者葢謂其所產異也今諸君翩然振衢燁然照世矣余等以為此非獨所產異也固誠有教誡之力焉在昔逆藩之變一時甘心者豈少乎乃忠烈公獨死之當斯之會夫人葢痛之甚即何難于一决顧諸君未立乃忍而至今今其年九十餘高矣語曰死有輕于鴻毛有重于泰山其在孫氏可謂兩得之矣余等又惟下宮之難程嬰不死竟以振趙氏後彼固丈夫行耳則何異焉乃若夫人葢笄黛之流品閨閤之淑媛也固未始有稽古之學博聲之好也乃卒與同其志世豈有兩之者哉今或鬚眉而為婦女冠劍而在溝壑智愚之相距又何啻千里也余等與夫人之子三君者游因竊識夫人之志于其臨穴乃為之詞而章其休焉非諛之也

　　○祭趙宜人文

　　奕奕大趙門閥巍如王考司牧露冕赤車三傳逾振簪筆玉除鳳兮罕儷艱哉相於有姬曰牟人亦曰凰應鳳之求栖于後房飛則比翼以和以倡月旦有評維趙之祥厥祥維何祀事孔勤蘋蘩在豆神保聿欣豈不儉德孝養苾芬翁姑燕喜爰相夫君夫君碩碩載游于吳棘寺稱平後趙前于趙入自外舉案以趨君也有婦余也有夫高室鬼瞰嫉憂來于有鳥銜羽奄爾成單譬彼比目失之狂瀾莊生擊缶音切鼻酸吳越壤界猶隔雲山旅櫬斯發望望海灣夫君送之止于郊關魂逝形留癡立不還不還奈何爰即君詢逝掩一抔一訣長泯吾屬勸斯乃返其輪往哉宜人翩翩駸駸

　　○祭南恭人文

　　猗歟南氏二鳳翩翩元方既殂諸孤眇綿誰則振之仲氏最賢為授弓裘以世以傳有嫂凄其慰者疇前仲氏揖戶恭人奉筵飲之食之既誠既虔室無二語歡無際埏產有一雛鳳毛比娟恭人視之與孤同憐出必問往入則白還豈不踔厲咸策之鞭仲氏初筮式游于燕恭人既從內事忘牽宋郡掌平蜀道霄連逐君于邁遂諳世緣夫君倦游勒功代邊鷺車言歸隨以翟軿恭人拜嫂敘離嗚咽諸孤班謁拊頂摩肩當此之際雛飛刺天晝直金門夜檢芸編恭人念之爰遺素箋八行珠綴總之勉旃忌哉天乎虧物之全天乎忌哉奪人所便夫君悼之影隻形偏鼓缶長歌淚若灌川嫂氏拊牀呼神叩玄彼胡永永此獨斯年諸孤環哭踊地地穿生不由胞痛若戈鋋鴈書告哀郎君瞿然夢邪真邪骨解魂遷望雲長奔秋風與旋峽猿吟嘯河水濺濺郎干斯時肝腸百煎迨及門閭觀者駢填伏木一呌震雷破巔翁也持之勉止語圓嫗欺金母翁乃彭籛郎君聽翁且泣且言醫不巳疾禱祀倘存西禮白帝南禮上元東禮木公北禮星垣四禮誠畢意且返魂禮如罔効為示患原我走十洲求丹問門一拌形變數粒體溫仙人閔惠患若或援諸皆弗試坐歛厚坤言巳忽仆情極聲吞楨乃恭人郎君之姻親也義托葭莩承訃廢餐洎得曲折春朝罷罇江籬可薦驛道愁煩官縻敢脫執紼空綸使來會葬授令飛飜日毋輟運足毋滯跟遺書舍人蔬剪家園牲牛羊豕取具山村左羅五鼎右列三盆物儉而陋意則良敦

　　○哭亡女淑姬文

　　父槐野翁哭長女王淑姬之柩曰嗚呼淑姬我來自外而汝不逆我于門內牽衣袖以行邪我拊木大器淑姬者以百數而淑姬不一從木中應我邪我來拜堂下省侍太夫人而淑姬惝怳飄忽不在左右淑姬安之邪我入淑姬閨閤中閤中唯有鏡臺粧匣其上委塵淑姬安適而弗理邪我觀淑姬雖幼然靜如山不類短折者乃顧短折夭滅亡邪我乃且哭且輟且疑且視而繐帷動香風生豈淑姬來邪我延佇淑姬來思一拊頂行倚几而抵暮矣第見窓燭搖城烏栖相呼相引八九子而淑姬卒不至淑姬果夭滅亡至短折邪他或痴如醉或毒如蛇或躁如風馬或流漫如不定之河乃不死顧死我淑姬邪我齒髮向頽矣而靡有一丈夫獨有淑姬在而不能留豈淑姬之會厄亦高明之室鬼神瞰之邪太夫人言淑姬病忌醫醫來輒以被蒙面不肯啟手令視脉嗚呼斯固所以夭短折邪淑姬生年十三歲耳甘一死不欲踰大閑淑姬似我誰能為我起似子邪送太夫人于吳江之上時淑姬抆淚再拜哭常時未有也由後推焉百年訣絕即此長畢矣我安識之邪太夫人失淑姬譬猶獨栖之鵠我失淑姬譬猶落葉之榦兩慟相視聲如崩巖淚若縣河淑姬亦慟之不邪淑姬且屬纊氣喘逆不能語乃瞪目視左右勉吐一詞曰死則死矣獨恨不得見我翁耳嗚呼此語此慟何日忘之邪何日忘之邪

　　○祭妹文

　　阿哥槐野山人既出亡妹于土中將徙之以文為祭哭之曰瘞汝幾何肌銷骨朘流光不處貌亦隨遷往憶歛汝紈素雪鮮頭插鳳釵珠綴齊肩母氏痛極親下金細既巳置含手纊牽纏今茲發視泥沙委填爰檢前儀前儀不全臨穴而顧有漏下穿山流灌注萬物能堅撫膺頓足淚下濺濺往事既巳嗟何及焉乃持剪刀雙裁紘綖衣以吳錦上盤青蓮髑髏既毁畫眉補鬈枯骨再榮醜狀成妍伐木易棺萬世可延改竁東麓刻石紀年言告母氏母氏囅然人孰無死妥者為賢明發去斯恐變故阡導有丹旐路有紙錢祖筵列豆澗藻澤荃送車百輛纓冕嬋娟往哉樂只無固留連

　　○送亡女文

　　阿爺槐野翁將葬亡女淑姬于城南之野乃送之以文曰城野雖曠猶邇山村望室雖隔猶得歸魂豈不戀汝置汝九原亡殁異托疇其永存我有果蛤來自吳門陽羡雀茶美掩芳樽取以餞汝汝其臨軒柳車被錦丹旐飛飜騎吹行歌觀者雲屯何死何生榮燿寔繁汝去汝忻無苦無冤時則省汝為掃丘園庶其樂之庶其樂之

　　槐野先生存笥稿卷之十九

　　●槐野先生存笥稿卷之二十

　　左輔王維楨著　館甥渭上南師仲編

　　書三十八首

　　與王三渠宮諭書

　　答趙洪洋廵撫書

　　答張安世中舍書

　　與趙洪洋廵撫書

　　答王序夫孝廉書

　　與高石山給舍書

　　與楊王泉提學書

　　答丁滄源都憲書

　　與趙劍門侍御書

　　答喬景叔督學書

　　與程松溪司成書

　　與孫伯泉錦衣書

　　與孫季泉宮允書

　　與張龍湖學士書

　　答王堯衢編修書

　　與呂沃洲侍御書

　　答王思質侍御書

　　答襄陵令尚子書

　　與劉嵩易太守書

　　答南姜泉太守書

　　答曹東村侍御書

　　與孫季泉宮允書

　　與王序夫孝廉書

　　與袁元峯編修書

　　與周石崖曹郎書

　　答趙大洲編修書

　　與敖夢坡編修書

　　答許少華中丞書

　　答韓苑洛司馬書

　　與郭東野侍讀書

　　與孫季泉宮允書

　　答胡自湖侍御書

　　答張安世中舍書

　　與魏明瑞諸子書

　　與張惟訓孝廉書

　　答程松溪祭酒書

　　與孫月崖都憲書

　　與郭龍潭主簿書

　　書

　　與王三渠宮諭書

　　答趙洪洋廵撫書

　　答張安世中舍書

　　與趙洪洋廵撫書

　　答王序夫孝廉書

　　與高石山給舍書

　　與楊王泉提學書

　　答丁滄源都憲書

　　與趙劍門侍御書

　　答喬景叔督學書

　　與程松溪司成書

　　與孫季泉宮允書

　　與張龍湖學士書

　　答王堯衢編修書

　　與呂沃洲侍御書

　　答王思質侍御書

　　答襄陵令尚子書

　　與劉嵩陽太守書

　　答南姜泉太守書

　　答曹東村侍御書

　　與孫季泉宮允書

　　與王序夫孝廉書

　　與袁元峯編修書

　　與周石崖曹郎書

　　答趙大洲編修書

　　與敖夢坡編修書

　　答許少華中丞書

　　答韓苑洛司馬書

　　與郭東野侍讀書

　　與孫季泉宮允書

　　答胡自湖侍御書

　　答張安世中舍書

　　與魏明瑞諸子書

　　與張惟訓孝廉書

　　答程松溪祭酒書

　　與孫月崖都憲書

　　與郭龍潭主簿書

　　○與王三渠宮諭書

　　西來時辱接引、行日又勤玉趾郊別、家庭骨肉、當無踰此、懷感如何、城南游眺、幸附高躅、遂令眇小山人、盡覩終南太乙之勝。秦漢隨唐之遺。至今嵬目慨中。激賞壯懷。悠然興尚古之思。豈非我公一啟廸哉。回覽新兆、地形盤踞、造物與之、乃若建規定所。圖久示大。此經綸非小。天相人會。關內稀儔。何言昔日有韋杜哉、離長安十日、江流塔寺、往往神馳、賦詩二章、聊紀一時追攀之意、韻倚洪洋、公詞則未及也、仰求斤教??貇??貇、北去有言寵行、小子業製錦囊待之、

　　○答趙洪洋廵撫書

　　離侍才數日、瞻企論範、若隔年歲、豈由接引之隆。乃使追攀之念深邪。昔黃射列筵而致禰衡。中郎倒屣而逆王梷。高風嘉遇、嗣代稀聞。楨也華下鄙才、實慚往彥、乃濫光遇。忘年剷岸。進之教席。又何言古人哉。曲江游覽、亦思有言紀事、忽奉雄篇、輒次二章、刺目汗顏、幾欲自焚、葢白雪喧節。下里增山?虫。西施當筵。嫫母掩面。騏驥駑駘、古難齊足。况此文才哉、明公權總、秦雍職統百府體周召之業有懷柔之務人士論者、徒謂擘畫倥偬。旦晡不暇。乃復、工辭流翰。隻字千金。非由停貯淵厚。乃爾能之邪。楨少事文墨、壯猶未就、歎白日之易下。望滄海之難窮。再起茂陵、進塵行列、豈直無裨潤色、抑亦秪深荒蕪也、北去蹉跎、征期幾易撫巳宜藏。非薄明時。頃奉面諭、凖以春正戒途、惟明公有以教我也和列在別楮、有所牴牾、輒望點竄、茲道陳思與丁儀、固嘗有之不具、

　　○答張安世中舍書

　　書至、始知吾兄有翁伯先生之憂、大翁伯于後者兄也。尚節情攝體、毋徒為莫益之哀。僕所為狀、大要損益馮子稿、而掇節比類、馮子稿尚綺、而僕從質、又尚纖悉、僕第撮其尤章章著者。嘗聞敘。事貴據大體忌散漫瑣屑鉅節既章。其他即畧。即脫漏。不害。稿中稱爭道以鞭擊縣尹、又乘肩輿與藩臬抗、僕悉刪去、葢翁既讀書稽典禮、必知分好謙。若而所云、則翁特使氣而畔于理道。本以表豪。反顧暴瑕也昔晉將郤縠、誦詩書、講禮樂史氏稱之廣私誅論灞陵尉、論者不與、並此證之、則僕刪去兩事、非謬肆譏評也。又稱公平蜀盜、乃忌者擠之去、古者勤王之師、不期而會即無會忌者擠翁、翁職兵事亦得承檄往、僕於此亦刪去、凡此皆據大體言也。其他遺畧者、率散漫瑣屑、不備論、僕狀亦繁蕪、俟作者擇焉、若為誌、當裁三之二。歸來尋二稔、塊處林屋、頗就中散之性、音問稀闊、馳思曷窮、後月擬能赴弔、盡所委曲、狀錄二紙、一付還使、一付去使、先是嘗思候鳳翁、累乏便輒止、茲隨具書幣附去、潤筆之錫、完封奉返。在雅知下、不須疑。

　　○與趙洪洋廵撫書

　　張生回、領悉高愛殊常、私心感誦未巳、滸西集坐新歲多所往來、又瀕行益復擾擾、乃取閒燒燈、得讀徹編文、據有涉理道。禆風教治理者。輒如前命、識以朱點、其他文、即非亞品、或涉率意應酧之作、欲槩取懼有瑕瑜之雜焉。然對山先生、諸所撰述、高下不甚相邈。非如他筆、美則比王。惡則便石。如此縣絕者。莽先生業專漢史。自餘旁塗曲戶。一不雜踐。故能章章合軌若是。然細讀之、亦有均事均題、一意複出者、自非有具金睛、持銕筆者、鮮能刪定、顧楨何知、詎可語此、公如必圖、簡良以傳、須往定于渼陂先生。乃能稱物當取、即對山亦歎服于九淵之下。可以、對山橫才逸氣方轍太白、諸所為詩多情景曠達之詞、詳厥語意、不務鉛華、冲素自得。可謂上薄古作、一洗近陋、揆之文質彬彬之道、差有未合。必若李何二氏、諸體咸具、動中規模、氣骨格調、靡一弗備、則入選者、十僅二三、故楨雖讀誦數過、不敢肆意謬取。誠恐一斑之窺不足槩、又近日三數名公、咸謂對山宿聲震世、生平自以抗跡李何二氏之右、乃今二集、各以全梓、公集秪有是、又欲索瘢、令其傳不得與二氏比、非所以彰先哲、揚完美也、楨聞之懼、私自謂對山有詩、詩止此、甚少、即盡集刻之亦宜、若其文、必俟裁割一二、亦非捐美、故干文則間有采遺、獨不一加點定、于詩者、坐是故耳、非謂避命憚煩也、原集凡十冊、函復、仲春朔日北行、以所欲知、附聞、

　　○答王序夫孝廉書

　　過渭、再辱光遇、舊好復修、愧汗欲下、抵家即圖掃榻奉迎、會有他妨輒止、乃勤使人將餽兼及翰諭、至自引抑如此、僕甚感之昔在草茅、孤陋寡儔、狐鼠側目、獨公念在攻玉。定交五十里之外。寺牕燈火。偕計風塵。所在追隨。乃遂驥附、太托廁名張詠之後、其時談者、咸健羡傳慕、至云二子有古道焉、迄今二十年間、離合毁譽屢變屢及、然棄婦逐臣。終懷初筮。非敢佞也。執事高俊、奮庸有時、顧以顯抑伸困、起憤增戚、至有西施之喻。斯葢茾黛之流。爭憐妬儕之云耳。非執事所宜有。僕甚訝之、昔者鮑叔既顯、夷吾囚執、二人者雅相善也乃後夷吾一舉柄國、鮑子以身下之、夷吾亦晏然當之、不疑不怪、相引相推、名顯諸矦功在天下、此兩賢千禩之芳也。楨愚不肖、遠謝鮑氏、而序夫之才、鞭驅管仲、然又負正心之學、所惓惓者、惟共求砥淬。趾美前人。期不愧始卒之誼。以有光士人之談。如是而已。人有告者曰、子貢結駟、原憲閉門、則曲士小夫、支離壞道者之言、勿之惑也、勿之惑也方有執筆之役、填委不理、竢竣事嗣告、相將遠違、期棹雪一來。慰我夙歉、如何如何、北去擬春初始發、兼旅資困我、不得所處、以所欲知、故喋喋如此、

　　○與高石山給舍書

　　別去忽再年、世事波雲、再年之中、紛怪幾出、從今觀之、公雖鎩羽卑飛、然業脫矰繳、未可懊哉、仕宦榮辱、關諸忠枉臧否耳、若浮沈騰抑、則數奇偶、鄙夫介中有道者不論、爰稽在昔、若湘潭大夫。長沙才子。潮陽刺史。夜郎謫仙。其時嚴譴遠投、一身萬里、可不謂甚痛哉然四賢者不悔、故四賢者身在塗泥、而名格霄漢。跡困燕雀。而道頏鴛鴻也。公卓犖蹈厲、聲留省署、即一蹶非損、假令石山而在、循墨就列、結舌閉目、即獵致華崇、人或耀之、鄙人弗與也。今日所扼腕者、獨念向時勝侶、漸見支離、感事興懷、諸館人多用歎息、不直予所私也、唯勉圖令休、慰此惓惓、

　　○與楊王泉提學書

　　使至、辱及華翰、因悉節旄入關、秦士子望風忭蹈、若將丕變、更益歲年、其績效可睹已、秦中先輩名家、務敦本實、已乃衍而為詞、故各皆有就、近世學者、迂視前哲、顓趨捷徑、掇摭六經細碎之語、點綴湊泊、眩觀競進、此習且十年、不有中興君子振刷之弗可改也夫六經為議道之祖。乃學者不求觀理。而務勦詞。所謂截錦補裘。華而亡實者也。流而靡止、將害道蠹政、不直為文之弊、而僕竊懼焉、違侍漸遠式申卑戀。併附夙慨如此、伏惟鑒教、春盡、聞有榆塞之行、塞上氣候、與內地殊、幸節慎為國、不任惓惓、

　　○答丁滄源都憲書

　　使至、辱惠嘉音、殊慰夙積就使得審南中動定、併所弛張、大臣之體國憂民如此、念往建節畿輔、畿輔之民宜之至比為長城鴈塞、謂設有虜至、得無患乃忽奪公于南、柰百姓嗷嗷何、方今為中原憂者、獨一戎狄爾、謀國之臣、論建百種、越歷三歲、然勣效鮮覩、大畧謂積弱難振也。夫積弱誠難振、將遂聽其弱、不為之所也。主上英明神武、注意疆圉、功才尺寸、賞輒尋丈、其振厲之志、如此之篤也、誠使中表諸臣、戮力贊襄、捐私奉公、周宣漢武之業、不足道矣、乃今顧如此、言之喟然、近傳胡騎南飲下水海、葢宣大近壤也、彼情叵測、我計安出、有識之士、所危慮焉、使回、附申惓惓、兼布私戚如此、明今欲靖疆宇、安百姓、非得公輩三五、承事秉樞、弗可為也、楨碌碌班行、一無表見獨企懷舊德、每抱極衷、然奉侍未期、祗深瞻佇爾、溽節敷展不盡、總惟鑒在、

　　○與趙劍門侍御書

　　今三晉之地、比邁虜寇、守臣不為扞禦、令白骨滿野、此誠宜痛憤、然　朝廷業論罰如法矣、至徵兵饋饟之費、職者敢奸其中以自潤、此何可不薄責示戒。省明令威哉。顧令豪傑跅???之士。縛于文墨。不獲展布自効。因之見難規避。愛生輕國。何者、上下相疑、而意氣局促也。漢與陳平金四十斤、不問出入、平城之圍得解率牧之守趙邊、市租皆輸幕府、得自便宜養士、匈奴不來、凡以首厭其欲、而後責其力也。鶻鶚搏擊之能。所願一肉。乃取鳳凰不食生物之仁。比德論賢。于理得不哉。直今受命承事、一無鵬鶚之用、顧乃欲如陳平李牧兩人者、不可見、即得如兩人者、亦弗信、以踵弊而貽患。有載年也。公等將　天子之命、往蒞其土、號稱摘發幽伏、振懾奸慝、而精明果執之才、又克負荷集事、若鄙人之智、則惟論材較力、其猛將策士、即有汙衊。固且寬之。貪懦具者罪之。庶幾乎國無棄賢、人心感奮、死士從此出矣。夫明法伸威。蓄材宥過。此完名也、僕與劍門相知倍庸、意必采聽、輒列所見如此、再枉嘉音、不任翹企、

　　○答喬景叔督學書

　　違久、忽奉遠音、慰我夙積、因使知動定暇豫、即職事填委、不廢文墨、僕聞之有愧慕焉、惠至諸篇、讀之累日夜不忍釋去、五七言律、學杜、於杜有得、其七言古、間復學李白、總之盡祛鉛華、自見本真又其搆思綿密、造語雅粹、纍纍如貫珠、今時脩詞之士所未睹也、世俗用華沒實、不講于風雅之指、每使藻繢湊泊之伎、塗亂耳目、莫有辨者、此大道之厄塞、有識者之喟惜也鄙丘信么麽顧不欲輒弁竊希心于述作之途、然眩鶩多岐、未窺真筌、念齒年漸加、懼就淪沒與庸俗人同死生耳、附致律詩數十首、皆屬荒穢幸徼品鑒、示之得失、如何如何、京師萬事日新、叨廩自愧、西南得春甚早、惟順養為道、萬里惓惓、

　　○與程松溪司成書

　　使來、枉翰教、併書貺、館誼之篤如此、公抗身服義。講聖賢之業。亦既有年、今得操化柄。造多士矣。諒所廣厲指發者、宜不在言語間。將誠有所立。非作虛車。如世儒巳也。今世學士、崇華亡實、往往為治道累。高者又飾怪依玄。一物不究、托號于內修。自掩寡陋。又害道之甚者。大學天下之賢士皆集焉、人挾一技、名一長犂然不齊、于世各得以効其用、至其抑揚割正。咸就實才。不蕩不偷。以禆治助化。于門下有厚望焉。楨秦之鄙人也、曾乏咫尺之能、困淺末之習、愧齒髮逾壯、眇有樹立、顧能寤寐賢豪、思一砥磨、即又不可得、嗟乎、河清難俟、人壽幾何、將終焉巳矣、楨慕松溪公、非在旦夕、即不識面、顧甚于接肩臂、篤慇勤者、乃敢進說如此、南中搢紳多、間得致力所事、每因談口輒有奮飛之想、縛于官守、柰何、

　　○與孫季泉宮允書

　　【 前闕】 常欲見之今歸得順親願、誠甚喜然同調離析、寔愴中抱、信知吾兩人者皆同也茲旅次趙州矣、回首京國、頓成天涯、追往悼今、無任惻惻、行日初擬今寓了前諾、而所遇盡惡主、欲留一日不可得又行路困憊、竟令寒盟、私計抵家、須志定即圖之、不虛、書誠家母來、言孫老夫人有眷我意、當致謝語、幸為傳報堂下、弟維楨頓首謹告、

　　○與張龍湖學士書

　　維楨秦之鄙人也、又不幸不獲廁門墻之末、乃公念秦人諒直。驅而之道甚易。故為接引、至與孫趙二史等愛孫趙二史門人也、楨即庸、不若所望然固感知遇之德。今茲謁歸、實重母志、不欲奪、自令鄙生睽遠至教、益復疏鹵、且柰何、行且望鄉山矣、固甚喜、然回首北雲、則又於邑甚也。楨仕宦十年、愧碌碌無以榮吾親。頃奉大撰、歸鄉里鄉里人見者。且謂鄙生賢。重王氏宗。以鉅公之言在也篇中論壽、盡天地萬物之理、揭千古未闡之奧、皆玄言可傳、顧所冀勉維楨、卒未能有、誦之汗簌簌下矣、今次趙州、在道已十日、幸風日晴和、行者不為苦、送吏回、計宜為言申謝、書成附往、諸惟台亮不周、

　　○答王堯衢編修書

　　揚州別駕來、承翰教、捧誦神馳、兄能念及故侶、遂因別駕、得悉動定吉貞、甚慰緬懷、頻年以來、事變紛然言弗可盡、乃知高臥江濆、嘯歌雲月、即不能竟脫塵網、然亦今時之自得也、弟以老母客久念歸、茲謁告扶侍西矣、以今月二十一日發京、行十日、次趙州、逆旅草草、念一往華山、望惠巖益邈、音訊安從通、遂捉筆荒布中曲如此、傳言公今講學、棄去文辭不理、此近世道學、自護其短之巧術。乃公柰何蹈之、弟于茲致力雖極、閫奧未臻、以能躡踪昔人、馳聲作者之壇、則未之逮也、西風順、幸惠嘉音、不盡惓惓、

　　○與呂沃洲侍御書

　　鄙生慕沃洲之名尚矣、乃今覩沃洲之面、私其論吐、與其在事弛張之畧、率當實不華、簡而易行、有為咸績、乃知沃洲固經國之大儒、斯文之巨擘矣。今世學者、侈言無騐、如畫餅膠舟。不濟于用。俗士見其若此。遂指而訾之。世忌論學以此也。僕以為論學如問途。所貴能行。至之不倦。今交遊中、若趙大洲者、高自標植、庶幾于道、而夢坡敖子、沈毅淵嘿、若重溟深谷、靡珍弗聚、鄙生獨私切敬事之、恨天資弗類、不能逮敖子故敖子實有閎才絕秇而一不暴見、今人稱敖子為篤厚君子、而不知固畧士翰卿也。鄙生于流輩中稱下、顧能景慕賢哲、冀有所表樹、即如巳出、亦念世不可無才士大夫、而才士大夫在世齟齬者、十指而九、此其故難言之矣、今鄙生既歸、而敖趙兩君、與公時出入游從、其所陳說相參、令上合先王。近振時艱。在座快聽。出門可行。即俗士曲意求指、安得乎、自聖人沒。道散在諸書。求道而不讀書。猶入闇室辨色也。僕齒年逾壯、望道逾迷、自訟不學故至此、今擬退依巖谷。蒐羅往籍。探稽世故。求所謂信古振今者、即未能伯仲時髦、亦庶幾無怍于俯仰耳、竊又慮五斗相迫復就宦轍、則此言虛車矣嗟乎、日月易夕、逝波難返四十無聞聖人弗畏、沃洲諒軫此念久矣、幸愛景光、各圖令名、不盡惓惓、

　　○答王思質侍御書

　　使至、能傳問訊、併及腆儀、葢越國輕數百里來也。乃高賢敦友道、一見即故如此、往嘗游河東、亂洪流。陟條山。度羊腸之險。訪龍門之勝。葢歷歷見之、即未能禆高增深、比觀達人、然觸事徵類、于世故有脫悟焉。以為人情懦者多畏、怯者恒難、如此、當大事、安有就也今公轍跡到河東諸所謂山川、意歷歷見之、將必禆高增深、建奇節標雄名、為達人曠士、不直鄙人能悟巳也、公在臺中、疏凡幾上、　上咸嘉納、以能中會祛蠹也、鹽法積弊。所由來遠矣、抉剔澄汰之力。非公而誰。念公雅號勁直、具自本性、况復雄山大川助之乎、楨居依少華山、登少華山、望河東不遠、然義不得往、瞻仰風儀、徒增繾綣、意公由今、當多紀游弔勝之作、便能寄致、即如面承論教也、

　　○答襄陵令尚子書

　　在京見客、數稱襄陵之治、以為有古循吏貞固惠愛之節、而無近世虛恢浮夸之習、乃私竊嗟羡欣慕、謂方今俗尚若此、有一人抗迹獨樹、非所謂大丈夫哉、比抵鄉域、望襄陵益邇、有聞盡與昔合、乃知君子無患莫已知、患在可知、聖人之言非虛哉今甲辰進士宦晉者三五公、皆以節勝、用能名、而嚴子在絳、年少特立、人無敢以書生易之。比屬賢豪、皆嘉會希逢齊雲汀觀風域中、不宜泛泛槩視已也、歸來守園廬、懶似叔夜、未始作書、通問四方、乃勤使使厚將、越國枉訊、其不遺故人如此、僕本鄉里竪儒、乘時奮庸、塵冐詞垣、久縻公餼、罔禆　國休、老親念兒薄能享榮。懼干釁咎、乃促請告、春來折笋林間。采蘭山曲。親願子志兩遂俱得矣。執事私所好念、延千里追故道、今真愛滿紙、誠破閴寂、激中腸、酒至、會雨薄寒即發封進之、北堂、不欲稽公惠也條山阻絕、瞻思徒勞、若五斗相迫、抗顏再出、聚首雲霄、論心青瑣、不盡不盡、

　　○與劉嵩陽太守書

　　重慶距京師幾千里、公守重慶僅閱兩稔、而華聲飛照、如在咫尺、若積勞五六歲者、乃知豪傑應世、如飈動雲流。域不能隔。年不能限也。往在瑣闈、若所論建諸疏、一時談者、以為難能、既又取重慶與理、此即長孺守淮陽之故事、語曰、木直思伐、乃自古記之矣、前年趙大洲還館、為言嵩陽視民慈、與物巽、直內則如彼。服外則如此。龍化虎變。此通方大儒也。眾人信之、楨今謁告在里、會姜泉南大夫之任、相見與別、托致夙積如此、大夫秦之望士、守南宮有名累資七年、乃復此調、究本與兄事體畧同、今往保寧、他日課西南政最、則兩君者稱伯仲矣、向負一詩贈行、唯域絕風乖、到今稽諾、姜泉行又卒卒、不及、嗣圖寄往、且意公在郡、逸思豪吟、方駕臨川、幸枉我數篇、當擬羊何遂和之也

　　○答南姜泉太守書

　　昨赴會渭南、接遇非分、而令郎陽谷先生者、益復推公之愛愛之、念古人禮非其任則避之。乃夜遂奔歸。非謂陶令厭賓客也。小阮來傳及翰教、眷念滿紙。因知西征在即、上青天觀錦水、則奇游也、何云蜀道難哉、初擬為言申贈、乃諸俗牽溷、思之竟日夜、了無佳句、然又不欲草就、懼澁奚囊、俟徐圖補之、所致台山嵩陽二君書、到郡、勞使分遣、節序向暑、惟慎旅為道、不盡惓惓、

　　○答曹東村侍御書

　　使回、奉翰教、因知按部及鳳翔、所過更新、至讀邊事三疏、摘發伏奸、奮不顧身之義、犯怨凌危、為國明賞罰、正功辠、皆智巧之士。所閉目卷舌。諱言于緣飾之世者。乃公抗節詆之、即令此屬有泰山、然國是既昭、眾讓咸歸、亦可以懾往慝、懼未萌矣。楨聞今之邊事、其弊若此者、窮本則自庚子八月之捷始、降虜膏血塗艸野。而益爵佩印者、皆隻輪不出。一矢未遺之人。乃楨痛心數年。思得一士追論之。不可值。故今睹公之白大計、每用擊節、歎慕。非私之也。使言且欲移節由商洛、出次華州、俟代者、審則瞻接近矣、延佇延佇、今承腆貺稱為扶侍致賀。感激百于伯情。翰中獎予隆重、么麽之夫、進退罔禆、惟重違親志。歸就菽水耳。安能若所云也、惶悚惶悚、

　　○與孫季泉宮允書

　　抵家不十日、即為新歲、遠客新歸、會又此逢、倥偬可知、盡正月、新舊往來不絕、至破二月、始訖事、當是時亦思即事書情續歸來之句、能乎、頃復念身有兩序之役、業立質、必至倍之、不可、乃謝客捐俗、閉關二十日、皆就、起二月望、畢三月五日、已覓使欲發忽言漢且開博苑、置賓客矣、去即觸口語、乃止、今知前聞從罷、始與之往、雖淹節月、汽初盟、本非有懈志也。夫兩序者、咸據有說、實罔溢一語、序時讀兩集數過、乃為之刻而傳焉、知我辠我、併在是矣、今亦不得解也、季公愛弟之甚、稿至、幸審訂中裁焉。貽來兩書、具得之、其和篇獎予隆重、繾綣不已、遇客便手與共讀之。欲以見知己之難耳。既受冊、不著一言、我辠何云、然深衷非促節可著。厚望豈急辭能宣。此往即須操尺、陳故要來、定百年之盟焉、老親朝夕游家林莖適、然見說從宦、便復擦眉曰兒柰何又欲違我志。楨乃引太夫人為解。母乃曰、孫母慣、且子孫滿前。即在旅猶家也我安能比孫親願若此、楨終忍甘為割裾事哉見館中諸丈、為道惓惓、取序與諸丈觀、亦宜此懷盡往、王姓者、故隷人、逐去、以官役入京師、因附之、

　　○與王序夫孝廉書

　　往赴會渭南、得君之遇甚厚、然非其望也昔與君有鷄黍之素。以為竟宜堅約。不為貴人改節。乃過之如此、楨思徒感不足以致報。今君且龍蟠蠖屈。正僕所欲鞭雷驅電。効力致奮之秋也。即有酧言、能聽之乎、方今關內才賢之未奮者、數者必以君屈首指、葢謂流落十年、志硜硜弗為變也。即楨亦云、有志如此、乃何有一第、今至渭、乃見列廛通市。與賈人計盈縮。論廢著。趨丈夫之末節。責酒削米鹽之細入。欲奪而志隳。利交而智昏。眾所注期于君者謂何。乃今若是邪。夫事以一成。以二敗。挾策者亡羊。弋禽者廢奕。大舜具重瞳不能兩視。魯輸善規矩不能共作。非智不足。埶不可也。君誠賢踰二聖。才誠通。不能殖貨而懋學也。夫利有微鉅、萬物之大分也、居有充乏、生人之大命也、此兩者說長而不可卒具、惟君審訂自裁焉。且夫揮金還璧。乞食臥雪之事。遐哉邈矣。不可再見。若伏之牛下。登之乎天上。初甚苦而竟快適。即非君子之上志然亦窮通苦　　　鑑也、君有邁雋逸群之才。有跳驅千里之氣志一變諸皆壞無賴矣。幸招還始念。與之終初。屏居清渭之北、楗關謝事。溫舊益業。名成而祿入。且萬之市利也。又安事此。定交二十餘年、規勉相持、不啻兄弟、言雖過苦且不自為辠君顧見讓哉。天暑不欲枉車東下、秋至當使使相迎、勿責疏曠、

　　○與袁元峯編修書

　　抵家既三月、然冗奪過半華山見歸人。顧若色喜。乃楨顧不能吐一詞答山靈也。坐此無詩、元峯君者詞塲之飛將、朋儔之雅徒也、鄙人屏居離索、往往夢尋、比來積句盈箱。天上翰音。能從西風下山中乎。望之望之、湖海交游、如吾元峯見滄兩君厚者寔鮮、故今在家、恒展兩君贈言讀焉。若與兩君對者。秦人疏鹵鄙朴、獨有希古尚友之志、為兩君所予、然力猶弗逮、兩君不欲教之令竟成章哉、遇見滄君道此、若見季泉君、當更有與覽者、不再及、

　　○與周石崖曹郎書

　　草野之人、雲霄分　今歸乃故、甚適、自奉親課農之餘。則坐室中讀書　耳。竊念　國家養士十許年、曾微効米鹽之能鉛刀之用乃退守丘園若此、即□私願大足。如報及一飯者何。然又以職領史氏、若采風輯事。不限朝野。乃今闕　聖帝明王之大美弗述。忠臣節士。里謳巷謠。風俗政化之所關。滅而弗傳。若是者、辠益且重。負益且深。楨於是懼。乃思左氏虞卿之所為、以為庶幾哉、無慚于天地之德矣、顧隘聞短技、即如前志、百振未有一舉、秪立空言、終與草木同朽爛矣、或誚楨曰子四十而不試、後無幾矣、即日陳言安施也。乃笑而應曰、我且作百年計、在山中、子責吾四十試乎、離隔遼絕、同人之戀彼此共之秋交鴻便幸惠德音、

　　○答趙大洲編修書

　　公所貽書載祖所和詩二章、有歎羈慕往之致若緣鄙人興者、詞林遷官故事、循甲次今守且逮、又柰何欲往、又公故嘗求佐成均、造士以報　天子、有缺即真矣、往殆非計也、冢郎擲書干門內、飈去問之、附孫比部行、遂銜躡而逝、不得訊乃翁動息、歉甚、歸來且兩月、益溷人間事、去來斷續莫有巳時、往日質言、能踐與否、可豫卜哉、夢坡敖丈、真醇有造非徒騰口說者與朝夕、甚禆我、乃甘作溝中斷矣。第思此君不置耳。晤間幸致區區、

　　○與敖夢坡編修書

　　今伏華山八月矣、然忽若歷朝暮、天上故人、時能相憶否、塊處僻壤、寥寥無從、念未嘗不在諸公間也。夢坡敦大博厚、古之長者、楨疏鹵頑昧、本非等埒、公乃結為知己、私有砥磨、而楨以兄事心師之。不與貌眤面恭者類也、在家為親朋數海內賢人君子、必取公屈一指、而筠泉兄、剛正質直、雅所敬瞻、與公相伯仲、故兩兄者、我念更獨甚也、七月中吏部移檄趣入、不得堅守鄉園、歲杪或當握手、人便、卒卒申候、見筠泉兄、為道惓惓、

　　○答許少華中丞書

　　往奉華牘、稱物以喻志。意隱而詞微。情傷而旨痛顧。世無知之者、楨讀之為大息焉、夫君子之行不同而志各有寄。陶之酒。阮之琹。稽之鍜。王之耽意聲樂。謝之遊矚山水。人固謂放浪形骸濶畧禮法矣、夫數君子者、皆當世所謂賢豪人也。彼其始、豈不欲為矜矜之行。用世之徒哉。時有所不可。乃退而就此。故琹、酒鍜樂山水六物者、數君子之寄寓。乃其、情深遠矣。惟公壯歲標植、皭然而不污、慎脩而不爽、當是時自謂曾參不殺慈母相信。蕭曹丙魏之業行可力致、此其志豈不貞固哉。旋乃蒼蠅肆點。黃金遘鑠。遂令韓非孤憤。殷浩書空。棲李廣于南山竄楚平于澤畔。百懿不錄。一眚被放。斯足悲矣。孔子曰遯世不見知而不悔、唯聖者能之、言悔賢人猶不免也。於是境殊則志遷。埶阻則情鬱。故且昵近異物。假借蕩懷。免憂生之嗟耳。亦若陶之酒。阮之琹。稽之鍜。王之聲樂。謝之山水。皆寓也。而知者鮮矣。今謀人國者、不務亮志憐才。濟時抒患。專乃索細瘢。摘寸朽。遂使全璧受疑。合抱見斥。公由是不獲奮矣。楨為之大息者此也。強胡數為邊害、執事者講武遴才、念至懇也、然今日用一人焉、不能、輒去之。明日又用一人焉、又不能、又輒去之。官頻易而勣隳。患漸深而莫之捄藥。何者、用者非才。才者未用。用者飾名佣之者信耳也。往楨從朝士間為論真才、誠可批難解紛者、三數輩、不嫌以私其鄉。聽者色駭而意咈、以惑于讒口也、不見公五六歲矣、傳言故嘗一疾、疾巳、乃盡謝諸累、保真反初、今容髮光光好也。意或天祐　國家、故乃陰誘其衷禆之頤精須用若此、得告、在家僅八月、部檄趣還、不得淹臥兵樊、遂不能驅馬曲江乾岡之間、攀接顏色、以慰夙昔、聊布欵曲答芳訊、見太華公、為道維惓惓、

　　○答韓苑洛司馬書

　　自洛水南行、渡渭、抵華下人、稱百里、然迥野荒塗、即快騎必竟日詣所止、此安止百里也、乃翁輕涉遠道、枉訊敝廬、感激萬之恒情。又杪冬嚴寒。氷河雪徑。此宜居堂奧帷帳中。猶有侵冐。矧茲外出。使者來、諗知還車無恙、心乃始慰。奉教南轅且淹不發、謂以期親□惟翁重抱沈痛、令分國念、楨為國之典刑軫慮、亦復戚戚今　國家大計、莫鉅于防胡治兵、顧惟防胡者多、擊胡者少。治兵者多、知兵者少。以此兩多、併此兩少、此虜小入大入、狂馳靡憚、南踐大原、西掠華池、慘惡稔毒、詎忍言哉、執政大臣、若圖其鉅者、則必入告　天子。詔翁還。取大司馬尊號畀之。坐有成功可睹見、此非臆想私諛。天下誠大、人材誠眾、以指校數、與翁等埒者幾乎、楨發擬在正月下旬、葢屢卜屢易沾戀慈闈、繁不能斷、無亦去父母之道宜爾哉。自省淺細、即就班列、萬無一禆、幸終教、無甚貽鄉國羞。至望至望、

　　○與郭東野侍讀書

　　不奉光儀、忽經再臘、歲序易流若此、南中之役、詞垣栄事、乃公與季泉君為耦足稱聯璧江都簿郭岫以書抵楨、因知還楫北向、而簿言兩君並施非分之眷甚渥、本之以楨故也、矧楨越在天末、垂戀可知、頃客過華州者、稱說南中錄美善、以為邇所希覯、顧不獲輒睹、一快心焉、懊歎如何、僻處丘園、動息甚適、秋中部檄趣入、然五斗纏牽、安能堅守故山、征期屢卜、未即北首、誠獨念割裾之難耳。此惟東野數公諒之、他人弗之知也、定計開歲戒輛、所謂芳草萋、王孫歸也、歲宴卒卒、無得徧簡諸兄、幸為鼎言、莫取懶慢、坐遠人焉、張雙渠者得遷、徑赴湖南、涉行、留書一函、褐一端、俱有封識、謂便以致東野君、竊念高義不可久宿、而翰中所云、或有弗可稽者、輒用先往、有懷縷縷、欲俟面盡、

　　○與孫季泉宮允書

　　往書凡三上、皆值公南中之役、意旋時、當惠報音、併得睹試錄一二庈且踰秋及冬之半、苦憶日夜、不獲一快思焉、柰之何、醴泉與南渠二君、典文北闈、近因過客出所持錄、稍一覽、獨典重敦雅、洗祛近時虛恢夸毗之習、所謂質而不俚、華而不靡者、獨念南中錄不至、然以意度之、令班倕治宮室。持斧斤。其偉大煥美可信也。楨淹跡丘樊垂白之老、不能便赴華省、比來征期、屢卜屢遷、進退之難如此、開歲五七日、馬可北首無疑、所委敘述及詩冊、總宜齎至、作羔鴈也、門人張生光孝以計偕來、附致區區若此、張生弱冠、負俊才玅詞、往為貴邑龔笑齋所深器者也。幸因門者得入、瞻望顏色、足慰千里惓惓之慕、而張生顧又可教人也。一見即須知、歲晚且治行卒卒不盡

　　○答胡自湖侍御書

　　使至知及瓜期今且駐漢中俟代者、漢中有拜將臺。漢帝為韓信築。古帝玉御將隆重。於以磨礪驍雄如此。然卒賴其力以成洪業。後世廢置輕眇。比之呼叱小兒。安望其効命解紛也。公登臺回眺、嵬目激中、宜興今昔之歎、固須有作、往奉大篇九章、日在吟諷、與公會斯須輒別、然讀詩顧若聆玄論、接英標者、聲調殊也、然吳山之言、工緻婉麗、憑凌三謝矣、秦州之言、典、平戎之言雅鎮邊之言壯、睢雲之言、則尺尺寸寸、步驟少陵、所謂惟其有之、是以似之也、初與公別之華郊、期謂盡和諸什、其會嬰肩背之疾、俛仰并苦、不能據案者彌月、頃來稍平、每于臥內、口占隱度、乃復不成、豈調高和寡、朱絃發響。瓦缶難為音邪。征車北向改卜春仲、獨惟眷眷垂白去留靡决、可以信進止之難矣、尚計作西征篇贈公成、即托便使致之蕪詞數首、遠冀斤削、昔子建點竄丁儀之文、以為言之好醜。彼自得之。已何私焉。先哲遺硛、來世之矩也、力疾搖筆、附使使還報、私戀不盡

　　○答張安世中舍書

　　張生回、具悉、屋烏之眷、感戢何已、北征蹉跎。去鄉之難如此。矧又肩背受患、連數月未平、可柰何、只今強欲出門、念破後月。即失期、吾兄養恬斗城之陰邃蓄真探由此益懋行子誠歎羡焉。賜來濛溪翁集、讀至再周、先是少華翁集、近併二集更讀之、乃皆婉麗秀俊、與太微翁集、各立門塗、若以名世而傳來。則一而已、可謂接轍錢郎。合券陰何者矣。楨才性駑下、鮮兼識之力冥搜之鑒、然竊觀先民有作。率非形索象模必積思累紀既以得意會神。乃後成章。　本朝作者空同老翁聖矣。即大復猶卻數舍。葢空同有神變無方之用。有精純不雜之體。讀一篇詩、見一事首終、雖縱橫奇正、弗一其裁而粹美同也。珩琚琪璫、弗一其形、而溫栗同也。至若倒插頓挫之法。創自少陵。善用之者、空同一人而已。學孝未睹其大、慢肆醜詆、以為空同掠古市美、比之剽虜、嗟乎、空同富才神解。能自作古、假令與李杜二豪、並生同代、二豪當約為兄弟、補所未逮、增所未能、故官帑失金。不可盡疑陶朱也。良驥駢足、不可謂相肖似也。空同生李杜先、不為李、即為杜、若李杜後空同生。亦未必不為空同。豈可謂李杜掠人美哉。方匆匆結束行李也、覽秇有觸、輒出數語、恨不與公接朝夕、得窮論、討質是非。紙上言不多。嗣當更布、許有大珠贈行人、瞻佇不至、轉增懊懷、對山先生集、及諸書、并廑慮思、有成事、即馳一介秪領、幸呼與之、吾慕濛溪翁有年載不幸不獲接面、晤時為道惓惓、

　　○與魏明瑞諸子書

　　北征時、諸賢送我特遠、情實戀戀。若謂失所親者。竊自念、吾于若曹奚禆哉、獨戇言不諱。督學甚力。于平常軟語款款者不同。乃慮諸賢或苦之。既甘意聽從。又復沾慕。若等可與進道矣。脩業體要、往與諸賢面指無餘。誠繹思踐之。即隔千里猶咫尺也。不學而徒予之慕。即日聚首。猶千里隔也。山人在山甚便、乃復違親遠游、每念一至、即欲挂冠、伻來特為省訊、併請命迎養、又不欲重逆親志、聽意所安而已、

　　○與張惟訓孝廉書

　　去日正值炎節、常在懷思、到家稱壽後、即可楗戶、脩業。功名淹速自有時。惟量已為璞。即刖足何慚。若庸庸逐逐、作尋常人。顧徒嗟困悼屈。人神共嗤之矣。惟訓清才茂年、非池中物、其深所負而已、與子別言、甚劇、又苦皆勉、德崇業之助。其可以予為厲已邪、鄙人違親遠游、終日快快、伻來特為省訊附此

　　○答程松溪祭酒書

　　維楨自鄉至、僅四閱月、然時從季泉君、訊問南中動、定乃適承佳音、併書貺、信慰懷思、邇者隱書漸出及睹、則皆條掇章摘瑣屑之言。憑虛烏有之事。觀者瞀干奇聞、爭傳競好、即楨亦蒙是疾、今獲叢說、即便喜、而開卷一一著目、然後已、然於道竟何見也。望江渺渺、懊不具羽翼。與秋鴈俱南。侍我松溪翁、償夙抱焉。歎之慕之、

　　○與孫月崖都憲書

　　在昔井陘遣至翰貺於時附言報謝、計徹左右、楨歸一歲餘今復還京、還而聞公之邊籌將畧籍甚、搢紳間以為上谷今獨未須憂者。謂有公在也。顧馭戎貴鎮靜。忌數動煩勞。鷹善搏擊、縧鏇恒制之。命足其氣。有時一發毛血灑郊矣。若令狎狸奴、嚇嚇鶪狗、游戲玩侮、臂而之野、鳥兔過。弗奮也。夫軍一人耳。能役又能戰哉。執事者慮焉、公上郡人也、飽諳邊理、鄙言誠疣贅、所謂與知者道耳、楨守在詞垣不能窺筆墨畦徑、顧乃說兵革之務、非其質矣財察幸甚

　　○與郭龍潭主簿書

　　功名謂之會、會者聚也、謂聚必有散。譬諸賓宴、有飲三爵輒即去者。有留連終夜。斗落參橫。倘猶未歸者。若此者視主人意耳。主人意非留連、客三爵去矣。仕宦行藏、大槩類此。公在官銳精、當午道之衝、事集人悅、頌聲在口、乃遽令納綬、執事君子、不肯惜才如此公獨柰何、此正三爵之喻也。公故胸次脫落、不繫世故、今歸當微芥蒂、不俟予說、城南山谷幽邃。可卜築買磯。俟予歸。違親遠遊、非區區志也、

　　槐野先生存笥稿卷之二十

附錄：

王氏存笥稿二十卷（江蘇巡撫採進本）

明王維楨撰維楨字允寧華州人嘉靖乙未進士官至南京國子監祭酒明史文苑傳附見李夢陽傳中千頃堂書目載維楨存笥稿二十卷又全集四十二卷今全集未見傳本惟此集存乃其友餘姚孫陞所編也前十六卷爲襍文後四卷爲古今體詩陞序稱其文法司馬遷詩法漢魏近體尤宗杜氏朱彝尊靜志居詩話則謂七律滯鈍五言有句無篇今觀其集彝尊之論爲允胡應麟又稱其文矯健勝其詩亦不盡然（四庫全書總目·集部·别集類存目）

王維楨字允寧華州人嘉靖進士選庶吉士厯官南京國子祭酒讀書好經丗畧備知闗塞要害及守禦方畧所著有槐野存笥稿（四庫全書·史部·地理類·總志之屬·欽定大清一統志卷一百九十一）

石鼓殘文歌　　王維楨

我聞宣王石鼓史籀筆文辭簡質字銛利嵗久剝落摹搨昏讀字不得讀其意我登汪君堂見此倍惆悵斷斷續續半形畫中興有蹟隨彫喪於乎文武成康忽焉没兮小雅盡廢鼎淪泥東都天子講田事吉日堂堂聞鼓鼙岐山之陽廣且夷馬同車驟徒衆馳召從百辟修舊典參伍齊足煇有儀蕭蕭悠悠天風吹一聲振山山為披汧水沔水魚瀰瀰天子之所網羅施徹圍從臣奏武成爰請礱石勒斯銘豈徒百辟匪舒敖要令千載知功名人言禽荒古有誡彼美宣王罔攸解玁狁内侵蠻荆侮我武不揚我室壊安得與君蒐遺編叅訂闕文俾完全三代一字一事傳豈為區區點畫論精研（四庫全書·史部·地理類·都會郡縣之屬·畿輔通志卷一百十七）

王槐野先生諱維楨華隂人也為人戇直朴畧自謂受性已定猶僕之貎修幹廣顙昻首軒眉揭膺闊步皆造化陶冶不可移易又云西子者里之姣好人也一日西子痛心疾乃捧心而顰觀者益以為艶其里婦慕之亦捧心而顰家人見之詫曰此固吾家婦奈何倐而化為鬼也今令僕守吾素即不投俗猶自稱人變之則化為鬼家人駭矣僕即死不願也其自信不移如此故其與浙江趙廵按姜僉事二書因海冦之亂直陳時弊激切痛快皆他人所不能道所不敢道者真救時之藥石也余於范月工架上得其集讀之謂其為文多右正嫉邪揚媺刺惡時抉胷臆以鬯不平曲為引譬以發奇思真所謂擲地有聲入土不蠧者不但詞句之沉雄軼蕩令人避三舍也（四庫全書·子部·儒家類·雙橋隨筆卷十一）

與王槐野先生書　　何良俊

良俊自不奉省覲倐忽二載陟岵瞻望維日為勞古人云去徳滋逺懐徳滋深以今觀之葢不虚耳前徐道長人回得拜順天試録之賜且緘至尊教發函伸紙如奉慈顔喜劇喜劇但中間奬訓過情不任惶恐良俊委瑣之跡世所共棄先生獨憐而進之然區區之情不能自見於世茍遇知已不一披露後將誰托乎故敢一二為先生陳之良俊東海之鄙人也爰自髫年即游心藝文之末嘗取李空同康對山文讀之以為當代文章盡在是矣思一見其人不可得後稍有知則又以為儒者之事葢不止弄筆札抽黄對白為瑣屑之辭佞悦人而已則喜觀戰國策韓非説難儲説及孫武子諸篇又喜論當世之事後聞寧藩首難隂遣人邀致陽明先生先生脱身走下縣徴兵討賊不踰月而元兇就擒江漢底定武皇帝南巡時喬白岩先生分守留都武皇帝有隨駕總兵江彬隂欲圖逆方貴幸用事變在肘腋先生隨事折之中其隠曲故姦宄寢謀又思一見其人未幾白岩先生轉北太宰去乃杖策渡浙江欲走見陽明先生值陽明方有廣東之命已就道又不克見乃探禹穴覽會稽之勝以歸時乙酉之冬良俊年二十矣良俊方為學官弟子貟每府試臺試皆在高等郡太守與監司亦每以甲科望之然非其願也性不喜為舉業文臺試畢即棄去間取十一代史讀之必欲得前代興衰得失之故且遍覽諸子九流旁及釋氏雖魄弱善忘不能上口然於王霸之餘略倚伏之要害亦已略得其槩矣葢下帷發憤者二十餘年至丙午春而病作皆縁久坐忘食專精過苦志業不遂困抑無聊脾胃受傷中氣逆理每一食下咽少頃即惡氣上攻刺擊於喉吻之間其痛如割其熱如焚復臭穢不可忍每日飲少酒食米不能二三合遍訪名醫療之卒無尺寸之效遂棄去墳籍日徜徉於泉石之間家有園池數畆時與魚鳥狎玩又教童子以新聲積習既久漸知聲調時時撫掌按節低昻至暮如此者又二年始得稍進飲食至壬子春舎弟良傅以祠部郎考滿至都歸語良俊曰三宰相皆念兄不忘兄能一出否良俊笑曰造物者嘗戯予予亦一戯造物可乎葢造物者欲困予以甲科然予素不欲階此以饕富貴是甲科烏能以苦予造物者欲困予以病然予能自為歡竟脱去不戚促以死是病烏能以苦予造物者欲困予以官然予聞君相能造命予今出縱不敢望為臺諫郎署僥幸叨一冗從得待詔金馬門日享大官梁肉以厠厮役之末則東方生郭舎人皆吾師也是官亦何能以苦予遂徒步至京師宰相果憐念良俊處以南翰林孔目時掌院者華州槐野王先生也良俊憶自頃嵗嘗謁西元馬先生先生葢亟稱曰今海内善為古人文者惟我闗中槐野王先生及授官來凢在朝諸公良俊之以文字見與者乂皆交賀良俊曰行且得見槐野王先生葢良俊不喜得孔目喜得為先生属吏且得侍教於先生也及來南拜先生於庭見先生言辭爽朗儀狀軒舉葢所謂千人亦見萬人亦見者也讀先生之文則典贍雄渾方駕馬遷自東漢以後不屑也何論對山空同諸公哉及先生進良俊於坐則聞先生之論其言西北與東南事甚悉葢西北自青神余公鈞陽馬公邃菴楊公晉溪王公以來其經畧之迹凢邊城要害與道里近逺以至言動食息雖細小猶能記憶之若陽明南昌之捷白岩留都之事雖南人有不能盡知者先生葢屈指計之若道前日事則良俊昔以不及見四公常恨恨不能去心者今幸取償於一日矣其為慶幸當何如哉則始怪西玄之所以語良俊者不詳近日諸公所以知先生者不盡也以為苟得奉先生周旋數年死且無恨甫半嵗天子召先生入直清禁良俊葢翹首北望日偵先生動止則聞先生以太夫人年高不可缺養依棲於華山石室後乂聞先生再上書乞終養不報後又聞宰相重先生之去累促駕勸先生行後聞先生至天子命主順天試事則日夜北望兾得一見順天録遍走士大夫家覔不可得至九月盡從朱司成處讀之始開冊讀先生之序則歎曰文章竒偉固不待論至以微言動人深於告戒逺矣讀諸經義則歎曰其辭爾雅渾含刋去枝條直根理性乃孝廟時程文也讀至第三策則又歎曰卓哉異乎自周秦以降人不惟不能有是見亦不敢為是言夫天混混在上耳雨暘燥濕日月照臨星辰布列各得其職而天不與也葢静者躁之君拙者巧之宗無者有之門其體本如是也世競為昭昭察察亦孰知悶悶忞忞之為道耶至讀第五策其所論四隠又何辨哉夫自魏隷嵇康皇甫謐以下至袁宏阮孝緒諸人其所述隠者之事甚備然徒記其迹莫能得其心葢自四隱之目立而隠者舉無遁情矣先生二策頓挫似馬遷辨博如韓非子閎放如莊周嗚呼文章嚴整者窘於邊幅閎肆者流於奔放欲兼綜並美難矣葢自秦漢而降能盡文字之變若神龍飛行麟甲爪鬛皆中程度者非先生而誰耶此亦難與不知者道俟之百世殆必有謂良俊為知言者矣自先生行後南中之事漸不可聞夫去年之夏冦之在柘林者纔八十人耳不以此時勦滅翫敵養冦以至今日者將孰任其咎耶今賊人恣肆又年半餘矣諸公尚未聞有廟勝之算而事體乖違有不可以枚舉者夫統三軍援桴鼓使士卒樂死者將帥也今將帥領士卒臨敵而斗米尺帛皆取給於有司有司每每節縮財費不稱功賞夫李廣之為帥朝廷賜予悉陳之廡下使士卒裁取為用以李廣名將其待士如此尚不能以得志今將帥欲用士卒之命而有司每失士卒之心雖使李廣復生欲其制勝得乎夫古之善將者必欲得素撫循之士用之何也葢素出撫循則恩既素結信亦素孚威又素足相脅服如手足腹心有不待告喻而自相捍衛若出一體故亷頗在燕思用趙卒者是也今敵人壓境始差某將官提某處兵若干赴敵將與士卒不但素不識面亦且不知姓名若此雖使亷頗復生欲其制勝得乎夫桓文之畧葢不世出然其所以勤王定霸者猶賴節制之兵今之坐而談兵者每言陣法夫南中溝港鱗次屋廬櫛比陣法固不可用然獨可無紀律乎夫古之用兵者曰竒曰正曰犄角曰形格曰勢禁曰三叠曰魚麗曰長蛇曰九宫八卦葢變幻莫測而終不失故穰苴孫武韓信李靖之所以取勝者此也今合數萬之衆總為一隊驅之赴敵一人失利萬人奔潰則雖穰苴孫武韓信李靖復生欲其制勝得乎夫敵人為鬼為蜮詭譎萬端前有賊從嚴浙由歙州歴寧國太平扺南京止五十七人耳已至安徳門外而探細者猶言五百人或言千人葢縁賊人六七為羣竄伏草莽一去一來一起一伏如循環然莫測其端此正所謂以寡為衆以弱為強葢得兵法之秘矣較之我軍或千人或萬人總為大隊一敗則不可復之者相去何如哉古之用兵言天時言地利言人和夫天時彼與我共之者也然察其性辨其俗因是以乖之者其變不可勝窮也若以地利言之則彼已久處内地出入慣習且祼形疎理不畏暴露去來剽疾有若飄風而我一時調至之兵茫無所知且進退持重難與争鋒地利之不如彼也明矣若以人和言之則彼犯波濤越瀛海出萬死一生之中以處我土此正所謂同舟以濟雖呉越可使相救者此也若我軍之争功競利雖當事諸公猶不能不為異同今以無知之將卒但營目前者若羊之在羣可望其無相牴觸乎則人和之不如彼也明矣今之主征勦者則詘招撫主招撫者則詘征勦欲用鄉兵者則以調兵為無策欲調客兵者則以鄉兵為失計皆非也葢征勦者勦海外之冦也招撫者招中土脅從之人也陸祠祭嘗言未有不知賊情而可以會戰未有不搖敵心而可以取勝者此二言最為切要今當大張曉諭明著賞格有能斬敵人酋首級來降者爵以幾品軍職斬賊衆一人首來降者賞以幾十金縱不能致其必來但此諭一布敵人攜貳必不深信内地之人而内地之人心一動搖亦必不為敵人盡用乘時征進或可為勦滅之一機會也况敵中總統者何人其分領頭目有幾人今皆不能詳知夫羣犬分布於庭方戢戢而卧投之以骨則衆起而争之自相搏噬此勢所必然者也或更募萬金死士得數人者投入賊中就中取事又一機會也今不知出此而但欲與之角力良俊恐賊人佻狡剽悍此亦難以得志矣今之所以欲召募客兵者正欲為訓練鄉兵之地耳葢三呉之人素不知兵今賊已壓境則猝難應敵故暫借客兵禦之於外而内修戎政此正其時不然則逺募之兵豈有經年累嵗久客而不去者哉今客兵屢至而鄉兵未聞訓練不知客兵一去竟作何計也南都諸公嘗問良俊曰三呉之兵果足用乎良俊應之曰夫呉王夫差嘗伐越定楚與晉争長於黄池其所用固三吳之人也項籍起兵呉會率三千子弟兵渡江而西卒之滅秦與漢角立其所用固三呉之人也晉謝玄以五萬人破苻堅三十萬之衆者其所用亦江東之人也豈其時嘗借兵於他國哉但史稱呉之入越用教士七千孔子曰以不教民戰是謂棄之夫所謂教之云者當徙木懸賞以明其信涕泣誓告以作其義投醪舐癰以結其心耀兵揚威以鼓其氣斬駙自刑以申其罰仆表立約以致其決至於坐作擊刺射逺中微之事則又其本務而日夕所當究習者也不然則募客兵而徒費饋餉養鄉兵而坐糜廩餼終何益於成敗之數哉今當事諸公不知出此而日以募兵請糧為言夫山東之兵已一敗矣狼兵土兵已再敗矣今苗兵已集而成敗尚不可豫料倘不得志不知更何以為善後之計也竊計從去嵗以至今年各府調至錢糧無下數十萬各府之錢糧有限而軍門之費用無窮若兵連禍結更一二年乂不知將何以處之也去嵗良俊送孫東榖文中間有曰今天下方欲用財茍無他端出之其勢將困今乂一年餘矣而司國計者略不之講何耶良俊嘗竊計之當今為理財之計者惟錢法門攤二者可講耳夫天子所以開利源而不竭者惟錢耳何也葢財之所出不過天之所生地之所長皆有限極惟錢之用不窮者以能權其輕重而伸縮之數在我制之耳竊考神農始通商貨已用錢幣至成周作九府圜法而其制大備夫上古之時事少而用省然錢幣有九品猶懼不足今之所費數百倍於古而僅存者獨錢耳又廢而不行所行者但白金一品而公私之費交取給焉則民安得不貧國安得不匱哉又觀漢三國時因軍興錢不足用鑄鐵錢以濟之至宋慶厯元豐之間嵗鑄銅鐵錢三百萬貫猶不足用後又制交子會子以濟之今鈔法是也今皆廢格不行是天子所以權財貨之柄廢則是與齊民等耳然而白金者又非從天降非從地出皆取之於民者也獨不顧民之膏血葢亦有盡者耶今之司國計者特以為錢之用不償鑄錢之費故不敢倡為此議殊不知天子不言得失諸侯不言有無大夫不言多寡茍國家雖有鑄錢之費而民間每嵗増數百萬錢之用民用不亦少舒乎民用既舒而天子當計有利與無利哉况行之有法又未必盡無利耶嘗考宋之鑄錢有二十四監今該於兩京十三省及六鹽運司共計二十一處開局鼓鑄兩京以一户部副郎主之各省以一叅議主之各鹽運司以一運判或運副主之而巡按御史每加覺察又先著為令禁民間不得以銅為器皿市中工匠不得打造銅器限三月之内竝首告入官官給其直按宋真宗咸平四年之令舊制犯銅禁七斤以上竝奏裁處死詔自今滿五十斤以上取裁餘逓減之則知宋之銅禁葢嚴矣又按周顯徳二年以縣官久不鑄錢民間多銷錢為器皿及佛像故錢益少立監采銅鑄錢自非縣官法物軍器及寺觀鐘磬鈸鐸之類聽留外自餘民間銅器佛像五十日内悉聽輸官官給其直過期隠匿不輸五斤以上罪死不及者論罪則知五代之銅禁亦嚴矣葢必嚴立銅禁然後各處之銅盡歸錢局且良俊又攷之古今之錢惟五銖輕重最為適中古以二十四銖為一兩若以古今度量較之今之一兩比古之八錢稍劣則每錢重一錢四分稍贏通計每銅一斤除消鎔磨洗之外當得錢一百五十有畸大約一局每日有銅二百斤當得錢三萬有畸矣又當著為令甲大凢拘刷銅器皆責之府縣明造册籍送局管鑄官不得擅自拘刷以致紛擾其軍民有罪者府縣許酌量贖銅送局更或不足然後有司以無礙錢糧買充其合用工役人等除番沙掌鈐高手出直僦僱其餘熾炭鎔銅磨洗之類有司竝以有罪人充則於鼓鑄之費不亦少省耶近聞有人建議於雲南鑄錢錢成則逓至湖廣由湖廣逓至南京南京轉解京師可謂失策之甚即郵驛之費己不可紀極矣夫郵驛支應皆百姓之脂血國家之命脈也夫已知鼓鑄之無利况可又增不經之費以益之耶大凡事貴於因能知因之為利則事省而功倍今二十一局所鑄之錢但當督令有司立法就於所在行使所易之銀著令進表官順帶進京此所謂因之為利者非耶或又以盜鑄為言者是不足深慮夫所鑄之錢必令盡數管解所在巡按御史給與舖户給散之日須令當堂選揀如有攙和鉛錫或輕薄濫惡者管鑄官許令叅奏送京處以重罪其錢務要肉好周正輪郭分明則其工費已不貲矣夫官局所用者官銅所役者公徒猶惜其重費則民間亦何利而為之耶葢不待禁而自息矣良俊嘗竊計之一局毎日鑄錢三萬易銀可得五十兩則終嵗可得銀一萬八千兩總計二十一局毎嵗幾有五十餘萬矣若銅少有贏工役少勤嵗或加羨則於國計不無少禆耶若門攤一節則祖宗已有成法至今行之但其法未宻利不歸於朝廷耳祖宗之法止税店面今當并及房室每房一間一年止可税銀一分然此法之行必自貴近始譬如勲舊大臣之家有房千間每年止該出銀十兩夫勲舊大臣久享朝廷尊爵重禄每年出銀十兩以禆國計以為齊民倡豈非其所踴躍而樂輸者耶至於民間大率以中户論之有房二十間嵗輸銀二錢耳亦不為病但恐有司不體上心不知民隠差委在官貪殘之徒查勘房屋懼有隠匿再三覈寔而無賴小人乘機漁獵必有數次呌號隳突轇轕於里巷之間四出紛然民必大駭此則深為可慮者耳良俊再三思之以為行之有法葢不煩官府而定者也當稍仿古保甲之法里巷之中每十家編作一甲其中推一富實之家定為甲長房屋之數即令甲長勘實報官如有隠漏十家之中互相查覆若更不實房産入官十家一體治罪亦不必官府造册但須立定册式編定字號著令甲長領出十張將十家之房從實填註一并送官攅造其有拆毁倒塌或有添造亦要甲長率領原户到官扣改册籍其徴收税銀亦不必差公人下鄉但與定立期限甲長豫先取足送官交納如此則百姓免虚費而朝廷收寔利良俊嘗私計之每一嵗之中幾百萬有贏矣是何可以不講哉然此本非聖世之所宜言但良俊以朝廷經國大計大半取之東南今東南被寇已三年矣賴朝廷曠蕩之恩已蠲一年之税然兵連禍結恐猝未得解縱倭寇即解而焚劫之餘尚須數十年休養不知朝廷大計將安取給哉故早暮思之以為惟此二者可行耳然良俊小臣也處疏逺之地不得言而受先生之知遇最深偶有所見不以告於先生則所以事先生者不盡也先生處清切之地亦漸有天下之責知有益於國計而不以告於朝廷則所以事聖明者不盡也良俊事先生者半年餘見先生所論皆國家大事不從俗為里巷委瑣之言故敢冐昧陳之恭聞太夫人壽康熊羆叶兆皆慶門多祜亦属吏之所願幸者也叅奉末由臨楮不勝悵結燕地朔風多厲千萬為國珍嗇以茂逺猷不宣（四庫全書·集部·總集類·明文海巻一百八十二）